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當橋山齊硃谷列等處。
虎列谷當等處。
真滁杜珂等處。
楊坪楊安等處。
棣甫都城等處。
楊友閬。
百也客等處。
阿落傅等寨。
蒙楚。
公洞龍木。
三寨貓犵剌等處。
黑土石。
洛賓洛咸。
益輪沿邊蠻。
割和寨。
王都谷浪寨。
王大寨。
只蛙寨。
黃平下寨。
林拱章秀拱江等處。
密秀丹張。
林種拱幫。
西羅剖盆。
杉木箐。
各郎西。
恭溪望成崖嶺等處。
孤把。
焦溪篤住等處。
草堂等處。
上桑直。
下桑直。
米坪。
令其平尾等處。
保靖州。
特團等處。
征東等處行中書省，領府二、司一、勸課使五。大德三年，立征東行省，未幾罷。至治元年復立，命高麗國王為左丞相。
高麗國。事蹟見《高麗傳》。至元十八年，王睶言：「本國置站凡四十，民畜凋弊。」敕併為二十站。三十年，沿海立水驛，自耽羅至鴨綠江並楊村、海口凡三十所。
瀋陽等路高麗軍民總管府。
征東招討司。
各道勸課使。
慶尚州道。
東界交州道。
全羅州道。
忠清州道。
西海道。
耽羅軍民總管府。大德五年立。
河源附錄
河源古無所見。《禹貢》導河，止自積石。漢使張騫持節，道西域，度玉門，見二水交流，發蔥嶺，趨于闐，匯鹽澤，伏流千里，至積石而再出。唐薛元鼎使吐蕃，訪河源，得之於悶磨黎山。然皆歷歲月，涉艱難，而其所得不過如此。世之論河源者，又皆推本二家。其說怪迂，總其實，皆非本真。意者漢、唐之時，外夷未盡臣服，而道未盡通，故其所往，每迂迴艱阻，不能直抵其處而究其極也。
元有天下，薄海內外，人跡所及，皆置驛傳，使驛往來，如行國中。至元十七年，命都實為招討使，佩金虎符，往求河源。都實既受命，是歲至河州。州之東六十里，有寧河驛。驛西南六十里，有山曰殺馬關，林麓穹隘，舉足浸高，行一日至巔。西去愈高，四閲月，始抵河源。是冬還報，併圖其城傳位置以聞。其後翰林學士潘昂霄從都實之弟闊闊出得其說，撰為《河源志》。臨川硃思本又從八里吉思家得帝師所藏梵字圖書，而以華文譯之，與昂霄所志，互有詳略。今取二家之書，考定其說，有不同者，附註于下。按河源在土蕃朵甘思西鄙，有泉百餘泓，沮洳散渙，弗可逼視，方可七八十里，履高山下瞰，燦若列星，以故名火敦腦兒。火敦，譯言星宿也。思本曰：「河源在中州西南，直四川馬湖蠻部之正西三千餘里，雲南麗江宣撫司之西北一千五百餘里，帝師撒思加地之西南二千餘里。水從地湧出如井。其井百餘，東北流百餘里，匯為大澤，曰火敦腦兒。」 群流奔輳，近五七里，匯二巨澤，名阿剌腦兒。自西而東，連屬吞噬，行一日，迤邐東騖成川，號赤賓河。又二三日，水西南來，名亦裡出，與赤賓河合。又三四日，水南來，名忽闌。又水東南來，名也裡術，合流入赤賓，其流浸大，始名黃河，然水猶清，人可涉。思本曰：「忽闌河源，出自南山。其地大山峻嶺，綿亙千里，水流五百餘里，注也裡出河。也裡出河源，亦出自南山。西北流五百餘里，始與黃河合。」 又一二日，歧為八九股，名也孫斡論，譯言九渡，通廣五七里，可度馬。又四五日，水渾濁，土人抱革囊，騎過之。聚落糾木干象舟，傅髦革以濟，僅容兩人。自是兩山峽束，廣可一里、二里或半裡，其深叵測。朵甘思東北有大雪山，名亦耳麻不莫剌，其山最高，譯言騰乞裡塔，即崑崙也。山腹至頂皆雪，冬夏不消。土人言，遠年成冰時，六月見之。自八九股水至崑崙，行二十日。思本曰：「自渾水東北流二百餘里，與懷裡火禿河合。懷裡火禿河源自南山，水正北偏西流八百餘里，與黃河合，又東北流一百餘里，過郎麻哈地。又正北流一百餘里，乃折而西北流二百餘里，又折而正北流一百餘里，又折而東流，過崑崙山下，番名亦耳麻不莫剌。其山高峻非常，山麓綿亙五百餘里，河隨山足東流，過撒思加闊即、闊提地。」
河行崑崙南半日，又四五日，至地名闊即及闊提，二地相屬。又三日，地名哈剌別裡赤兒，四達之沖也，多寇盜，有官兵鎮之。近北二日，河水過之。思本曰：「河過闊提，與亦西八思今河合。亦西八思今河源自鐵豹嶺之北，正北流凡五百餘里，而與黃河合。」 崑崙以西，人簡少，多處山南。山皆不穹峻，水亦散漫，獸有髦牛、野馬、狼、狍、羱羊之類。其東，山益高，地亦漸下，岸狹隘，有狐可一躍而越之處。行五六日，有水西南來，名納鄰哈剌，譯言細黃河也。思本曰：「哈剌河自白狗嶺之北，水西北流五百餘里，與黃河合。」 又兩日，水南來，名乞兒馬出。二水合流入河。思本曰：「自哈剌河與黃河合，正北流二百餘里，過阿以伯站，折而西北流，經崑崙之北二百餘里，與乞裡馬出河合。乞裡馬出河源自威、茂州之西北，岷山之北，水北流，即古當州境，正北流四百餘里，折而西北流，又五百餘里，與黃河合。」
