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聊齋誌異 上 - 116 / 170
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聊齋誌異 上

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且白頭者欲其去,則呼令去,抑何其暇也(14)!人當屬纊之時(15),所最不忍訣者,床頭之昵人耳(16)。 苟廣其術,則賣履分香(17),可以不事矣。“

【註釋】


  

(1) 濟陽:縣名。今屬山東省濟南市。

(2) (cuīdiē催迭):喪服。詳前《水莽草》注。

(3) 拚(p ān 判):豁上;下決心。

(4) 寒熱仰人:意謂生活依賴他人。寒熱,謂饑寒、溫飽。仰人,「仰人鼻息」的省詞,指依賴他人生存。

(5) 新蘇妄語:剛復活,說胡話。蘇,復生。

(6) 給(d ài 怠):欺騙。

(7) 拂:違拗。

(8) 匿笑:偷笑。

(9) 驚怛(d á達);驚訝、悲痛。

(10)康熙二十一年:即公元一六八二年。

(11)畢刺史:名際有,字載績,號存吾,淄川(今屬山東淄博市)人。

順治二年(1645)拔貢,官至通州(今江蘇南通市)知州。康熙三年(1664

罷宮歸里,十八年(1679)聘蒲松齡設帳其家。生平詳《淄川縣誌》。刺史,為清代知州的別稱。

(12)其:意同「豈」,語詞。夙:夙昔,往日。畸(j ī幾)行:即不同於常人的美德善行。

(13)泉路:赴陰世之路,謂地下,陰間。杜甫《送鄭十八虔貶台州司戶》:「便與先生應永訣,九重泉路盡交期。」泉,黃泉,謂地下。(14)暇:悠閒。

(15)屬(zhǔ主)纊(kuàng礦)之時:病危之際。纊,新絲綿。舊時將其置於垂危病人的鼻端,驗明病人是否斷氣,叫屬纊。《禮記。喪大記》:「疾病,男女改服,屬纊以俟絶氣。」後因以屬纊代指臨終之時。(16)昵人:親昵之人。此指妻子。

(17)賣履分香:也作「分香賣履」。《丈選》六○《弔魏武帝文序》引

曹操《遺令》:「餘香可分與諸夫人,不命祭。諸舍中(按:指眾妾)無所為,可學作履組賣也。」後因以「分香賣履」指人臨死之際猶唸唸不忘妻妾。

豬婆龍

豬婆龍(1) ,産於西江(2)。形似龍而短,能橫飛;常出沿江岸撲食鵝鴨。或獵得之,則貨其肉于陳、柯。此二姓皆友諒之裔(3) ,世食婆龍肉,他族不敢食也。一客自江右來(4) ,得一頭,勢舟中。一日,泊舟錢塘,縛稍懈,忽躍入江。俄頃,波濤大作,估舟傾沉(5)。

【註釋】

(1) 豬婆龍:即(tuó駝),亦稱「揚子鰐」。長約兩米餘,背有角質鱗,以魚、蛙、小鳥及鼠類為食。生活于長江下游岸邊及太湖流域等沼澤地區。

(2) 西江:指長江下游以西地區,即下文「江右」。

(3) 友諒:即陳友諒(13201363),元末沔陽(今屬湖北)人。農民起義軍領袖之一。原為南系紅中軍徐壽輝部將,後殺徐自立,在江州(今江西九江市)稱帝,國號漢。至其子陳理,為明太祖朱元璋所滅。(4) 江右:古人敘地理,以東為左,以西為右。江右,即長江下游以西地區。後以稱江西省。

此下至「俄頃」,底本殘缺,據鑄雪齋本補正。(5) 估舟:商船。估,商人,通「賈」。

某公

陝右某公(1) ,辛丑進士(2) ,能記前身。嘗言前生為士人(3) ,中年而死。死後見冥王判事,鼎鐺油鑊(4) ,一如世傳。殿東隅,設數架,上搭豬羊犬馬諸皮。簿吏呼名,或罰作馬,或罰作豬;皆裸之,于架上取皮被之(5)。俄至公,聞冥王曰:「是宜作羊。」鬼取一白羊皮來,捺覆公體(6)。吏白:「是曾拯一人死(7)。」王檢籍覆視(8) ,示曰:「免之。惡雖多,此善可贖。」鬼又褫其毛革(9)。革已粘體,不可復動。兩鬼捉臂按胸,力脫之,痛苦不可名狀;皮片片斷裂,不得盡淨。既脫,近肩處猶粘羊皮大如掌。公既生,背上有羊毛叢生,剪去復出。

據《聊齋誌異》鑄雪齋抄本

【註釋】

(1) 陝右:陝西。指陝原(令河南陝縣西南)以西地區。

(2) 辛丑:當指清世祖(福臨)順治十八年,即公元一六六一年。(3) 士人:舊稱讀書人。

(4) 鼎鐺(d āng當)油鑊(huò獲):鼎、鐺、鑊,都是古代的烹飪器。

有足曰鼎,無足曰鑊,底平而淺曰鐺。鼎鐺油鑊,謂用鼎鑊把油燒沸以烹人,是古代的一種酷刑。

(5) 被:同「披」。

(6) 捺(n à納):向下按。


  
(7) 是:此,此人。

(8) 檢籍:查核簿冊。檢,檢校,查核。籍,迷信傳說中冥間記錄人一生善惡的簿冊,即生死簿。

(9) 褫(chǐ齒):剝去衣服。此指剝除。

快刀

明末,濟屬多盜(1)。邑各置兵,捕得輒殺之。章丘盜尤多。有一兵佩刀甚利,殺輒導窾(2)。一日,捕盜十餘名,押赴市曹(3)。內一盜識兵,逡巡告曰(4) :“聞君刀最快,斬首無二割。

求殺我!「兵曰:」諾。其謹依我(5) ,無離也(6)。「盜從之刑處,出刀揮之,豁然頭落。數步之外,猶圓轉而大讚曰:」好快刀!“

據《聊齋誌異》鑄雪齋抄本

【註釋】

(1) 濟屬:濟南府所屬地區。清代濟南府轄歷城、章丘、齊東、長清、長

山、鄒平、淄川、齊河、禹城、平原、臨邑、德州、陵縣、德平、濟陽等十

五縣,大致相當今之濟南市及德州、惠民、淄博市地區的一部。

(2) 殺輒導窾(kuǎn 款):意謂殺即順竅,一刀便斷頭。窾,空處。《莊子。養生主》:「批大卻(隙),導大窾,因其固然。」

(3) 市曹:市口通衢,常為古代行刑之處。

(4) 逡巡:遲疑徘徊。此謂吞吞吐吐,難以出口。

(5) 謹:謹慎小心,此處有注意留心之意。依,依傍,靠着。

(6) 無:同「毋」、「勿」,不要。

俠女



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