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復召為國子司業，遷中書左司員外郎。盜殺河南省臣，以偽檄呼廉訪使段輔入行省事，及事敗，詿誤者三十餘人，將置於法，思誠言于朝，皆釋之。升左司郎中。思誠素剛直，人多嫉之，遂以言罷。起為右司郎中，拜刑部尚書。科舉復行，與僉書樞密院事韓鏞為禦試讀卷官。改禮部尚書，御史台奏為治書侍御史，總裁遼、金、宋三史，升侍御史，樞密院奏為副使，御史台留為侍御史。會平章政事鞏卜班不法，監察御史劾之，御史大夫也先帖木兒曰：「姑徐之。」思誠趣入奏，鞏卜班罷。大夫銜思誠，將謀擠之，思誠即謁告。朝廷知思誠無他，遷河東廉訪使。未幾，召為集賢侍講學士，兼國子祭酒，出為湖廣行省參知政事，諸生抗疏留之，不可。道中授湖北廉訪使，入拜中書參知政事，升左丞，轉御史中丞。劾奏清道官不盡職，罷之。再任左丞、知經筵事，提調國子監，兼翰林學士承旨、知制誥兼修國史，加榮祿大夫，總裁后妃、功臣傳，會粹《六條政類》，帝賜玉帶，眷顧彌篤。又為樞密副使，仍知經筵事，復為中書左丞。御史大夫納麟，誣參政孔思立受賕事，或欲連中思誠，納麟曰：「呂左丞素有廉聲，難以及之。」遂止。
拜集賢學士，仍兼國子祭酒。吏部尚書契哲篤、左司都事武祺等，建言更鈔法，以楮幣一貫文省權銅錢一千文為母，銅錢為子，命廷臣集議。思誠曰：「中統、至元自有母子，上料為母，下料為子，譬之蒙古人以漢人子為後，皆人類也，尚終為漢人之子，豈有故紙為父而立銅為子者乎？」一座咸笑。思誠又曰：「錢鈔用法，見為一致，以虛換實也。今歷代錢、至正錢、中統鈔、至元鈔、交鈔分為五項，慮下民知之，藏其實而棄其虛，恐不利於國家也。」契哲篤曰：「至元鈔多偽，故更之爾。」思誠曰：「至元鈔非偽，人為偽爾。交鈔若出，亦為偽者矣。且至元鈔猶故戚也，家之童奴且識之；交鈔猶新戚也，雖不敢不親，人未識也，其偽反滋多爾。況祖宗之成憲，其可輕改哉！」契哲篤曰：「祖宗法弊，亦可改矣。」思誠曰：「汝輩更法，又欲上誣世皇，是汝與世皇爭高下也。且自世皇以來，諸帝皆謚曰孝，改其成憲，可謂孝乎？」契哲篤曰：「錢鈔兼行何如？」思誠曰：「錢鈔兼行，輕重不倫，何者為母，何者為子？汝不通古今，道聽而途說，何足行哉！」契哲篤忿曰：「我等策既不可行，公有何策？」思誠曰：「我有三字策曰：行不得！行不得！」丞相脫脫見思誠言直，頗狐疑未決。御史大夫也先帖木兒獨曰：「呂祭酒之言亦有是者，但不當在廟堂上大聲歷色爾。」已而監察御史承望風旨，劾思誠狂妄，奪其誥命並所賜玉帶，復左遷湖廣行省左丞，遣太醫院宣使秦初即其家迫遣之。初窘辱之，不遺餘力，思誠不為動。貽書參議龔伯遂曰：「去年許可用為河南左丞，今年呂思誠為湖廣左丞，世事至此，足下得無動心乎？」
抵武昌城下，語諸將曰：「賊據城與諸君相持經久，必不知吾為此來，出其不意，可以入城。」遂行。諸將不獲已，隨其後，竟不煩轉鬥而入。詢其故，賊倉卒無備。盡驚走。思誠乃大會軍民官吏告之曰：「賊去，示吾弱也，規將復來。」於是申號令，戒職事，修器械，葺城郭，明部伍，先謀自守，徐議出征。苗軍暴橫，侵辱省憲，思誠正色叱之曰：「若等能殺呂左丞乎？」自是無敢復至。曾未數日，召還，復為中書左丞。思誠去二日，城復陷。移光祿大夫、大司農。俄得疾，以至正十七年三月十七日卒，年六十有五。
