舊唐書 下

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德宗即位，拜檢校工部尚書，兼潞州長史、昭義軍節度支度營田、澤潞磁邢觀察使。建中二年，田悅以魏博反，乃悉兵圍邢州及臨洺益急，詔河東節度使馬燧及神策兵救之。抱真與燧敗悅兵于雙岡，斬悅將楊朝光，又擊破悅于臨洺，遂解臨洺及邢州之圍，以功加檢校兵部尚書。復與燧大破悅于洹水，悅以數百騎走歸魏州。復與燧圍魏州，又敗悅于城下，以功加檢校右仆射。時悅窘蹙，硃滔、王武俊皆反，聯兵救悅，抱真與燧等退次魏縣。上幸奉天，中使告問至，諸將皆仰天慟哭。李懷光席捲奔命，馬燧、李芃各引兵歸鎮。硃泚既汙宮闕，時李希烈陷大梁，李納亦反鄆州。無何，上幸梁州，李懷光又竊據河中。抱真獨于擾攘傾潰之中，以山東三州外抗群賊，內輯軍士，群賊深憚之。

興元初，遷檢校左仆射、平章事。時硃滔悉幽薊軍，借兵回紇，擁眾五萬，南向以應泚，攻圍貝州。初，群賊附於希烈，希烈僭偽，有臣屬群賊意，群心稍離。上自奉天下罪己之詔，悉赦群賊，抱真乃遣門客賈林以大義說武俊，合從擊硃滔，武俊許之。時兩軍尚相疑，抱真乃以數騎徑入武俊營。其將去也，賓客皆止之，抱真遣軍司馬盧玄卿勒軍部分曰：「仆今日此舉，系天下安危。仆死不還，領軍事以聽朝命，亦唯子；奮勵士馬，東向雪仆之恥，亦唯子。」言訖而去。武俊設備甚嚴，抱真曰：「硃泚、希烈僭竊大位，硃滔攻圍貝州，此輩皆欲陵駕吾屬。足下既不能自振數賊之上，舍九葉天子而北面臣反虜乎？乃者聖上奉天下罪己之詔，可謂禹、湯之主也。」因言及播越，持武俊哭，涕泗交下，武俊亦哭，感動左右。因退臥武俊帳中，酣寢久之。武俊感其不疑，待之益恭，指心仰天曰：「此身已許公死敵矣。」遂與結為兄弟而別，約明日合戰，遂擊破硃滔于經城，以功加檢校司空，實封五百戶。貞元初，朝于京師，居頃之，還鎮。

抱真沉斷多智計，嘗欲招致天下賢俊，聞人之善，必令持貨幣數千里邀致之；至與語無可採者，漸退之。時天下無事，乃大起台榭，穿池沼以自娛。晚節又好方士，以冀長生。有孫季長者，為抱真練金丹，紿抱真曰：「服之當升仙」遂署為賓僚。數謂參佐曰：「此丹秦皇、漢武皆不能得，唯我遇之，他年朝上清，不復偶公輩矣。」復夢駕鶴衝天，寤而刻木鶴、衣道士衣以習乘之。凡服丹二萬丸，腹堅不食，將死，不知人者數日矣。道士牛洞玄以豬肪谷漆下之，殆盡。病少間，季長復曰：「垂上仙，何自棄也！」益服三千丸，頃之卒。初，抱真久疾，好礻幾祥，或令厭勝，為巫祝所惑，請降官爵以禳除之。是年，凡七上章讓司空，復為檢校左仆射。貞元十年卒，時年六十二，廢朝三日，贈太保，賻以布帛米粟有差。

