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唐朝，李當鎮守興元時，褒城縣有個處士叫陳休復，人稱陳七子，整日跟賭徒們廝混，行為舉止很不規矩。李當因為他妖裡妖氣荒誕不經給他帶上枷鎖關了起來，大街上卻又出現一個陳休復。關着的這個陳休覆沒有多久就死在監牢裡，很快就腐爛了，看守的人收拾他的屍首埋掉了。以後，陳休復仍然活動在褒城，李當十分驚異，不敢再問這件事。一日，李當的愛女突然死了，妻子也同思念痛悼女兒而傷心過度得了病，沒有人能治。有個幕客跟李當說：「陳處士是個真正得道的人，一定有治療夫人的法術，能去請他嗎？」李當同意去請，便把陳休復恭恭敬敬地請了來，陳說：「此乃小事一件而已。」入夜，在帷幛裡面點上燈，在帷幛上面畫了一個門，讓夫人放下床頭的帘子平心靜氣地躺下。到了半夜，死亡的女兒便從畫的那個門口進入堂屋，在裡面走了幾圈，夫人憂傷鬱結，放聲大哭，亡魂一下子就不見了，然後，好一番勸戒勉勵，讓她不要思念女兒。夫人的病從此就好了。李當因為這件事很敬重陳休復。
費鷄師
唐蜀有費鷄師，目赤無黑睛，本濮人，段成式長慶初見之，已年七十餘。或為人解疾，必用一鷄，設祭于庭，又取江石如鷄卵，令疾者握之，乃踏步作氣噓叱，鷄旋轉而死，石亦四破。成式舊家人永安初不信。嘗謂曰：「爾有大厄。」因丸符逼令吞之，復去其左足鞋及襪，符展在足心矣。又謂奴滄海：「爾將病。」令袒而負戶，以筆再三畫于外，大言曰：「過過。」墨跡遂透著背焉。（出《酉陽雜俎》）
【譯文】
唐代，四川有個費鷄師，兩眼通紅沒有黑眼珠，本來是濮地人，段成式在長慶第一次見到他時，已經七十多歲了。有時給別人治病，必定用一隻鷄放在院裡供起來，又從江裡面拿塊鵝卵石讓病人握在手裡，他則踏步運氣作聲，那只鷄撲騰掙扎而死，病人握住的石頭也碎成四塊。段成式的舊家人永安開始時並不相信。費鷄師曾對永安說：「你有大難。」於是將一道符做成丸狀逼迫他吞下去，又脫掉他左腳上的鞋和襪子，便見那道符已張貼在他的腳心上了。費鷄師又對家奴滄海說：「你要生病。」便令他光着膀子靠門站立，費用毛筆在門的另一面畫來畫去，大聲說道：「過！過！」墨跡便透到滄海的背上。
岳麓僧
唐廣南節度下元隨軍將鐘大夫，忘其名，晚年流落，旅寓陵州，多止佛寺。仁壽縣主簿歐陽衎愍其衰老，常延待之，三伏間患腹疾，臥于歐陽舍，逾月不食。慮其旦夕溘然，欲陳牒州衙，希取鐘公一狀，以明行止。鐘曰：「病即病矣，死即未也。既此奉煩，何妨申報。」於是聞官。爾後疾愈，孫光憲時為郡倅，鐘惠然來訪，因問所苦之由，乃曰：「曾在湘潭，遇干戈不進，與同行商人數輩就岳麓寺設齋，寺僧有新合知命丹者，且云：『服此藥後，要退，即飲海藻湯，或大期將至，即肋下微痛，此丹自下，便須指揮家事，以俟終矣。』遂各與一緡，吞一丸。他日入蜀，至樂溫縣，遇同服丹者商人，寄寓樂溫，得與話舊，且說所服之效。無何，此公來報肋下痛，不日其藥果下。急區分家事，後凡二十日卒。某方神其藥，用海藻湯下之，香水洗沐，卻吞之。昨來所苦，藥且未下，所以知未死。」兼出藥相示。然鐘公面色紅潤，強飲啗，似得藥力也，他日不知其所終，以其知命有驗，故記之焉。（出《北夢瑣言》）
【譯文】
