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當是時，刺史皆以軍功拜，言事者多以為言，以謂方天下多事，民力困敝之時，不宜以刺史任武夫，恃功縱下，為害不細。而延魯父子特以善政著聞焉。
嗚呼，五代之民其何以堪之哉！上輸兵賦之急，下困剝斂之苛。自莊宗以來，方鎮進獻之事稍作，至于晉而不可勝紀矣。其「添都」、「助國」之物，動以千數計。至于來朝、奉使、買宴、贖罪，莫不出於進獻。而功臣大將，不幸而死，則其子孫率以家貲求刺史，其物多者得大州善地。蓋自天子皆以賄賂為事矣，則為其民者其何以堪之哉！于此之時，循廉之吏如延魯之徒者，誠難得而可貴也哉！
********雜傳第三十五
○華溫琪
華溫琪，字德潤，宋州下邑人也。世本農家。溫琪身長七尺。少從黃巢為盜，巢陷長安，以溫琪為供奉官都知。巢敗，溫琪走滑州，顧其狀貌魁偉，懼不自容，乃投白馬河，流數十里，不死，河上人援而出之。又自經于桑林，桑輒枝折。乃之胙縣，有田父見之曰：「子狀貌堂堂，非常人也！」乃匿于家。後歲餘，聞濮州刺史硃裕募士為兵，乃往依之。
後事梁，為開道指揮使，累以戰功為絳、棣二州刺史。棣州苦河水為患，溫琪徙于新州以避之，民賴其利。歷齊、晉二州。莊宗攻晉州，逾月不能破，梁末帝嘉溫琪善守，升晉州為定昌軍，以溫琪為節度使。坐掠部民妻，為其夫所訟，罷為金吾衛大將軍、左龍武統軍。硃友謙以河中叛附於晉，末帝拜溫琪汝州防禦使、河中行營排陣使。遷耀州觀察留後。
莊宗滅梁，見溫琪，曰：「此為梁守平陽者也。」嘉之，因以耀州為順義軍，拜溫琪節度使，徙鎮雄武。明宗時來朝，願留闕下，以為左驍衛上將軍。踰年，明宗謂樞密使安重誨曰：「溫琪舊人，宜與一重鎮。」重誨意不欲與，對以無員闕。佗日，明宗語又及之，重誨曰：「可代者惟樞密使耳。」明宗曰：「可。」重誨不能答。溫琪聞之懼，稱疾不出者累月。已而以為鎮國軍節度使。廢帝時，以太子太保致仕。天福元年卒，贈太子太傅。
○萇從簡
萇從簡，陳州人也。世本屠羊。從簡去事晉為軍校，力敵數人，善用槊。莊宗用兵攻城，從簡多為梯頭，莊宗愛其勇，以功累遷步軍都指揮使。莊宗與梁軍對陣，梁軍有執大旗出入陣間者，莊宗登高丘望見之，嘆曰：「彼猛士，誰能為我取之者？」從簡因前請往，莊宗惜之，不許。從簡潛率數騎，馳入梁軍，奪其旗而還，軍中皆鼓噪，莊宗壯之，賜與甚厚。
從簡嘗中流矢，鏃入髀骨，命工取之。工無良藥，欲鑿其骨，人皆以為不可。從簡遽使鑿之，工遲疑不忍下，從簡叱其亟鑿，左右視者，皆若不勝其毒，而從簡言笑自若。然其為人剛暴難制，莊宗每屈法優容之。累遷蔡州防禦使。明宗時，歷麟、汝、汾、金四州防禦使。明宗嘗戒之曰：「富貴可惜，然汝不能守也。先帝能貸爾，吾恐不能。」從簡性不可悛，明宗亦不之責。
廢帝舉兵于鳳翔，從簡與諸鎮兵圍之，已而兵潰，從簡東走，被執。廢帝責其不降，從簡曰：「事主不敢二心。」廢帝釋之，拜潁州團練使。晉高祖起兵太原，廢帝將親征，召為招討副使，從至河陽，拜河陽三城節度使。廢帝還洛陽，從簡即降晉。歷鎮忠武、武寧，入為左金吾衛上將軍。卒年六十五，贈太師。
從簡好食人肉，所至多潛捕民間小兒以食。許州富人有玉帶，欲之而不可得，遣二卒夜入其家，殺而取之。卒夜逾垣，隱木間，見其夫婦相待如賓，二卒嘆曰：「吾公欲奪其寶，而害斯人，吾必不免。」因躍出而告之，使其速以帶獻，遂逾垣而去，不知其所之。
○張筠 弟抃
張筠，海州人也。世以貲為商賈。筠事節度使時溥為宿州刺史。梁兵攻溥取宿州，得筠，愛其辯惠，以為四鎮客將、長直軍使，累拜宣徽使。末帝分相、澶、衛三州為昭德軍，以筠為節度使，由是魏博軍叛附於晉。晉王攻相州，筠棄城走。後以為永平軍節度使。梁亡事唐，仍為京兆尹。從郭崇韜伐蜀，為劍南兩川安撫使。蜀平，拜河南尹，徙鎮興元。筠嘗有疾，不見將吏，副使符彥琳入問疾，筠又辭不見。彥琳疑筠已死，即請出牌印。筠怒，命左右收彥琳下獄，以其反聞。明宗知彥琳無反狀，召彥琳釋之，陽徙筠為西京留守，戒守者不內，筠至長安不得入，乃朝京師，以為左驍衛上將軍。
筠弟抃，當筠為京兆尹時，以為牙內指揮使、三白渠營田制置使。筠西伐蜀，留抃守京兆。蜀平，魏王繼岌班師，至興平，而明宗自魏起，京師大亂，抃乃斷咸陽浮橋以拒繼岌，繼岌乃自殺。初，筠代康懷英為永平軍節度使，而懷英死，筠即掠其家貲。又于唐故宮掘地，多得金玉。有偏將侯莫陳威者，嘗與溫韜發唐諸陵，分得寶貨，筠因以事殺威而取之。魏王繼岌死渭南，抃悉取其行橐。而王衍自蜀行至秦川，莊宗遣宦者向延嗣殺之，延嗣因盡得衍蜀中珍寶。明宗即位，即遣人捕誅宦者，延嗣亡命，而蜀之珍寶抃又取之。由是兄弟貲皆巨萬。然筠為人好施予，以其富，故所至不為聚斂，民賴以安。而抃嗜酒貪鄙，歷沂、密二州刺史。晉出帝時，以將軍市馬于回鶻，坐馬不中式，有司理其價直，抃性鄙，因鬱鬱而卒。
筠居洛陽，擁其貲，以酒色聲妓自娛足者十餘年，人謂之「地仙。」天福二年，徙居長安。是歲，張從賓作亂，入洛陽，筠遂以免。卒，贈太子太師。
嗚呼，五代反者多矣，吾于明宗獨難其辭。至于魏王繼岌薨，然後終其事也。莊宗遇弒，繼岌以元子握重兵，死於外而不得立，此大事也，而前史不書其所以然。夫繼岌之存亡，于張抃無所利害，抃何為而拒之不使之東乎？豈其有所使而為之乎？然明宗于符彥超深以為德，而待抃無所厚，此其又可疑也。不然，好亂之臣，望風而饗應乎？使抃不斷浮橋，而繼岌得以兵東，明宗未必能自立。則繼岌之死，由抃之拒，其所繫者豈小哉！
○楊彥詢
