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奚謂好音？昔者衛靈公將之晉，至濮水之上，稅車而放馬，設舍以宿，夜分，而聞鼓新聲者而說之，使人問左右，盡報弗聞。乃召師涓而告之，曰：‘有鼓新聲者，使人問左右，盡報弗聞，其狀似鬼神，子為我聽而寫之。’師涓曰：‘諾。’因靜坐撫琴而寫之。師涓明日報曰：‘臣得之矣，而未習也，請複一宿習之。’靈公曰：‘諾。’因複留宿，明日，而習之，遂去之晉。晉平公觴之於施夷之台，酒酣，靈公起，公曰：‘有新聲，願請以示。’平公曰：‘善。’乃召師涓，令坐師曠之旁，援琴鼓之。未終，師曠撫止之，曰：‘此亡國之聲，不可遂也。’平公曰：‘此道奚出？’師曠曰：‘此師延之所作，與紂為靡靡之樂也，及武王伐紂，師延東走，至於濮水而自投，故聞此聲者必於濮水之上。先聞此聲者其國必削，不可遂。’平公曰：‘寡人所好者音也，子其使遂之。’師涓鼓究之。平公問師曠曰：‘此所謂何聲也？’師曠曰：‘此所謂清商也。’公曰：‘清商固最悲乎？’師曠曰：‘不如清征。’公曰：‘清征可得而聞乎？’師曠曰：‘不可，古之聽清征者皆有德義之君也，今吾君德薄，不足以聽。’平公曰：‘寡人之所好者音也，願試聽之。’師曠不得已，援琴而鼓。一奏之，有玄鶴二八，道南方來，集於郎門之。再奏之而列。三奏之，延頸而鳴，舒翼而舞。音中宮商之聲，聲聞於天。平公大說，坐者皆喜。平公提觴而起為師曠壽，反坐而問曰：‘音莫悲於清征乎？’師曠曰：‘不如清角。’平公曰：‘清角可得而聞乎？’師曠曰：‘不可。昔者黃帝合鬼神於泰山之上，駕象車而六蛟龍，畢方並轄，蚩尤居前，風伯進掃，雨師灑道，虎狼在前，鬼神在後，騰蛇伏地，鳳皇覆上，大合鬼神，作為清角。今主君德薄，不足聽之，聽之將恐有敗。’平公曰：‘寡人老矣，所好者音也，願遂聽之。’師曠不得已而鼓之。一奏之，有玄雲從西北方起；再奏之，大風至，大雨隨之，裂帷幕，破俎豆，隳廊瓦，坐者散走，平公恐懼，伏於廊室之間。晉國大旱，赤地三年。平公之身遂癃病。故曰：不務聽治，而好五音不已，則窮身之事也。
