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太宗始定中原，即議建學，設科取士。世祖中統二年，始命置諸路學校官，凡諸生進修者，嚴加訓誨，務使成材，以備選用。至元十九年夏四月，命雲南諸路皆建學以祀先聖。二十三年二月，帝禦德興府行宮，詔江南學校舊有學田，復給之以養士。二十八年，令江南諸路學及各縣學內，設立小學，選老成之士教之，或自願招師，或自受家學于父兄者，亦從其便。其他先儒過化之地，名賢經行之所，與好事之家出錢粟贍學者，並立為書院。凡師儒之命于朝廷者，曰教授，路府上中州置之。命于禮部及行省及宣慰司者，曰學正、山長、學錄、教諭，路州縣及書院置之。路設教授、學正、學錄各一員，散府上中州設教授一員，下州設學正一員，縣設教諭一員，書院設山長一員。中原州縣學正、山長、學錄、教諭，並受禮部付身。各省所屬州縣學正、山長、學錄、教諭，並受行省及宣慰司劄付。凡路府州書院，設直學以掌錢谷，從郡守及憲府官試補。直學考滿，又試所業十篇，升為學錄、教諭。凡正、長、學錄、教諭，或由集賢院及台憲等官舉充之。諭、錄歷兩考，升正、長。正、長一考，升散府上中州教授。上中州教授又歷一考，升路教授。教授之上，各省設提舉二員，正提舉從五品，副提舉從七品，提舉凡學校之事。後改直學考滿為州吏，例以下第舉人充正、長，備榜舉人充諭、錄，有薦舉者，亦參用之。自京學及州縣學以及書院，凡生徒之肄業於是者，守令舉薦之，台憲考核之，或用為教官，或取為吏屬，往往人材輩出矣。
世祖中統二年夏五月，太醫院使王猷言：「醫學久廢，後進無所師授。竊恐朝廷一時取人，學非其傳，為害甚大。」乃遣副使王安仁授以金牌，往諸路設立醫學。其生員擬免本身檢醫差占等役，俟其學有所成，每月試以疑難，視其所對優劣，量加勸懲。後又定醫學之制，設諸路提舉綱維之。凡宮壼所需，省台所用，轉入常調，可任親民，其從太醫院自遷轉者，不得視此例，又以示仕途不可以雜進也。然太醫院官既受宣命，皆同文武正官五品以上遷敘，余以舊品職遞升，子孫廕用同正班敘。其掌藥，充都監直長，充禦藥院副使，升至大使，考滿依舊例于流官銓注。諸教授皆從太醫院定擬，而各路主善亦擬同教授皆從九品。凡隨朝太醫，及醫官子弟，及路府州縣學官，並須試驗。其各處名醫所述醫經文字，悉從考校。其諸藥所產性味真偽，悉從辨驗。其隨路學校，每歲出降十三科疑難題目，具呈太醫院，發下諸路醫學，令生員依式習課醫義，年終置簿解納送本司，以定其優劣焉。
世祖至元二十八年夏六月，始置諸路陰陽學。其在腹裡、江南，若有通曉陰陽之人，各路官司詳加取勘，依儒學、醫學之例，每路設教授以訓誨之。其有術數精通者，每歲錄呈省府，赴都試驗，果有異能，則于司天台內許令近侍。延祐初，令陰陽人依儒、醫例，于路府州設教授一員，凡陰陽人皆管轄之，而上屬於太史焉。
