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隋書 - 191 / 330
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隋書

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朗讀:

歲余,賁復爵位,檢校太常卿。賁以古樂宮懸七八,損益不同,歷代通儒,議無定准,於是上表曰:「殷人以上,通用五音,周武克殷,得鶉火、天駟之應,其音用七。漢興,加應鐘,故十六枚而在一虡。鄭玄注《周禮》,二八十六為虡。此則七八之義,其來遠矣。然世有沿革,用舍不同,至周武帝,復改懸七,以林鐘為宮。夫樂者,治之本也,故移風易俗,莫善於樂,是以吳札觀而辯興亡。然則樂也者,所以動天地,感鬼神,情發於聲,治亂斯應。周武以林鐘為宮,蓋將亡之徵也。且林鐘之管,即黃鐘下生之義。黃鐘,君也,而生於臣,明為皇家九五之應。又陰者臣也,而居君位,更顯國家登極之祥。斯實冥數相符,非關人事。伏惟陛下握圖禦宇,道邁前王,功成作樂,煥乎曩策。臣聞五帝不相沿樂,三王不相襲禮,此蓋隨時改制,而不失雅正者也。」上竟從之,即改七懸八,以黃鐘為宮。詔賁與儀同楊慶和刪定周、齊音律。

未幾,拜郢州刺史,尋轉虢州刺史。後遷懷州刺史,決沁水東注,名曰利民渠,又派入溫縣,名曰溫潤渠,以溉舄鹵,民賴其利。後數年,轉齊州刺史。民饑,穀米踴貴,閉人糶而自糶之。坐是除名為民。


  

後從幸洛陽,上從容謂賁曰:「我始為大司馬時,卿以布腹心於我。及總百揆,頻繁左右,與卿足為恩舊。卿若無過者,位與高熲齊。坐與凶人交構,由是廢黜。言念疇昔之恩,復當牧伯之位,何乃不思報效,以至于此!吾不忍殺卿,是屈法申私耳。」賁俯伏陳謝,詔複本官。後數日,對詔失旨,又自敘功績,有怨言。上大怒,顧謂群臣曰:「吾將與賁一州,觀此不可復用。」後皇太子為其言曰:「此輩並有佐命之功,雖性行輕險,誠不可棄。」上曰:「我抑屈之,全其命也。微劉昉、鄭譯及賁、柳裘、皇甫績等,則我不至此。然此等皆反覆子也。當周宣帝時,以無賴得幸,及帝大漸,顏之儀等請以宗王輔政,此輩行詐,顧命於我。我將為治,又欲亂之。故昉謀大逆于前,譯為巫蠱于後。如賁之徒,皆不滿志。任之則不遜,致之則怨,自難信也,非我棄之。眾人見此,或有竊議,謂我薄于功臣,斯不然矣。」蘇威進曰:「漢光武欲全功臣,皆以列侯奉朝請。至尊仁育,復用此道以安之。」上曰:「然。」遂廢于家,是歲卒,年五十四。

史臣曰:高祖肇基王業,昉、譯實啟其謀,當軸執鈞,物無異論。不能忘身急病,以義斷恩,方乃慮難求全,偷安懷祿。暨夫帝遷明德,義非簡在,鹽梅之寄,自有攸歸。言追昔款,內懷觖望,恥居吳、耿之末,羞與絳、灌為伍。事君盡禮,既闕于宿心,不愛其親,遽彰於物議。其在周也,靡忠貞之節,其奉隋也,愧竭命之誠。非義掩其前功,畜怨興其後釁,而望不陷刑闢,保貴全生,難矣。柳裘、皇甫績、盧賁,因人成事,協規不二,大運光啟,莫參樞要。斯固在人欲其悅己,在我欲其罵人,理自然也。晏嬰有言:「一心可以事百君,百心不可以事一君。」于昉、譯見之矣。

