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11)非猶夫人之弟：不同於別的人家的弟弟；意謂其弟甚賢。猶，若。
夫，語中助詞，無義。
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12)眩瞀（m ào 冒）殞絶：昏死過去。眩瞀，眼花。殞，死亡。(
13)約之：束裹傷口。
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14)劙（l í離）：淺割。
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15)走無常者：迷信傳說，冥間鬼使不足時，往往勾攝陽間之人代為服役。這種人稱為走無常者。人被勾攝時，忽擲跳數四，仆地而死，更生後能言冥間所歷之事。見祝允明《語怪》。
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16)緬訴：追訴。
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17)要（y āo 腰）遮：中途攔截。
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18)憧憧（chōng-ch ōng沖沖）：形影搖晃的樣子。
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19)故識：老相識，熟人。
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20)菩薩：梵語「菩提薩埵」的簡稱，位次於佛。詳《瞳人語》注。此指觀世音。《法華經。觀世音菩薩》：「若有無量百千萬億眾生受苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。」(
21)大郎：指張訥。郎，對少年男子的敬稱。
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22)苦惱：佛家語，指人生的苦難憂傷。
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23)紛紛籍籍：形容眾人紛亂喧嚷。
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24)沖衢：通向四面八方的要道。
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25)懸鶉：鵪鶉毛斑尾禿，如同破爛的衣服，因以形容衣衫襤褸。見《荀子。大略》。
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26)脫騎：此謂讓出一匹馬。二十四卷抄本作「脫驂」。
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27)連轡（p èi 沛）：騎馬並行。轡，馭馬的繮繩。
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28)別駕：官名，州的佐吏。宋以來，諸州通判也尊稱別駕。(
29)長君：成年的公子。長，年歲較大。
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30)東昌：府名，府治在令山東省聊城縣。
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31)膛（chēng撐）而視：瞪目而視；形容驚獃。
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32)太夫人：老夫人。漢制，列侯之母稱太夫人。後來官紳之母，不論存亡，均稱太夫人。
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33)黑固山：黑，姓。固山，滿語音譯，為加于爵位或官職前的美稱。
加于官名上的如「固山額真」。固山額真，漢語澤為「旗主」，順治十七年定漢名為「都統」。
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34)補秩：補缺。秩，官職。旗，清代滿族以旗色為標誌，建立八旗制度。初期各旗兼有軍事、行政、生產三方面的職能。後來則成為兵籍編製。
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35)出籍：指脫離旗籍。
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36)復故譜：復歸原來的宗族，即歸宗。譜，譜牒，舊時記載家族世系的家譜。
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37)折福死矣：猶言「罪過煞」。謂造孽折福太甚。死，形容極甚。(
38)以齒序：按年齡排定長幼次序。齒，年歲。
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39)塊然：孤獨，伶仃。
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40)形影自弔：對影自嘆；形容孤獨無伴。弔，哀傷。
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41)恍恍（huǎng-hu ǎng晃晃）：精神恍惚。
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42)潸潸：淚流貌。
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43)蚩蚩：痴獃貌。
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44)王覽固再見乎：象王覽這樣的人物真地又出現了嗎？《晉書。王祥傳》載，王祥少時對繼母至孝，繼母卻虐侍他。繼母所生弟王覽每見王樣被打，就痛哭勸阻其母，並幫助王祥完成繼母刁難的苦役。繼母每欲毒害王祥，王覽則先嘗賜給王祥的食物。終於保全了王祥。這裡以王覽比張誠。固，的確。見，同「現」。
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45)憒憒：胡塗，昏聵。
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46)團（luán 巒）：團聚。
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47)墮：據二十四卷抄本補。
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48)某：指代「我」。
汾州狐
汾州判朱公者(
1) ，居廨多狐(
2)。公夜坐，有女子往來燈下。初謂是家人婦，未遑顧贍(
3) ；及舉目，竟不相識，而容光艷絶。心知其狐，而愛好之，遽呼之來。女停履笑曰：「厲聲加人，誰是汝婢媼耶(
4) ？」朱笑而起，曳坐謝過。遂與款密(
5) ，久如夫妻之好。忽謂曰：「君秩當遷(
6) ，別有日矣。」
問：「何時？」答曰：「目前。但賀者在門，弔者即在閭，不能官也。」
三日，遷報果至。次日，即得太夫人訃音(
7)。公解任，欲與借旋(
8)。狐不可。送之河上。強之登舟。女曰：「君自不知，狐不能過河也。」朱不忍別，戀戀河畔。女忽出，言將一謁故舊。移時歸，即有客來答拜。女別室與語。客去乃來，曰：「請便登舟，妾送君渡。」朱曰：「向言不能渡，今何以雲(
9) ？」曰：「曩所謁非他，河神也。妾以君故，特請之。彼限我十天往複，故可暫依耳。」遂同濟。至十日，果別而去。
據《聊齋誌異》鑄雪齋抄本
【註釋】
(
1) 汾州判：汾州府通判。汾州府，治所在今山西汾陽縣。通判，清代為知府佐官，詳見《蓮香》注。
(
2) 居廨（xiè寫）：所居官署。
(
3) 未遑：未暇，未及。
(
4) 婢媼：指供役使的婢女、仆婦。
(
5) 遂與款密：就與她結為知心朋友。款密，懇摯，親切。此謂情感真摯的密友。
(
6) 秩：官吏的俸祿。此指官吏的職位、品級。(
7) 太夫人：此指朱母。
訃音，報喪的音訊。(
8) 偕旋：一同回歸故里。旋，旋裡。
(
9) 云：此據山東省博物館本，原作「渡」。
巧娘
廣東有紳傅氏(
1) ，年六十餘。生一子，名廉。甚慧，而天閹(
2) ，十七歲，陰裁如蠶。遐邇聞知，無以女女者(
3)。自分宗緒已絶，晝夜憂怛(
4) ，而無如何。廉從師讀(
5)。師偶他出，適門外有猴戲者，廉視之，廢學焉。度師將至而懼，遂亡去。離家數里，見一素衣女郎，偕小婢出其前。女一迴首，妖麗無比。蓮步蹇緩(
6) ，廉趨過之。女回顧婢曰：「試問郎君，得無故如瓊乎(
7) ？」婢果呼問。廉詰其何為(
8)。女曰：「倘之瓊也，有尺一書(
9) ，煩便道寄裡門(
10)。 老母在家，亦可為東道主(
11)。 」廉出本無定向，念浮海亦得，因諾之。女出書付婢，婢轉付生。問其姓名居里，云：「華姓，居秦女村，去北郭三四里。」生附舟便去。
