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次日用了早點，三人談論兵法韜略，天子道：「孫武子十三篇兵書，佐吳王姬光雄佔一方，諸侯不敢加兵。張良得黃石公傳授兵法，助漢高祖滅楚興劉，此皆兵法之功也。到漢末諸葛孔明輔助劉先主，戰必勝，攻必克，多因兵法而行，足下曾聞其說乎？」許英答道：「諸葛孔明乃第一才人，功蓋天下，有神鬼不測之機，呼風喚雨之術，只是後人少得其傳耳。小子不才，頗學武侯典籍，日夕誦讀，一字不忘，二位不嫌，小弟當誦與二位聽如何？」天子道：「愿聽高論。」許英道：「武侯兵書，有五十餘篇，變幻莫測，內中妙法無窮，深利兵家之用。勝敗篇云：夫賢才居上，不屑居下，三軍悅樂，士卒畏懼，相議以勇，相望以威，相勸以刑罰，此必勝之理也。若三軍驚離，士卒惰慢，不恩威並施，人不留其法，此必敗之道也。大勢篇云：夫行兵之要有三，一曰天，二曰地，三曰人。天勢者日月星辰，五星合度，風氣調和也。地勢者，重巖峻崖，洪波千里，石門幽洞，羊腸曲徑。人勢者，主聖將賢，三軍用禮，士卒用命，糧草足備。善用兵者，因天之時，察地之勢，依人之力，則所當者無敵，所擊者萬全矣。地勢將云：夫地勢者，兵之助也。不知戰地而求勝者，末之有也。高山峻嶺，曲徑深林，此步兵之地；平原荒野，大地沙漠，此軍騎之地；倚山俯水，高林深谷，此弓戈之地；草淺土平，可前可后，此長戰之地；芳草相密，竹材交橫，此槍矛之地也。論情勢篇云：夫將有勇而輕死者，有急而速者，有貪財好利者，有仁而不忍者，有志而心快者，有謀而懦弱者。有勇而輕死者，可慕也；心急而意重者，可人也；識高而情緩者，可襲也。論堅勢篇云：古之善鬥者，必先惴敵情而後圖之，』凡師老糧絕，百姓愁怨。軍令不習，器械不修，計無先破，外救不至。將吏剝刻，賞罰不均，營陣失措，戰勝而驕，可以攻之、若任賢授能，糧草足備，用兵堅利，四鄰和睦，大國應接，敵人有此者，引而避之，此其論之大略而已。孔明行兵調將，歷代軍師，焉能及之乎？但小弟未得其真耳。」言罷，天子亦深服其論道：「攻心為上，攻城為下。心戰為上，兵戰為下，是也。故諸葛孔明亦服其言，此兵法所無也，是絕妙兵法，可在孫吳之上。」於是談至天晚。
次日聖天子對許英道：「吾與本省巡撫莊大人是莫逆之友，我有書信一封，薦爾到彼，自有好處，或得一官半職，須要忠軍報國，惜士愛民為是，千萬勿負我言。」說罷，即手寫了一詔，付與許英。許英接過跪下，拜謝相薦之恩，辭別二人，投莊大人去了。正是：
蛟龍得志風雲會，忠臣仗義報君恩。
天子見許英已去，與日清離店，尋勝景而去。不知所到何方，且看下回分解。
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第35回 三英雄廟前逞力 兩孝子遇水成災
話說天子與日清二人，一路尋山問水，觀之不足。一日，來至一個地方，見一座古廟，上有金字匾額云：「土谷城隍之社」。二人走進裡邊，見房屋寬大，可惜荒蕪無人，東坍西倒。正在觀看殿廊，聽得外面進來三個人，生得形容古怪，十分醜陋。白麵者道：「我三人看誰舉起這石獅子。」黑麵者道：「爾這個瘦弱書生，量爾不能舉起，看我二人各舉一獅與爾看看，如果舉不起，我從今不再習武，二人入山修真養性去了。」白麵者道：「爾二人先舉我看，我隨後再舉。」
原來這白麵者姓秦名寶，黑麵者姓徐名剛，魁梧者姓王名化。三人皆有謀略，且勇力過人。於是徐剛向那石獅四面看過，然後下手，乃用坐馬之勢，把那石獅攔腰用力一移，卻移不動，再用盡平生氣力，把石獅抵側，再用一個移山塞海手勢，把石獅抱將起來，行了三步放下。秦寶道：「不為好氣力。」再看王化上前，把石獅左手夾住，抱在腰間，隨手在腰間一頂，又把石獅移向右邊，左移右換，有四五回，方才放下，面不改容。那秦寶道：「二位且看我將左邊獅子移向右邊，右邊獅子移向左邊。」二人道：「此亦易事，爾能將石獅一手抱起，放在前邊戲臺上，不許換手，仍要放回原處，可能上得否？」秦寶道：「此亦易耳。」整衣捲袖，扎定坐馬勢，把石獅用手夾定，將膝一頂，早已夾定起來，往戲臺上來，再回廟前，把這一隻用左手夾定，又走往戲臺上，面無改色，復后就將石獅照前搬回原位，神色不變。
天子與日清道：「正是再生項王。」心內好不欽敬，乃上前問道：「請問三位貴姓，貴鄉何處？」泰寶道：「我姓秦名寶，這位姓徐名剛，那個姓王名化，皆是本處人氏，自小學些武藝，不期今日閑行到此，故略一試耳。偶然舉起石獅，適遭二位看見，十分失禮，請問二位貴客官高姓大名？」天子答道：「吾乃北京人氏，姓高名天賜，與舍親週日清，到來貴處探友，閒遊到此，遇三位英雄，令人敬愛，何不往朝中出力？」秦寶道：「我等有此心久矣，無奈無人引薦，只得守株而已。欲在科場上取功名，因家道貧寒，亦難言也。」天子道：「英雄失志，千古同悲，我與本省莊巡撫大人是世家，如有便職，即來引薦。」五人來至酒店坐下，吩咐排下酒餚。席間彼此談論兵機戰策，三人對答如流，把平生志略，盡底言出，五人極其投合。酒罷，秦寶等皆向天子謝過，讓他留心引薦，各辭別去了。
