聊齋誌異 上

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時傅父覓子不得，正切焦慮，見子歸，喜出非望。生略述崖未(52)，兼至華氏之訂。父曰：「妖言何足聽信？汝尚能生還者，徒以閹廢故；不然，死矣！」生曰：「彼雖異物，情亦猶人；況又慧麗，娶之亦不為戚黨笑。」

父不言，但嗤之。生乃退而技癢，不安其分，輒私婢；漸至白晝宣淫，意欲駭聞翁媼。一日，為小婢所窺，奔告母。母不信，薄觀之(53)，始駭。呼婢研究，盡得其狀。喜極，逢人宣暴，以示子不閹，將論婚于世族，生私白母：「非華氏不娶。」母曰：「世不乏美婦人，何必鬼物？」生曰：「兒非華姑，無以知人道(54)，背之不樣。」傅父從之，遣一仆一嫗往覘之。出東郭四五里，尋李氏園。見敗垣竹樹中，縷縷有炊煙。嫗下乘，直造其闥，則母子拭幾濯溉，似有所伺。嫗拜致主命。見三娘，驚曰：「此即吾家小主婦耶？我見猶憐，何怪公子魂思而夢繞之(55)。 」便問阿姊。華姑嘆曰：「是我假女(56)。 三日前，忽殂謝去。」因以酒食餉嫗及仆。嫗歸，備道三娘容止，父母皆喜。末陳巧娘死耗，生惻惻欲涕。至親迎之夜，見華姑親問之。答云：「已投生北地矣。」生欷歔久之。迎三娘歸，而終不能忘情巧娘，凡有自瓊

來者，必召見問之。或言秦女墓夜聞鬼哭。生詫其異，入告三娘。三娘沉吟良久，泣下曰：「妾負姊矣！」詰之，答云：「妾母子來時，實未使聞。茲之怨啼，將無是？向欲相告，恐彰母過。」生聞之，悲已而喜。即命輿，宵晝兼程，馳詣其墓。叩墓木而呼曰：「巧娘，巧娘！某在斯。」俄見女郎捧嬰兒，自穴中出，舉首酸嘶(57)，怨望無已。生亦涕下。探懷問誰氏子，巧娘曰：「是君之遺孽也(58)，誕三月矣。」生嘆曰：「誤聽華姑言，使母子埋憂地下，罪將安辭！」

乃與同輿，航海而歸。抱子告母。母視之，體貌豐偉，不類鬼物，益喜。二女諧和，事姑孝。後傅父病，延醫來。巧娘曰：「疾不可為，魂已離舍。」督治冥具，既竣而卒。兒長，絶肖父；尤慧，十四游泮。高郵翁紫霞，客于廣而聞之。地名遺脫，亦未知所終矣。

據《聊齋誌異》鑄雪齋抄本

【註釋】

(1) 廣東：廣東省，轄境約略與今廣東省相同。搢（j ìn 晉）紳：也作「薦紳」、「縉紳」。古代仕宦者搢（插）笏垂紳（大帶），因以指稱仕宦之家。

詳《三生》注。此指鄉紳，即離職鄉居的官員。

(2) 天閹：生來沒有生殖能力的男子。閹，閹割，割去男性生殖腺。

(3) 無以女女者：沒有人把女兒嫁給他的。前一「女」字，是名詞，女兒；後一「女」字，是動詞，以女妻人。

(4) 憂怛：憂愁煩惱。

(5) 廉從師讀：此從山東省博物館本，原無「師讀」二字。

(6) 蓮步蹇（jiǎn 簡）緩：謂小腳行走遲緩。蓮步，舊指女子的腳步。

《南史。東昏侯紀》：「鑿金為蓮花以帖地，令潘妃行其上，曰：」此步步生蓮華也。‘“

(7) 得無慾如瓊乎：該不是想去瓊州吧？得無，莫非、該不會。如，往。

瓊，瓊州，即今海南島瓊山縣。

(8) 何為：此據山東省博物館本，原無「何」字。

(9) 尺一書：即尺一牘。漢代詔書寫於一尺一寸長的木版上，故稱尺一牘。《漢書。匈奴傳》：「漢遺單于書，以尺一牘，……中行說令單于以尺二牘，及印封皆令廣長大。」此泛指書信。

(10)裡門：古時聚族列裡而居，門戶相連，于裡有門，叫裡門。此指族居之地。語見《史記。萬石張叔列傳》。

(11)東道主：待客之主人。語見《左傳。僖公三十年》。

(12)望：向。

(13)逆旅：客店。

(14)見道側一墓：此據山東省博物館本增補，原無「一」字。(15)猱（n áo 撓）升：攀緣而上。猱，猿類，善爬樹。《詩經。小雅。角弓》：「毋教猱升木，如塗塗附。」

(16)謖（s ù速）謖：風聲。《世說新語。賞謄》：「世目李元禮，謖謖如勁松下風。」

(17)宵蟲哀奏：夜蟲哀鳴。

(18)雙鬟：兩個丫嬛。舊時丫嬛頭結雙鬟，因以鬟代指丫嬛。(19)團茶：圓模製成的一種茶塊，始於宋。《說郛》輯熊蕃《宣和北苑貢茶錄》：「太平興國初，特製龍鳳模，遣使臣就北苑造團茶，以別庶飲。」(20)毛髮

森豎：此據山東省博物館本，原作「毛髮直豎」。森，高聳。(21)睇：傾視，俯身而視。

(22)亦非土音：此據山東省博物館本，原無「非」字。

(23)蓬蓽（b ì畢）：「蓬門蓽戶」的略語，猶言草舍。住處簡陋的謙詞。

語見《晉書。皇甫謐傳》。

(24)稅駕：停車，此謂留宿。稅，止。

(25)元龍：陳元龍，名登，三國時人，以豪氣著稱。《三國志。魏書。呂布臧洪傳》載，許汜論及陳登，云：「昔遭亂過下邳，見元龍。元龍無客主之意，久不相與語，自上大床臥，使客臥下床。」巧娘戲謂不敢以女元龍自居，意在讓傅生上床同臥。

(26)我自嘆吾命耳：此據山東省博物館本，原無「自」字。(27)無所復之：此據二十四卷抄本，原作「所」字。

(28)排闥（t à塌）入：推門而入。排，推。闥，小門。語見《漢書。樊啥傳》。

(29)風格：猶風韻。

(30)宿：原無此字，據二十四卷抄本補。

(31)合卺（J ǐn 緊）：古代結婚儀式之一，因代指結婚。詳《嬌娜》注。

(32)也：山東省博物館本作「耶」，義同。

(33)閹寺：宦官。《後漢書。黨錮列傳》：「主荒政謬，國命委于閹寺。」

天閹實同宦官，因以指稱。

(34)椓（zhu ó酌）人：即閹人。舊以稱宦官。椓，椓刑，即宮刑。《尚書。呂刑》載，古代酷刑有「劓、刵、椓、黥。」