抱真薨之日，其子殿中侍御史緘匿喪不發。營田副使盧會昌令抱真從甥元仲經潛與緘謀，其明日，將吏會集，仲經詐為抱真令曰：「吾疾甚，不能蒞職，今令緘掌軍事，諸軍善佐之。」節度副使李說及諸將吏俯首，皆曰：「諾」。須臾，緘盛服而出，眾皆拜之，緘乃悉府藏頒賞軍士。盧會昌仍詐為抱真表，請以職事付緘。翌日，又令諸將連奏請緘領軍。上已聞真疾病，請見明日。如此者凡三日，緘乃出造中使，左右皆陳兵，甚嚴備。中使謂緘曰：「朝廷已知相公薨歿，令以兵務屬延貴，侍禦宜歸發喪行服也。」緘愕然，出謂諸將曰：「有詔不許緘掌事，諸公意若何？」將吏莫有對者。緘懼而退，遽以使印及管鑰歸監軍。是日，乃發喪，畢一哭。中使召延貴，以口詔令視事，趣遣緘赴東都。元仲經逃于外，延貴捕得殺之。既歸罪仲經，盧會昌得不坐。緘初謀亂，遣裨將陳榮詐以文書告成德節度使王武俊，求假財帛，武俊大怒曰：「吾與汝府公善者，冀恭王命，非同惡也。今聞已亡，孰詐令其子而不俟朝旨耶？何敢告我，況有求也！」乃囚陳榮而遣使讓緘焉。

王虔休，字君佐，汝州梁人也。本名延貴。少涉獵書籍，鄉裡間以信義畏慕之，尤好武藝。大曆中，汝州刺史李深用之為將。久之，澤潞節度李抱真聞名，厚以財帛招之，累授兵馬使押衙。建中初，抱真統兵馬與諸將征討河北，其雙岡、水寨營等陣，虔休攻戰居多，擢為步軍都虞候，累加兼御史中丞、大夫，賜實封百戶。洎抱真卒，裨將元仲經等議立抱真子緘，軍中擾亂，虔休正色言于眾曰：「軍州是天子軍州，將帥闕，合待朝命，何乃云云，妄生異意！」軍中服從其言，由是竟免潰亂。朝廷知而嘉之，以邕王為昭義節度觀察大使，授虔休潞州左司馬，依前兼御史大夫，掌留後，仍賜名虔休。號令安撫。軍州大理。二歲，遷潞州長史、昭義軍節度、澤潞磁邢洺觀察使，尋加檢校工部尚書。貞元十五年卒，年六十二。廢朝三日，贈左仆射，賻以布帛米粟。

虔休性恭勤，儉省節用，管內州倉庾皆積糧儲，可支軍人數歲。又嘗撰《誕聖樂曲》以進，其表曰：

臣聞于師，夫君子為能知樂，是故審音以知聲，審樂以知政，則理道備矣。清明廣大，終始周旋，與天地同其和，與四時合其序，豈止於鐘鼓管磬雲乎哉！臣伏見開元中天長節著于甲令，每於是日海縣歡娛，稱萬壽之無疆，樂一人之有慶，故能追堯接舜，邁禹逾湯，自周已後，不能議矣。臣竊以陛下降誕之辰，未有惟新之曲。雖太和已布于六氣，而大樂未宣于八音，無乃臣子之分，或有所闕。愚臣不揆頑昧，敢思祖述，每思歌竊抃，忘寢與食久矣。適遇有知音者，與臣論及樂章，探微賾奧，窮理盡性，臣乃遣造《繼天誕聖樂》一曲。大抵以宮為調，表五音之奉君也；以土為德，知五運之居中也。凡二十五遍，法二十四氣而足成一歲也。每遍一十六拍，象八元、八凱登庸于朝也。所冀《雲門》、《咸池》，永傳于律呂，空桑、孤竹，合薦于宮懸，不聞沾滯之聲，長作中和之樂。可使九域之人，頓忘于肉味；四夷之俗，皆播于薰風。與唐惟休，終古盡善。臣不勝懇款屏營之至，謹昧死陳獻以聞。其所造譜，謹同封進。

先時，有太常樂工劉玠流落至潞州，虔休因令造此曲以進，今《中和樂》起此也。