聊齋誌異 下

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(65)「餘腥」二句：謂小頷金錢可以役使鬼吏；而巨額金錢則可買通神靈。餘腥，錢的餘臭。大力，指巨額金錢的威力。《太平廣記》卷二四三引《幽閒鼓吹》，謂唐張延曾欲平冤獄，「召獄吏嚴誡之，且曰：」此獄已久，句日須了。『明旦視亭，案上有一小帖子曰：「錢三萬貫，乞不問此獄。』公大怒，更促之。明日，復見一帖子來曰：」錢五萬貫。『公益怒，令兩日須畢。明旦，案上復見帖子曰：“錢十萬貫。』公遂止不問。弟子承間偵之。

公曰：「錢至十萬貫，通神矣，無不可回之事。吾恐禍及，不得不受也。‘」(66)籍：沒收。

(67)東嶽：泰山。迷信傳說，東嶽泰山之神總管天地人間的生死禍福，並施行賞罰。

(68)紀：古代以十二年為一紀。

(69)微：衰微，敗落。

(70)淨土：佛教認為西天佛土清淨自然，是「極樂世界」，因稱為「淨土」。段氏段瑞環，大名宮翁也(1).四十無子。妻連氏最妒，欲買妾而不敢。私一婢，連覺之，撻婢數百，鬻諸河間欒氏之家(2).段日益老，諸侄朝夕乞貸，一言不相應，怒微聲色(3).段思不能給其求，而欲嗣一侄，則群侄阻撓之，連之悍亦無所施，始大悔。憤日：「翁年六十餘，安見不能生男！」遂買兩妾，聽夫臨幸，不之問。居年餘，二妾皆有身(4).舉家皆喜。於是氣息漸舒，凡諸侄有所強取，輒惡聲梗拒之。無何，一妾生女，一妾生男而殤。夫妻失望。又將年餘，段中風不起(5) 、諸侄益肆，牛馬什物，竟自取去。連垢斥之，輒反唇相稽(6).無所為計，朝夕嗚哭(7).段病益劇，尋死。諸侄集樞前，議析遺產。連雖痛切，然不能禁止之。但留沃墅一所(8) ，贍養老稚，侄輩不肯。連日：「汝等寸土不留。將令老嫗及呱呱者餓死耶(9) ！」日不決，惟忿哭自撾。忽有客人弔，直趨靈所，俯仰盡哀(10). 哀已，便就苫次(11). 眾詰為誰，客日：「亡者吾父也。」眾益駭。客從容自陳。

先是，婢嫁欒氏、逾五六月，生子懷，孿撫之等諸男(12). 十八歲入伴。

後奕卒，諸兄析產，置不與諸奕齒(13). 懷問母，始知其故，曰：「既屬兩姓，各有宗柘(14)，何必在此承人百畝田哉！」乃命騎詣段，而段已死，言之鑿鑿，確可信據。連方忿痛，聞之大喜，直出曰：「我今亦復有兒！諸所假去牛馬什物，可好自送還；不然，有訟興也！」諸侄相顧失色，漸引去。

懷乃攜妻來，共居父憂(15)，諸段不乎，共謀逐懷。懷知之，日：「欒不以為奕，段復不以為段，我安適歸乎！」忿欲質官，諸咸黨為之排解，群謀亦寢。而連以牛馬故，不肯已。懷勸置之。連日：「我非為牛馬也，雜氣集滿胸，汝父以憤死，我所以吞聲忍位者，為無兒耳。今有幾，何畏哉！前事汝不知狀，待予自質審(16). 」懷固止之，不聽，具詞赴宰控。宰拘諸段，審狀(17)，連氣直詞惻，吐陳泉湧。宰為動容，並懲諸段，追物給主。既歸，其兄弟之子，招之來，因其不與黨謀者，以所追物盡散給之。連七十餘歲，將死，呼女及孫媳囑曰：「汝等志之：如三十不育，便當典質釵珥，為夫納妾。無子之情狀，實難堪也！」異史氏曰：「連氏雖妒，而能疾轉(18)，宜天以有後伸其氣也(19). 觀其慷慨激發，籲！亦傑矣哉！」

濟南蔣稼，其妻毛氏，不育而妒。嫂每勸諫，不聽，日：「寧絶嗣，不令送眼流眉者忿氣人也(20)！」年近四旬，頗以嗣續為念。欲繼兄子，兄嫂俱諾，而故悠忽之(21). 兒每至叔所，夫妻餌以甘脆(22)，問曰：「肯來吾家乎？」兒亦應之。兄私囑幾日。「倘彼再問，答以不肯。如問何故不肯，答云：」待汝死後，何愁田產不為吾有。‘「一日，稼出遠賈，兒復來。毛又問，兒即以父言對。毛大怒日：」妻孥在家，固日日盤算吾田產耶，共計左矣！「逐兒出，立招媒媼，為夫買妾(23). 時有賣婢者，其價昂，傾資不能取盈(24)，勢將難成。其兄恐遲而變悔，遂暗以金付媼，偽稱為媼轉貸者玉成之(25). 毛大喜，遂買婢歸。毛以情告夫，夫怒，與兄絶。年餘，妾生子。夫妻大喜。毛曰：」媼不知假貸何人，年餘竟不置問。此德不可忘。今子已生，尚不償母價也！「稼乃囊金詣媼。媼笑曰：」當大謝大官人。老身一貧如洗，誰敢貸一金者。“具以實告。稼感悟，歸告其妻，相為感位。遂治具邀兄嫂至，夫婦皆膝行(26)，出金償兄，兄不受，盡歡而散。後稼生三子。

【註釋】

(1) 大名，府名，府治在今河北省大名縣。

(2) 河間：府名，治所在今河北省河間縣。

(3) 怒微聲色，憤怒之情表現於言辭和麵色上。

(4) 有身，懷孕。

(5) 中風，中醫疾病名。腦內小血管破裂，致病者突然昏倒，中醫稱為中風。

(6) 反唇相稽：謂以惡言相對。《漢書。賈誼傳》，「婦姑不相說，則反唇而相稽。」註：「應助日，稽，計也，相與計較也。」

(7) 嗚哭：嗚嗚痛哭。此據二十四卷抄本。鑄本作「嗚哭」。

(8) 沃墅：肥沃的田莊。墅，田廬。

(9) 呱呱（g ūg ū孤孤）者：指一妾所生之女孩。呱呱，小兒啼聲。

(10)俯仰：低頭和仰首。此謂舉哀時俯首而位，仰面而號。

(11)苫（shín 山）次：此謂居喪的席次。苫，草墊。古時居喪，寢苫枕塊。子女在靈旁設草墊，寢息其上，守護左右。

(12)撫之等諸男：撫育他同其他兒子一樣。

(13)不與諸欒齒：不把他當奕家的兄弟看待。齒，並列。

(14)宗祜（shí時）：祖廟。祏，宗廟中藏神主的石室。此據青柯亭本，原本作「宗祐」。

(15)居父憂：居父喪。

(16)質審，向宮府申訴。