█伽 【子集中】【人字部】 伽 【廣韻】【集韻】【韻會】求迦切【正韻】具牙切，□音茄。伽藍，神名。
◆又【梵書】那伽，龍也。竭伽，犀也。僧伽藍，衆園也。譯雲園，取生植義，今浮屠所居是也。凡稱釋氏曰僧伽。
◆又【舊唐書·柳公綽傳】精釋典瑜伽，智度大論，皆再鈔。【法苑珠林】有瑜伽論。
◆又【南方草木狀】術，西域謂之乞力伽。
◆又【酉陽親俎】那伽花，狀如三脊，無葉，花色白，心黃，六瓣，出舶上。
◆又【本草】覆盆子，一名畢楞伽。
◆又伽那，象也。見【駢雅】。
◆又摩伽，異獸名。【徐氏賓遠賦】獸則摩伽招賢。
◆又頻伽，人面鳥也。見【釋典】。
◆又【舊唐書·憲宗紀】元和十八年，訶陵國獻僧祇僮，頻伽鳥二枚。
◆又與茄同。【揚雄·蜀都賦】盛冬育筍，舊菜增伽。【章樵注】伽茄古字通。
█傴 【子集中】【人字部】 傴 【唐韻】於武切【集韻】【韻會】委羽切，□於上聲。【說文】僂也。【左傳·昭七年】一命而僂，再命而傴，三命而俯，循牆而走。【禮·喪服制】傴者不袒。【注】袒露膊傴者可憎，故不露。【淮南子·齊俗訓】傴者，使之塗。【注】傴人塗地，因其俛也。 俗讀若偶，別作□，□非。
█伲 【子集中】【人字部】 伲 【集韻】伱本字。
█偉 【子集中】【人字部】 偉 【唐韻】于鬼切【集韻】【韻會】羽鬼切，□音韙。【說文】奇也。【徐曰】人才傀偉。【增韻】大也。【史記·□平世家】張負既見之喪所。獨視偉平。【韓詩外傳】仁者好偉，和者好粉。
◆又姓。漢光祿勲偉璋。
◆又【正韻】于貴切，音胃。【陸機·文賦】彼榛楛之勿翦，亦蒙榮於集翠。綴下里於白雪，吾亦濟夫所偉。
█佉 【子集中】【人字部】 佉 【正韻】丘於切，音區。與祛同。
◆又國名。【內典】薄佉羅，即月支也。
◆又人名。【法苑珠林】造書凡三人，長曰梵，其書右行。次書佉盧，其書左行。少者倉頡，其書下行。
◆又【廣韻】丘伽切【集韻】【類篇】去伽切，□恰平聲。姓也。
◆又佉沙國，即疏勒也。見【唐書·異域志】
◆又神名。【釋書】佛說彌勒成佛經，其先轉輪聖王，名儴佉。有四種兵，不以威武，治四天下。
◆又【陀羅尼經】佉佉。【注】文殊眷屬。【又】佉呬佉呬。【注】普賢眷屬。◎按佉，梵音去佐切，見就形門。今不從，只以音和門，丘伽切，釋之為是。
█佁 【子集中】【人字部】 佁 【廣韻】羊已切【集韻】養裡切，□音以。固滯貌。張楫曰：不前也。
◆又【集韻】夷在切。【說文】癡貌。讀若騃。
◆又【呂氏春秋】佁蹶之機。
█侁 【子集中】【人字部】 侁 【唐韻】所臻切【集韻】【韻會】【正韻】疏臻切。□通駪。馬羣行欲先也。
◆又衆多貌。【楚辭·招魂】豺狼從目，往來侁侁些。
◆又姓。【呂覽】有侁氏。
◆又【字彙補】商世侯國也。【路史】諸侯為亂者。或以為莘，非。
█侈 【子集中】【人字部】 侈 〔古文〕□【唐韻】尺氏切【集韻】【韻會】敞尒切【正韻】尺裡切，□音齒。奢也，泰也。【六書故】好廣也。【書·周官】祿不期侈。
◆又【詩·小雅】哆兮侈兮。【注】微張貌。
◆又【周禮·冬官考工記】鳧氏侈弇之所由興。【疏】由鐘口侈弇，所興之聲，亦有柞有鬱。
◆又作奓。【張衡·西京賦】心奓體泰。
◆又【字彙補】以支切，音移。【儀禮·少牢饋食禮】主婦被錫衣侈袂。
◆又【字彙補】昌者切，音拸。【公羊傳·僖二十六年】其言至巂，弗及何侈也。【注】侈，昌爾反。
◆又昌者反。
◆又葉充豉切，音□。【左思·魏都賦】繆默語之常倫，牽膠言而踰侈。飾華離以矜然，假倔彊而攘臂。考證：〔【周禮·冬官考工記】鳧氏侈弇之所由興。【注】由鐘口侈弇，所興之聲。〕 謹照原文注改疏。
█佈 【子集中】【人字部】 佈 【廣韻】【集韻】【正韻】□博故切，音布。徧也。 通作布抪。
█伮 【子集中】【人字部】 伮 【集韻】農都切，音孥。戮力也。
◆又勁力也。
█倛 【子集中】【人字部】 倛 【集韻】丘其切，音娸。【荀子·非相篇】仲尼面如蒙倛。【注】楊倞曰：方相也。其首蒙茸，故曰蒙倛。【韓愈曰】四目為方相，兩目為倛。與□□□通。考證：〔【韓愈曰】四目方相，兩目為倛。〕 謹照原文方字上增為字。
█佮 【子集中】【人字部】 佮 【集韻】葛合切，音閤。合取也。
◆又渴合切，音□。姓也。
█儕 【子集中】【人字部】 儕 【唐韻】士皆切【集韻】【韻會】牀皆切，□音柴。等輩也。【禮·樂記】先王之喜怒，皆得其儕焉。【注】儕猶輩類。【左傳·僖二十三年】晉鄭同儕。
◆又【成二年】文王猶用衆，況吾儕乎。【列子·湯問篇】長幼儕居。
◆又葉相稽切，音齊。【齊王元長雙樹歌】春王玉所府，檀林芳所棲。庵園無異轍，祗舒有同儕。
◆又葉仕之切，音時。【韓愈·猛虎行】猛虎雖雲惡，亦各有匹儕。羣行深谷間，百獸望風低。
█位 【子集中】【人字部】 位 【廣韻】于愧切【集韻】于累切【韻會】喻累切【正韻】于位切，□音壝。【說文】列中庭之左右曰位。【廣韻】正也。【易·繫辭】聖人之大寶曰位。【周禮·天官】惟王建國，辨方正位。
◆又凡所坐立者，皆曰位。【禮·曲禮】揖人，必違其位。【注】出位而揖，禮以變為敬也。
◆又所也。【論語】君子思不出其位。【朱注】范氏曰：物各得其所，而天下之理得矣。