 列傳第四 于義子宣道 宣敏

于義,字慈恭,河南洛陽人也。父謹,從魏武帝入關,仕周 ,官至太師,因家京兆。義少矜嚴,有操尚,篤志好學。大統末,以父功,賜爵平昌縣伯,邑五百戶。起家直閤將軍。其後改封廣都縣公。周閔帝受禪,增邑六百戶。累遷安武太守,專崇德教,不尚威刑。有郡民張善安、王叔兒爭財相訟,義曰:「太守德薄不勝任之所致,非其罪也。」於是取家財,倍與二人,喻而遣去。善安等各懷恥愧,移貫他州。於是風教大洽。其以德化人,皆此類也。進封建平郡公。明、武世,歷西京、瓜、邵三州刺史。數從征伐,進位開府。宣帝嗣位,政刑日亂,義上疏諫。時鄭譯、劉昉以恩幸當權,謂義不利於己,先惡之於帝。帝覽表色動,謂侍臣曰:「于義謗訕朝廷也。」禦正大夫顏之儀進曰:「古先哲王立誹謗之木,置敢諫之鼓,猶懼不聞過。于義之言,不可罪也。」帝乃解。及高祖作相,王謙構逆,高祖將擊之,問將於高熲。熲答曰:「于義素有經略,可為元帥。」高祖初然之。劉昉進曰:「梁睿位望素重,不可居義之下。」高祖乃止。於是以睿為元帥,以義為行軍總管。謙將達奚惎擁眾據開遠,義將左軍擊破之。尋拜潼州總管,賜奴婢五百口,雜彩三千段,超拜上柱國。時義兄翼為太尉,弟智、兄子仲文並上柱國,大將軍已上十餘人,稱為貴戚。歲余,以疾免職,歸於京師。數月卒,時年五十。贈豫州刺史,謚曰剛。賻物千段,粟米五百石。子宣道、宣敏,並知名。

宣道字元明,性謹密,不交非類。仕周,釋褐左侍上士。以父功,賜爵成安縣男,邑二百戶。後轉小承禦上士。高祖為丞相,引為外兵曹,尋拜儀同。及踐阼,遷內史舍人,進爵為子。丁父憂,水漿不入口者累日。獻皇后命中使敦諭,歲余,起令視事。免喪,拜車騎將軍,兼左衛長史,舍人如故。後六歲,遷太子左衛副率,進位上儀同。卒,年四十二。子志寧,早知名,出繼叔父宣敏。

宣敏字仲達,少沉密,有才思。年十一,詣周趙王招,王命之賦詩。宣敏為詩,甚有幽貞之志。王大奇之,坐客莫不嗟賞。起家右侍上士,遷千牛備身。高祖踐阼,拜奉車都尉,奉使撫慰巴蜀。及還,上疏曰:

臣聞開盤石之宗,漢室於是惟永;建維城之固,周祚所以靈長。昔秦皇置牧守而罷諸侯,魏後昵諂邪而疏骨肉,遂使宗社移於他族,神器傳于異姓。此事之明,甚于觀火。然山川設險,非親勿居。且蜀土沃饒,人物殷阜,西通邛僰,南屬荊巫。周德之衰,茲土遂成戎首;炎政失禦,此地便為禍先。是以明者防於無形,治者制其未亂,方可慶隆萬世,年逾七百。伏惟陛下日角龍顏,膺樂推之運,參天貳地,居揖讓之期,億兆宅心。百神受職,理須樹建籓屏,封植子孫,繼周、漢之宏圖,改秦、魏之覆軌,抑近習之權勢,崇公族之本枝。但三蜀、三齊,古稱天險,分王戚屬,今正其時。若使利建合宜,封樹得所,巨猾息其非望,奸臣杜其邪謀。盛業洪基,同天地之長久;英聲茂實,齊日月之照臨。臣雖學謝多聞,然情深體國,輒申管見,戰灼惟深。


  

帝省表嘉之,謂高熲曰:「于氏世有人焉。」竟納其言,遣蜀王秀鎮于蜀。宣敏常以盛滿之誡,昔賢所重,每懷靜退,著《述志賦》以見其志焉。未幾,卒官,時年二十九。


   ○陰壽子世師 骨儀



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