思誠氣宇凝定，素以勁拔聞，不為勢利所屈。三為祭酒，一法許衡之舊，諸生從化，後多為名士。嘗病古註疏太繁，魏了翁刪之太簡，將約其中以成書，不果。有文集若干卷、《兩漢通紀》若干卷。謚忠肅。
○汪澤民
汪澤民，字叔志，徽之婺源州人，宋端明殿學士藻之七世孫也。少警悟，家貧力學，既長，遂通諸經。延祐初，以《春秋》中鄉貢，上禮部，下第，授寧國路儒學正。五年，遂登進士第，授承事郎、同知岳州路平江州事。以母年八十，上書願奪所授官一等或二等，得近地以便養，不允。南歸奉母之官。州民李氏，以貲雄，其弟死，妻誓不他適，兄利其財，嗾族人誣婦以奸事。獄成而澤民至，察知其枉，為直之。會朝廷征江南包銀，府檄澤民分辨，民不擾而事集。尋遷南安路總管府推官。鎮守萬戶朵兒赤，持官府短長，郡吏王甲，毆傷屬縣長官，訴郡，同僚畏朵兒赤，託故不視事，澤民獨捕甲，系之獄。朵兒赤賂巡按御史，受甲家人訴，欲出之，澤民正色與辨，御史沮怍，夜竟去，乃卒罪王甲。潮州府判官錢珍，以姦淫事殺推官梁楫，事連廣東廉訪副使劉珍，坐系者二百餘人，省府官凡六委官鞫問，皆顧忌淹延弗能白，復檄澤民讞之，獄立具，人服其明。遷信州路總管府推官。丁母憂，服除，授平江路總管府推官。有僧淨廣，與他僧有憾，久絶往來，一日，邀廣飲，廣弟子急欲得師財，且苦其棰楚，潛往它僧所殺之。明日訴官，它僧不勝考掠，乃誣服，三經審錄，詞無異，結案等報。澤民取行兇刀視之，刀上有鐵工姓名，召工問之，乃其弟子刀也，一訊吐實，即械之而出他僧，人驚以為神。調濟寧路兗州知州，孔子後衍聖公襲封職三品，澤民建議，以謂宜升其品秩，以示褒崇宣聖之意，廷議從之。
至正三年，朝廷修遼、金、宋史，召澤民赴闕，除國子司業，與修史。書成，遷集賢直學士，階太中大夫。未兩月，即移書告老。大學士和尚曰：「集賢、翰林，實養老尊賢之地，先生何為遽去？願少留，以副上意。」澤民曰：「以布衣叨榮三品，志願足矣。」遂以嘉議大夫、禮部尚書致仕。既歸田裡，與門生故人相往返嬉遊，超然若忘世者。
十五年，蘄黃賊陷徽州，時澤民居宣州。已而賊來犯宣州，江東廉訪使道童雅重澤民，日就之詢守禦計，城得無虞。明年，長槍軍瑣南班等叛，來寇城，或勸澤民去，澤民曰：「我雖無官守，故受國厚恩，臨危愛死，非臣子節。」留不去，凡戰鬥籌畫，多澤民參決之，累敗賊兵。既而寇益眾，城陷，澤民為所執。使之降，大罵不屈，遂遇害，年七十。事聞，贈資善大夫、江浙行中書省左丞，追封譙國郡公，謚文節。
○干文傳
干文傳，字壽道，平江人。祖宗顯，宋承信郎。父雷龍，鄉貢進士。宗顯之先世以武弁入官，而力教其子以文易武，故雷龍兩舉進士，宋亡，不及仕。及生文傳，乃名今名以期之。文傳少嗜學，十歲能屬文，未冠，已有聲譽，用舉者為吳及金壇兩縣學教諭、饒州慈湖書院山長。仁守詔舉進士，文傳首登延祐二年乙科，授同知昌國州事，累遷長洲、烏程兩縣尹，升婺源知州，又知吳江州。