舉遺逸以求隱跡之士，擢茂異以待非常之人。世祖中統間，征許衡，授懷孟路教官，詔于懷孟等處選子弟之俊秀者教育之。是年，又詔征金進士李冶，授翰林學士。征劉因為集賢學士，不至。又用平章咸寧王野仙薦，征蕭不起，即授陝西儒學提舉。至元十八年，詔求前代聖賢之後，儒醫卜筮，通曉天文曆數，並山林隱逸之士。二十年，復召拜劉因右贊善大夫，辭，不允。未幾以拋老，乞終養，俸給一無所受。後遣使授命于家，辭疾不起。二十八年，復詔求隱晦之士，俾有司具以名聞。成宗大德六年，征臨川布衣吳澂，擢應奉翰林文字，拜命即歸。九年，詔求山林間有德行文學、識治道者，遣使征蕭渼，且曰：「或不樂於仕，可試一來，與朕語而遣歸。」至大三年，復召吳澄，拜國子司業，以病還；延祐三年，召拜集賢直學士，以疾不赴；至治三年，召拜翰林學士。武宗、仁宗累征蕭渼，授集賢學士、國子司業，未赴，改集賢侍講學士。又以太子右諭德征，始至京師，授集賢學士、國子祭酒，諭德如故。仁宗延祐七年十一月，詔曰：「比歲設立科舉，以取人材，尚慮高尚之士，晦跡丘園，無從可致。各處其有隱居行義、才德高邁、深明治道、不求聞達者，所在官司具姓名，牒報本道廉訪司，覆奏察聞，以備錄用。」又屢詔求言于下，使得進言于上，雖指斥時政，並無譴責，往往採擇其言，任用其人，列諸庶位，以圖治功。其他著書立言、裨益教化、啟迪後人者，亦斟酌錄用，著為常式雲。
童子舉，唐、宋始著于科，然亦無常員。成宗大德三年，舉童子楊山童、海童。五年，大都提舉學校所舉安西路張秦山，江浙行省舉張升甫。武宗至大元年，舉武福安。仁宗延祐三年，江浙行省舉俞傅孫、馮怙哥。六年，河南路舉張答罕，學士完者不花舉丁頑頑。七年，河間縣舉杜山童，大興縣舉陳聃。英宗至治元年，福州路連江縣舉陳元麟。至治三年，河南行省舉張英。泰定四年，福州舉葉留井。文宗天歷二年，舉杜夙靈。至順二年，制舉答不歹子買來的。皆以其天資穎悟，超出兒輩，或能默誦經文，書寫大字，或能綴緝辭章，講說經史，並令入國子學教育之。惟張秦山尤精篆涘，陳元麟能通性理，葉留畊問以《四書》大義，則對曰：「無過事父母能竭其力，事君能致其身。」時人以遠大期之。
志第三十二 選舉二
志第三十二 選舉二
○銓法上
凡怯薛出身：元初用左右宿衛為心膂爪牙，故四怯薛子孫世為宿衛之長，使得自舉其屬。諸怯薛歲久被遇，常加顯擢，惟長官薦用，則有定製。至元二十年議：「久侍禁闥、門地崇高者，初受朝命散官，減職事一等，否則量減二等。」至大四年，詔蒙古人降一等，色目人降二等，漢人降三等。
凡台憲選用：大德元年，省議：「台官舊無選法，俱於民職選取，後互相保選，省、台各為一選。宜令台官，幕官聽自選擇，惟廉訪司官，則省、台共選。若台官于省部選人，則與省官共議之；省官于台憲選人，亦與台官共議之。」至元八年，定監察御史任滿，在職無異政，元系七品以下者例加一等，六品以上者升擢。其有不顧權勢，彈劾非違，及利國便民者，別議升除。或有不稱者，斟酌銓注。
凡選舉守令：至元八年，詔以戶口增、田野闢、詞訟簡、盜賊息、賦役均五事備者，為上選。九年，以五事備者為上選，升一等。四事備者，減一資。三事有成者為中選，依常例遷轉。四事不備者，添一資。五事俱不舉者，黜降一等。二十三年，詔：「勸課農桑，克勤奉職者，以次升獎。其怠於事者，笞罷之。」二十八年，詔：「路府州縣，除達魯花赤外，長官並宜選用漢人素有聲望，及勛臣故家，並儒吏出身，資品相應者，佐貳官遴選色目、漢人參用，庶期於政平訟理，民安盜息，而五事備矣。」
