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聊齋誌異 上 - 155 / 170
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聊齋誌異 上

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 第155頁

朗讀:

徐曲體遙臥(13),深懼不免(14)。 天明,二物出,又杜之。少頃,攜一鹿來付徐。徐剝革,于深洞處流水,汲煮數釜。俄有數夜叉至,群集吞訖,共指釜,似嫌其小。過三四日,一夜叉負一大釜來,似人所常用者。於是群夜叉各致狼麋(15)。 既熟,呼徐同。居數日,夜叉漸與徐熟,出亦不施禁錮,聚處如家人。徐漸能察聲知意,輒效其音,為夜叉語。夜叉益悅,攜一雌來妻徐。徐初畏懼,莫敢伸;雌自開其股就徐,徐乃與交。雌大歡悅。每留肉餌徐,若琴瑟之好(16)。一日,諸夜叉早起,項下各掛明珠一串(17),更番出門(18),若伺貴客狀。命徐多煮肉。徐以問雌,雌云:「此天壽節(19)。 」雌出,謂眾夜叉曰:「徐郎無骨突子(20)。 」眾各摘其五,並付雌。雌又自解十枚,共得五十之數,以野苧為繩(21),穿掛徐項。徐視之,一珠可直百十金。俄頃俱出。徐煮肉畢,雌來邀去,云:「接天王。」至一大洞,廣闊數畝。中有石,滑平如幾;四圍俱有石坐;上一坐蒙一豹革,余皆以鹿。夜叉二三十輩,列坐滿中。少頃,大風揚塵,張皇都出。見一巨物來,亦類夜叉狀,竟奔入洞,踞坐鶚顧(22)。 群隨入,東西列立,悉仰其首,以雙臂作十字交。大夜叉按頭點視,問:「臥眉山眾(23),盡于此乎?」群哄應之。顧徐曰:「此何來?」

雌以「婿」對。眾又贊其烹調。即有二三夜叉,奔取熟肉陳幾上。大夜叉掬盡飽,極贊嘉美(24),且責常供。又顧徐云:「骨突子何短?」眾曰:「初來未備。」物于項上摘取珠串,脫十枚付之,俱大如指頂,圓如彈丸。雌急接,代徐穿佳。徐亦交臂作夜叉語謝之。物乃去,躡風而行,其疾如飛。眾始享其餘食而散。


  

居四年餘,雌忽產,一胎而生二雄一雌,皆人形,不類其母。眾夜叉皆喜其子,輒共拊弄。一日,皆出攫食,惟徐獨坐。忽別洞來一雌,欲與徐私,徐不肯。夜叉怒,撲徐踏地上。徐妻自外至,暴怒相搏,斷其耳。少頃,其二亦歸,解釋令去。自此雌每守徐,動息不相離。又三年,子女俱能行步。

徐輒教以人言,漸能語,調啾之中(25),有人氣焉(26)。 雖童也,而奔山如履坦途;依依有父子意(27)。 一日,雌與一子一女出,半日不歸。而北風大作。徐惻然念故鄉,攜子至海岸,見故舟猶存,謀與同歸。子欲告母,徐止之。父子登舟,一晝夜達交。至家,妻已醮。出珠二枚,售金盈兆(28),家頗豐。子取名彪。十四五歲,能舉百鈞(29),粗莽好鬥。交帥見而奇之(30),以為千總(31)。值邊亂,所向有功,十八為副將(32)。 時一商泛海,亦遭風飄至臥眉。方登岸,見一少年,視之而驚。知為中國人,便問居里。商以告。少年曳入幽谷一小石洞,洞外皆叢棘;且囑勿出。

去移時,挾鹿肉來啖商。自言:「父亦交人。」商問之,而知為徐,商在客中嘗識之。因曰:「我故人也。今其子為副將。」少年不解何名。商曰:「此中國之官名。」又問:「何以為官?」曰:「出則輿馬,入則高堂;上一呼而下百諾;見者側目視,側足立[33):此名為官。」少年甚歆動(34)。 商曰:「既尊君在交(35),何久淹此?」少年以情告。商勸南旋(36)。 曰:「余亦常作是念。但母非中國人,言貌殊異;且同類覺之,必見殘害:用是輾轉(37)。 」乃出曰:「待北風起,我來送汝行。煩于父兄處,寄一耗問(38)。 」

商伏洞中幾半年。時自棘中外窺,見山中輒有夜叉往還;大懼,不敢少動。

一日,北風策策(39),少年忽至,引與急竄。囑曰:「所言勿忘卻。」商應之。又以肉置幾上,商乃歸。

敬抵交(40),達副總府,備述所見。彪聞而悲,欲往尋之。父慮海濤妖藪(41),險惡難犯[42),力阻之。彪撫膺痛哭,父不能止。乃告交帥,攜兩兵至海內。逆風阻舟,擺簸海中者半月。四望無涯,咫尺迷悶,無從辨其南北。忽而湧波接漢(43),乘舟傾覆。彪落海中,逐浪浮沉(44)。 久之,被一物曳去;至一處,竟有舍宇。彪視之,一物如夜叉狀。彪乃作夜叉語。夜叉驚訊之,彪乃告以所往。夜叉喜曰:“臥眉,我故里也。唐突可罪(45)。

君離故道已八千里(46)。 此去為毒龍國,向臥眉非路。“乃覓舟來送彪[47)。

夜叉在水中推行如矢,瞬息千里,過一宵,已達北岸。見一少年,臨流瞻望。


  

彪知山無人類,疑是弟;近之,果弟。因執手哭。既而問母及妹,並雲健安。

彪欲偕往,弟止之,倉忙便去。回謝夜叉,則已去。未幾,母妹俱至,見彪俱哭。彪告其意。母曰:「恐去為人所凌。」彪曰:「兒在中國甚榮貴,人不敢欺。」歸計已決,苦逆風難渡。母子方徊徨間(48),忽見布帆南動,其聲瑟瑟(49)。彪喜曰:「天助吾也!」相繼登舟,波如箭激(50);三日抵岸。

見者皆奔。彪向三人脫分袍褲。抵家,母夜叉見翁怒罵(51),恨其不謀。徐謝過不遑(52)。 家人拜見家主母,無不顫慄。彪勸母學作華言,衣錦,厭粱肉,乃大欣慰。



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