聊齋誌異 上

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告父曰：「兒已委身喬郎矣(54)，更無歸理。如有變動，但仍一死！」史歸，遣婢往役給奉。王聞，具詞申理。官受賂，判歸王。生憤懣欲死，亦無之奈何(55)。連城至王家，忿不飲食，惟乞速死。室無人，則帶懸樑上。越日，益憊，殆將奄逝。王懼，送歸史。史復舁歸生。王知之，亦無如何，遂安焉。

連城起，每念賓娘，欲遣信住偵之(56)，以道遠而艱于往。一日，家人進曰：「門有車馬。」夫婦出視，則賓娘已至庭中矣。相見悲喜。太守親詣送女，生延入。太守曰：「小女子賴君復生，誓不他適，今從其志。」生叩謝如禮。

孝廉亦至，敘宗好焉(57)。 生名年，字大年。異史氏曰：「一笑之知，許之以身，世人或議其痴；彼田橫五百人(58)，豈盡愚哉！此知希之貴(59)，賢豪所以感結而不能自已也。顧茫茫海內，遂使錦繡才人(60)，僅傾心于蛾眉之一笑也，亦可慨矣！」

正文據《聊齋誌異》鑄雪齋抄本

「異史氏曰」據二十四卷抄本補【註釋】

(1) 晉寧：州縣名。唐置晉寧縣，元為晉寧州，明清因之。州治在今雲南省晉寧縣。

(2) 淹蹇：滯留困頓，謂科舉不得志。

(3) 有肝膽：忠義誠信，勇于為人儘力。

(4) 契重：投合，尊重。

(5) 淹滯：困阻，久留。

(6) 士休：讀書人中間。「之」字據二十四卷抄本補。

(7) 替：衰敗。

(8) 嬌保：嬌養。保，養育，撫養。

(9) 征：徵集。題詠：題詩讚詠。

(10)「慵鬟」四句：此詩即圖題詠，大意謂：閨中少女早起即于窗前刺繡。先綉綠荷。待綉到荷底鴛鴦時，不禁悵然神馳，不知不覺停下針線，傷神地皺攏雙眉。因綉久睏倦，那髻鬟邊的秀髮也不免有些披拂散亂。慵鬟，睏倦時的發鬟。婆娑，飄拂不整貌，蘭窗，蘭閨之窗，少女臥室的窗戶。魂欲斷，謂魂馳神往。暗停，默默停下。

(11)挑綉：挑花和刺繡；繡花時的兩道工藝。

(12)寫生：指畫家對實物的描摹。

(13)天成：天然生成。

(14)「當年織錦」二句：意思是，與連城刺繡之美相比，當年蘇蕙把回文圖詩織在錦緞上也算不得技巧高明，她不過僥倖取得女皇武則天的賞識罷了。據《晉書。列女。竇滔妻傳》：普竇滔妻蘇蕙，字若蘭，善屬文。滔仕前秦苻堅為秦州刺史，被徒流沙。蘇氏在家織錦為回文旋圖詩以寄。詩長八百四十一字，可宛轉循環以讀，詞甚淒惋。唐武則天為作《璇鞏圖詩序》，稱其「五彩相宣，瑩心暉目」。

(15)矯：假托。

(16)助燈火：資助喬生讀書費用。

(17)許字：許婚。鹺（cuó矬）賈：鹽商。《禮記。曲禮》：「鹽曰咸鹺。」(18)佩戴：佩恩戴德；意思是感念不忘。

(19)瘵（zhài 債）：癆病，即肺病。

(20)沉痼：病勢積久難醫。

(21)西域：此據二十四卷抄本，底本作「西城」。頭陀：梵文音澤，泛指一切僧眾；此特指行腳乞食僧人。

(22)心頭肉：習喻關係性命之物。唐聶夷中《詠田家》詩：「醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。」此指「膺肉」。

(23)（kuí奎）：割。

(24)踐其言：履行自己的諾言。指以女妻喬生。

(25)怫（f ú符）然：生氣的樣子。

(26)落：沉淪。

(27)泉下物：指死人。謂己不久將死。

(28)土為知已者死：《漢書。司馬遷傳》報任安書：「士為知己用，女為悅己容。」

(29)不諧：不能成事；指不能結為夫妻。何害：何妨。

(30)矢誠自剖：發誓自明心跡。

(31)嫣（y ān 胭）然：形容美笑。

(32)吉期：好日子；指完婚日期。

(33)臨弔：哭弔。哭死者叫臨，慰問其親屬叫弔。

(34)連續：此從二十四卷抄本，底本作「連緒」。

(35)典牘：主管文書案卷。

(36)淚睫慘黛：猶言愁眉淚眼。慘，悲傷。黛，眉。

(37)藉坐廊隅：在廊下一角，席地而坐。

(38)行：將。

(39)太守：知府、知州的古稱。明清于長沙置府。

(40)平章已確：商辦已妥。平章，商量處理。

(41)捧：猶言奉中櫛、侍盥沐；意為居妾媵之位，給役侍奉。，佩巾，古代婦女用以擦拭不潔。《禮記。內則》規定：「少事長，賤事貴」都有「盥卒授巾」的禮節。

(42)試妄為之：試辦一下看看。妄，姑妄。表示下循規章和沒有把握。

(43)慘怛（d á答）：憂傷，悲痛。

(44)愁顏：此從二十四卷抄本，底本作「愁艷」。

(45)肺腑酸柔：猶言心酸腸軟。

(46)脫有愆尤：假若有罪責、過失。

(47)走避：此從二十四卷抄本，底本作「去避」。

(48)攝牒：攜帶公文。指出公差。

(49)生屬之：喬生把攜帶賓娘的事囑託兩媼。屬，同「囑」，意謂囑託。

據二十四卷抄本補，底本無「之」字。

(50)惕惕：憂懼貌。

(51)嘿定：沉默定息。嘿，同默。

(52)靈寢：靈床，即停屍床。

(53)要：邀。

(54)委身：託身，許身。

(55)無之奈何：此從二十四卷抄本，底本無「何」字。

(56)信：古稱使者為「信」。往偵：此從二十四卷抄本，底本作「參」。

(57)敘宗好：敘同宗之族誼。孝廉與太守同姓史。

(58)「彼田橫五百人」二句：此為作者以田橫部下五百人忠於田橫，讚揚喬生「士為知己者死」的精神。田橫，秦末齊人。拒項羽，復齊地，自立為齊王。劉邦稱帝后，田橫率五百士逃往海島。劉邦怕他作亂，下詔強迫他入洛陽，並答應把他封王封侯。田橫行至距洛陽三十里的屍鄉，因恥于向劉邦稱臣，與從者皆自殺。島上五百人聞訊後也全部自殺。事見《史記。田儋列傳》等。

(59)「此知希之貴」二句：意謂正因知己難求，所以賢豪之士對知遇之德感結於心。知希之貴，語本《老子》「知我者希，則我者貴」，而有變化。