唐朝廣南節度使的下屬元隨軍將鐘大夫，忘記他叫什麼名了，晚年流落，旅居在陵州，大多數時日住在佛寺裡。仁壽縣的主簿歐陽衎可憐他年老體弱，經常筵請招待他，鐘大夫在三伏天壞肚子，躺在歐陽的家裡，一個多月不吃東西。歐陽擔心他馬上就會嚥氣，想陳報州衙，希望得到鐘公的一份自述狀，以表明他的經歷行止。鐘說：「病了就是病了，死卻還沒死成。這件事既然又要麻煩你，那就由你直接申報吧。」於是，歐陽就把鐘公病重的事報告了官府。後來鐘的病痊癒了，當時孫光憲任郡守的副職，鐘善意地去訪問他，問他為何如此苦惱，孫便說：「我曾經在湘潭，遇上打仗不能前進，與同行的幾個商人到岳麓寺祭奠，寺僧有新制的知命丹，並對我們說：『吃下這知命丹之後，要想把它打掉，就服用海藻湯，或者到壽命完結時，感覺肋下微微作痛，此丹就會自行排泄下來，那就必須趕緊安排家事，等着嚥氣。』我們每人給了他一千文錢，吞了一丸。日後進入蜀地，到了樂溫縣，遇到一塊兒服丹的商人也住在樂溫，便與他話舊，而且談到服丹的功效。沒過多久，這個人來報告說肋下痛，不幾天那吞下去的知命丹果然排泄下來了。他急忙安排了家事，二十天後死了。我正感到此藥神奇，用海藻湯把它打下來，用香水洗滌乾淨，再吞下去。前幾天所以苦惱，因為藥還沒有自己下來，所以知道沒到死的日子。」他同時拿山藥來給鐘公看。但鐘公面色紅潤，勉強喝了藥，好像得到藥力一樣，日後不知他的結局如何，因為這知命丹的功效很靈驗，所以記在這裡。
強紳
唐鳳州東谷有山人強紳，妙于三戒，尤精雲氣。屬王氏初並秦鳳，張黃於通衢，強公指而謂孫光憲曰：「更十年，天子數員。」又曰：「並汾而來悠悠，梁蜀後何為哉。」于時蜀兵初攻岐山，謂其旦夕屠之。強曰：「秦王久思妄動，非四海之主，雖然，死於牖下，乃其分也。蜀人終不能克秦，而秦川亦成丘墟矣。」爾後大鹵與王鳳翔不覊，秦王令終，王氏絶祚，果葉強生言。有鹿盧蹺術。自雲老夫耄矣，無人可傳，其書藏在深穩處古杉樹中。因與孫光憲偕詣，開樹皮，髮蠟緘，取出一通絹書，選吉辰以授，為強嫗止之。謂孫少年矣，慮致發狂，俾服膺三年，方議可否。（出《北夢瑣言》）
【譯文】
唐代，鳳州東谷有個山人叫強紳，妙于三戒之道，尤精雲氣之術。時值王氏剛剛兼併秦鳳之地，正在大街上張揚，強紳指着他們跟孫光憲說：「再過十年就會出現好幾個天子。」又說：「吞併汾地以來這麼長時間了，在蜀地建立梁國後還做些什麼呢。」當時蜀兵開始攻打歧山，自稱旦夕之間就會蕩平秦地。強紳說：「秦王早就想妄動，要除掉各方的霸主，但他卻死在牖下，這是他命中注定的。蜀人最後攻不下秦地，而秦川也要變成荒丘的。」後來，大鹵與王鳳翔不受約束，秦王的法令行不通，王氏也丟了王位，果然應了強紳的話。有一種鹿盧蹺術，強紳自稱年老無人可傳，把那本書藏在了深山隱蔽處的古杉樹裡。他與孫光憲一起到了那裡，剝開樹皮和蠟封，取出一冊絹子書，選擇吉日良辰要向他傳授，被強紳的老伴制止了。她說孫光憲太年輕了，擔心他會因為掌握此術之後發狂，等他服務三年之後，才能考慮是否可以向他傳授。
彭釘筋
唐彭濮間。有相者彭克明。號彭釘筋。言事多驗。人以其必中。是有釘筋之名。九隴村民唐氏子。家富谷食。彭謂曰。唐郎即世。不掛一縷。唐氏曰。我家粗有田隴。衣食且豐。可能裸露而終哉。後一日。江水泛漲。潭上有一兔。在水中央。唐謂必致之。乃脫衣泅水。無何為泛波漂沒而卒。所謂一縷不掛也。其他皆此類。繁而不載。（出《北夢瑣言》）
【譯文】
