自是每宴會，道士輒至，遇食則食，遇飲則飲，韓亦稍厭其頻。飲次，徐嘲之曰：「道長日為客(
11)，寧不一作主？」道士笑曰：「道人與居士等，惟雙肩承一喙耳(
12)。 」徐慚不能對。道士曰：「雖然，道人懷誠人矣，會當竭力作杯水之酬(
13)。 」飲畢，囑曰：「翌午幸賜光寵(
14)。 」次日，相邀同往，疑其不設(
15)。 行去，道士已候于途；且語且步，已至寺門。入門，則院落一新，連閣雲蔓(
16)。 大奇之，曰：「久不至此，創建何時？」道士答：「竣工未久。」比入其室，陳設華麗，世家所無。二人肅然起敬。甫坐，行酒下食，皆二八狡童(
17)，錦衣朱履。酒饌芳美，備極豐渥。飯已，另有小進(
18)。 珍果多不可名，貯以水晶玉石之器，光照幾榻。酌以玻璃盞，圍尺許。道士曰：「喚石家姊妹來。」童去少時，二美人入。一細長，如弱柳(
19)；一身短，齒最稚；媚曼雙絶(
20)。 道士即使歌以侑酒(
21)。 少者拍板而歌，長者和以洞蕭，其聲清細。既闋，道士懸爵促酹(
22)，又命遍酌。顧問美人：「久不舞，尚能之否？」遂有僮仆展氍毹于筵下(
23)，兩女對舞，長衣亂拂，香塵四散；舞罷，斜倚畫屏。二人心曠神飛(
24)，不覺醺醉。
道士亦不顧客，舉杯飲盡，起謂客曰：「姑煩自酌，我稍憩，即復來。」
即去。南屋壁下，設一螺鈿之床(
25)，女子為施錦，扶道士臥。道士乃曳長者共寢，命少者立床下為之爬搔(
26)。 二人睹此狀，頗不平。徐乃大呼：「道士不得無禮！」往將撓之(
27)。 道士急起而遁。見少女猶立床下，乘醉拉向北榻，公然擁臥。視床上美人，尚眠綉榻。顧韓曰：「君何太迂？」韓乃徑登南榻；欲與狎褻，而美人睡去，撥之不轉。因抱與俱寢。天明，酒夢俱醒，覺懷中冷物冰人；視之，則抱長石臥青階下(
28)。 急視徐，徐尚未醒；見其枕遺屙之石(
29)，酣寢敗廁中。蹴起(
30)，互相駭異。四顧，則一庭荒草，兩間破屋而已。
據《聊齋誌異》鑄雪齋抄本
【註釋】
(
1) 世家：累世貴顯的人家。
(
2) 宴集：聚客飲宴。
(
3) 托鉢：募化，化緣。
(
4) 擊剝之聲：敲門聲。擊，敲門。剝，剝啄，敲門聲。
(
5) 棲鶴：傳說得道者駕鶴而行，故敬稱道士宿止為棲鶴，猶言息駕。
(
6) 地主：東道主。
(
7) 野人：道土謙稱，意謂山野之人。
(
8) 居士：意思是向道慕善在家修行的人。是宗教徒對世俗人士的敬稱。
揮霍：豪奢不吝。
(
9) 偃蹇：倨傲，輕慢。此從二十四卷抄本，底本作「淹蹇」。
(
10)海客遇之：把道士當作走江湖的看待。海客，浪跡四方的人。
(
11)道長：道高位尊的道士。對道士的敬稱。(
12)雙肩承一喙：兩隻肩膀扛着一張嘴。意思是白吃白喝，無有餽贈、回報。
(
13)杯水：一懷水酒。水，喻酒味薄澀。
(
14)幸賜光寵：希望賜寵光臨。
(
15)不設：不能設筵。
(
16)連閣雲蔓：樓閣相連，極其盛多。
(
17)狡童：慧黠善解人意的幼仆。
(
18)小進：小吃；筵後茶點果品。
(
19)如弱柳：此據二十四卷抄本，底本作「一弱柳」。
(
20)媚曼：義同「靡曼」，謂容色美麗。《列子。周穆王》：「簡鄭衛處于之娥靡曼者，施芳澤，正蛾眉，設笄珥……以處之。」(
21)侑酒：勸酒。
(
22)懸爵促酹（jiào 叫）：舉杯勸客人飲盡。酹，乾杯。(
23)氍毹：氈席，地毯。
(
24)心曠神飛：心思曠蕩，神不守舍。
(
25)螺鈿（diàn 店）之床：鑲嵌貝片圖案的床榻。鈿，金銀貝殼之類裝飾薄片的總稱。
(
26)爬搔：撓癢。爬，抓、撓。
(
27)撓：阻止。
(
28)青階：青石台階。
(
29)遺屙之石：此據二十四卷抄本，底本作「遺屙之右」。大便坑旁的踏腳石。遺屙，拉屎。
(
30)蹴起：把徐氏踢起。
胡氏
直隷有巨家(
1) ，欲延師(
2)。忽一秀才，踵門自薦。主人延入(
3)。詞語開爽(
4) ，遂相知悅。秀才自言胡氏，遂納贄館之(
5)。胡課業良勤(
6) ，淹洽非下士等(
7)。然時出遊，輒昏夜始歸；扃閉儼然(
8) ，不聞款叩而已在室中矣。遂相驚以狐。然察胡意固不惡，優重之(
9) ，不以怪異廢禮。
胡知主人有女，求為姻好，屢示意，主人偽不解。一日，胡假而去(
10)。 次日，有客來謁，摯黑衛于門(
11)。 主人逆而入。年五十餘，衣履鮮沽，意甚恬雅(
12)。 既坐，自達(
13)，始知為胡氏作冰(
14)。 主人默然，良久曰：「仆與胡先生，交已莫逆(
15)，何必婚姻？且息女已許字矣(
16)。 煩代謝先生。」客曰：「確知令嬡待聘，何拒之深？」再三言之，而主人不可。客有慚色，曰：「胡亦世族，何遽不如先生？」主人直告曰：「實無他意，但惡非其類耳。」客聞之怒；主人亦怒，相侵益亟。客起，抓主人。主人命家人杖逐之，客乃遁。遺其驢，視之，毛黑色，批耳修尾(
17)，大物也。牽之不動，驅之則隨手而蹶，然草蟲耳(
18)。 主人以其言忿，知必相仇，戒備之。次日，果有狐兵大至：或騎或步，或戈或弩(
19)，馬嘶人沸，聲勢洶洶。主人不敢出。狐聲言火屋，主人益懼。
有健者，率家人噪出，飛石施箭，兩相衝擊，互有夷傷(
20)。 狐漸靡(
21)，紛紛引去。遺刀地上，亮如霜雪；近拾之，則高粱葉也。眾笑曰：「技止此耳(
22)。」然恐其復至，益備之。明日，眾方聚語，忽一巨人自天而降：高丈餘，身橫數尺；揮大刀如門，逐人而殺。群操矢石亂擊之，顛踣而斃(
23)，則芻靈耳(
24)。 眾益易之(
25)。 狐三日不復來，眾亦少懈。主人適登廁，俄見狐兵，張弓挾矢而至，亂射之；集矢于臀。大懼，急喊眾奔鬥，狐方去。
