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聊齋誌異 上 - 151 / 170
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聊齋誌異 上

第151頁 / 共170頁。

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朗讀:

(24)魚水:魚水相得;喻夫妻和好。《管子。小問》:「桓公使管仲求戚,甯戚應之曰:」浩浩乎!『管仲不知,至中食而慮之。……婢子曰:「詩有之:浩浩者水,育育者魚,未有室家,則召我安居。子其欲室乎?』」後因以魚水喻夫婦相得。(25)甚于畫眉:夫妻感情親密,比起丈夫親自為妻子畫眉,更進一層。《漢書。張敞傳》:張敞,字子高,宜帝時為京兆尹。無威儀,為婦畫眉。有司奏之。召問,對曰:「臣聞閨房之內,夫婦之私,有過于畫眉者。」(26)宮詞:以宮庭生活為題材的詩。用《宮詞》為題始自中唐王建,大曆中著《宮詞》百首。其後歷代皆有繼作,為詩中一類,大都是五七言絶句體。

(27)棋枰:指圍棋棋盤。


  

(28)手談:下圍棋。《世說新語。巧藝》:「王中郎(坦之)以圍棋是坐隱,支公(遁)以圍棋為手談。」

(29)絃索:琴瑟琵琶之類絃樂器。

(30)蕉窗零雨之曲:以隔窗聆聽雨打蕉葉為意境的曲子。指一種聲情淒婉的曲子。

(31)卒聽:聽完。

(32)曉苑鶯聲之調:以清晨園林中流鶯啼鳴為意境的、旋律明朗歡快的

曲子。

(33)作劇:作遊戲。

(34)張皇:匆遽,慌亂。

(35)戲具:指上述琵琶、圍棋等娛樂用品。

(36)小字:小名,乳名。

(37)卷挾:把詩卷捲起,夾在腋下。

(38)所言伊何:跟你是怎麼說的?伊,助詞,無義。

(39)喋喋向人:多嘴多舌地告訴別人。喋喋,多言貌。

(40)支托:支吾推托。

(41)窗友:同學。

(42)淹留:久留。

(43)撓:擾亂。

(44)白眼:用白眼球向人;表示冷淡、厭惡。晉阮籍見凡俗之士,則以白眼對之。見《世說新語。簡傲》注。

(45)浸:漸。

(46)嗚嗚惻惻:形容吐字引聲曼長而情調悲傷。

(47)悶損:悶煞。

(48)恚憤:怨恨,惱怒。(49)引去:退去。

(50)謝過不遑:忙不迭地告罪。

(51)愧恧(n 女去聲):慚愧。

(52)齷齪(w òchu ò沃綽)隷:下賤衙役。齷齪,卑污。

(53)清白裔:清白人家的女兒。裔,後代。

(54)輿台:輿和台,古代奴隷的兩個等級。《左傳。昭公七年》:「士臣皂,皂臣輿,輿臣隷,隷臣僚,僚臣仆,仆臣台。」

(55)一綫弱質:猶言一介弱女。一綫,喻孤單無助;弱質,謂體質單薄。

(56)齒妾在琴瑟之數:把我看作妻子。齒,列。琴瑟,喻夫妻。(57)必不聽自為生活:必定不會任其獨自掙扎求生。生活,求生存。(58)致死:拚命!拚死效力。

(59)薄飲;喝了少量的酒。

(60)石撾門:拿起石頭砸門。,握持。撾,擊。

(61)赤帽青衣:舊時宮府衙役的裝束。

(62)蝟毛繞喙:嘴邊長滿刺蝟毛般的硬須。蝟毛,鬍鬚粗硬開張的樣子。

喙,嘴。

(63)橫目:立起眼睛,發怒、仇視的樣子。

(66)凶謾:凶橫狂妄。謾,言詞傲慢。

(65)腰矢野射:腰佩弓箭,在野外打獵。

(66)殪:死。

(67)具:全部,一一。

(68)停時:逾時;過了一會兒。

(69)先容:事先介紹。


  
(70)將(qiāng羌)伯之助:指別人對自己的幫助,伯,對男子的敬稱。

《詩,小雅。正月》:「載輸爾載,將伯助予。」傳:「將,請。伯,長。」

(71)赳赳:勇武的樣子。《詩。周南。兔》:「赳赳武夫,公侯干城。」

(72)粵中:古稱廣東、廣西之地。

(73)割愛:斷絶、捨棄心愛的人和物;後來多指以心愛之物予人。(74)非中華物:非中國所產。承上「購於粵中」,意謂出自海外,乃西洋之寶刀也。

中華,中國。(75)煙火:煙火食,指人間熟食。

(76)念餘日:二十多天。

(77)青鳥:相傳是西王母的使者,其形如鸞。

(78)浹辰:十二天。我國古代以于支紀日,自「子」至「亥」周十二辰,稱為「浹辰」,相當於地支的一個周期。浹,周匝。辰,日。詳《左傳。成公九年》疏。

(79)插:又作、鍤;掘土的工具,即鐵鍬。

(80)發壙(kuàng礦):掘開墓穴。

(81)咻咻(xiūxiū休休);呼吸急促聲。此從青本,底本作「休休」。

(82)屬(zhǔ主)絲:一絲相連;喻氣息微弱。

(83):當作「」(y í飴),稀粥,米湯。詳《說文》段注。

單道士

韓公子,邑世家(1)。有單道士,工作劇(2) ,公子愛其術,以為座上客。

單與人行坐,輒忽不見。公子欲傳其法,單不肯。公子固懇之。單曰:「我非吝吾術,恐壞吾道也(3)。所傳而君子則可;不然,有藉此以行竊者矣。公子固無慮此,然或出見美麗而悅,隱身入人閨闥,是濟惡而宣淫也(4)。不敢從命。」公子不能強,而心怒之,陰與仆輩謀撻辱之。恐其遁匿,因以細灰布麥場上:思左道能隱形(5) ,而履處必有印跡,可隨印處急擊之。於是誘單往,使人執牛鞭立撻之(6)。單忽不見,灰上果有履跡,左右亂擊,頃刻已迷(7)。公子歸,單亦至。謂諸仆曰:「吾不可復居矣!向勞服役,今且別,當有以報。」袖中出旨酒一盛(8) ,又探得餚一簋(9) ,並陳幾上。陳已,復探;凡十餘探(10),案上已滿。遂邀眾飲,俱醉;一一仍內袖中。韓聞其異,使復作劇。單于壁上畫一城,以手推撾,城門頓闢。因將囊衣篋物,悉擲門內,乃拱別曰:「我去矣!」躍身入城,城門遂合,道士頓杳。後聞在青州市上,教兒童畫墨圈于掌,逢人戲拋之,隨所拋處,或面或衣,圈輒脫去,落印其上。又聞其善房中術(11),能令下部吸燒酒,盡一器。公子嘗面試之。

據《聊齋誌異》鑄雪齋抄本

【註釋】

(1) 韓公子,邑世家:淄川韓氏,自明代韓源以來,仕宦相繼。王士《貞烈韓孺人傳》稱:「韓為淄川著姓,自嘉靖以來,冠蓋相望。」(2) 工作劇:指擅長幻術。



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