首頁

聊齋誌異 上 - 61 / 170
古典小說類 / 蒲松齡 / 本書目錄
  

聊齋誌異 上

第61頁 / 共170頁。

 大小:

 第61頁

朗讀:

其人從之。攜至城,相問答,觀者漸眾。有中貴見之(5) ,聞諸王。王召入,欲買之。其人曰:「小人相依為命,不願賣。」王問鳥:「汝願住否?」言:「願住。」王喜。鳥又言:「給價十金,勿多予。」王益喜,立畀十金(6)。其人故作懊恨狀而去。王與鳥言,應對便捷。呼肉啖之。食已,鳥曰:「臣要浴。」

王命金盆貯水,開籠令浴。浴已,飛檐間,梳翎抖羽,尚與王喋喋不休。頃之,羽燥,翩躚而起(7) ,操晉聲曰:「臣去呀!」顧盼已失所在。王及內侍,仰面咨嗟。急覓其人,則已渺矣,後有往秦中者(8) ,見其人攜鳥在西安市上。畢載積先生記(9)。


  

據《聊齋誌異、鑄雪齋抄本

【註釋】

(1) 八哥:也稱「鳥」、「八八兒」,為鴝鵒(q úy ù渠玉)的別名。形似烏鴉,能學人說話。

(2) 狎習:習熟。

(3) 絳州:明代州名,治所在今山西省新絳縣。

(4) 王邸:疑指設于絳州之明代靈丘工府。據《明史。諸王世表》二:明太祖十三子朱桂(封代王)之六子朱榮順,于永樂二十二(1424)年封靈丘王,天順五年(1454)別城干絳州,下傳五王,至隆慶間因罪除國。

(5) 中貴:指靈丘王府宦官。

(6) 畀(b ì畢):給予。

(7) 翩躚:輕舉貌。

8 )秦中:今陝西省地區。

(9) 畢載積:畢際有,字載積,號存吾,淄川西鋪人。明戶部尚書畢自嚴子。

清順治二年(乙酉,1645)拔貢生,十三年任山西稷山知縣,十八年升江南通州知州。康熙三年(1664)以誤罷歸。畢氏是作者友人,乾隆《淄川縣誌》六《續循良》有傳。

劉海石

劉海石,蒲台人(1) ,避亂於濱州(2)。時十四歲,與濱州生劉滄客同函丈(3),因相善,訂為昆季(4),無何,海石失怙恃(5) ,奉喪而歸(6) ,音問遂闕。滄客家頗裕。年四十,生二子:長子吉,十七歲,為邑名士;次子亦慧。滄客又內邑中倪氏女(7) ,大嬖之(8)。後半年,長子患腦痛卒,夫妻大慘。無幾何,妻病又卒;逾數月,長媳又死;而婢仆之喪亡,且相繼也:滄客哀悼,殆不能堪。

一日,方坐愁間,忽閽人通海石至。滄客喜,急出門迎以入。方欲展寒溫(9),海石忽驚曰:「兄有滅門之禍,不知耶?」滄客愕然,莫解所以。

海石曰:「久失聞問,竊疑近況未必佳也。」滄客法然(10),因以狀對。海石欷。既而笑曰:「災殃未艾(11),余初為兄弔也(12)。 然幸而遇仆,請為兄賀。」

滄客曰:「久不晤,豈近精『越人術』耶(13)?」海石曰:「是非所長。陽宅風鑒(14),頗能習之。」滄客喜,便求相宅。

海石入宅,內外遍觀之。已而請睹諸眷口;滄客從其教,使子媳婢妾,俱見于堂。滄客一一指示。至倪,海石仰天而視,大笑不已。眾方驚疑,但見倪女戰無色,身暴縮,短僅二尺餘。海石以界方擊其首(15),作石缶聲(16)。 海石揪其發,檢腦後,見白髮數莖,欲拔之。女縮項跪啼,言即去,但求勿拔。海石怒曰:「汝凶心尚未死耶?」就項後拔去之。女隨手而變,黑色如狸(17)。 眾大駭。

\

海石掇納袖中,顧子婦曰:「媳受毒已深,背上當有異,請驗之。」婦羞,不肯袒示。劉子固強之,見背上白毛,長四指許。海石以針挑出,曰:「此毛已老,七日即不可救。」又視劉子,亦有毛,才二指(18)。 曰:「似此可月餘死耳。」

滄客以及婢仆,並刺之。曰:「仆適不來,一門無噍類矣(19)。 」問:「此何物?」

曰:「亦狐屬。吸人神氣以為靈(20),最利人死。」

滄客曰:「久不見君,何能神異如此!無乃仙乎?」笑曰:「特從師習小技耳,何遽雲仙。」問其師,答云:「山石道人。適此物,我不能死之,將歸獻俘于師(21)。 」

言已,告別。覺袖中空空,駭曰:「忘之矣!尾末有大毛未去,今已遁去。」

眾俱駭然。海石曰:「領毛已盡,不能化人,止能化獸,遁當不遠。」

於是入室而相其貓,出門而嗾其犬,皆曰無之。啟圈笑曰(22):「在此矣。」

滄客視之,多一豕。聞海石笑,遂伏,不敢少動。提耳捉出,視尾上白毛一莖,硬如針。方將檢拔,而豕轉側哀鳴,不聽拔。海石曰:「汝造孽既多,拔一毛猶不肯耶?」執而拔之,隨手復化為狸。

納袖欲出。滄客苦留,乃為一飯。問後會,曰:「此難預定。我師立願弘,常使我等邀世上,拔救眾生,未必無再見時。」及別後,細思其名,始悟曰:「海石殆仙矣!『山石』合一『岩』字,蓋呂仙諱也(23)。 」

【註釋】


  
(1) 蒲台:縣名。清優屬山東武定府。今併入博興縣。

(2) 濱州:州名。清代屬山東武定府。故治在今山東省濱州市。

(3) 同函丈:指同塾讀書。函丈,謂學塾中師、生座位相距一丈。《禮記。

曲禮》:「席間函丈。」註:「函猶容也,講問宜相對容丈,足以指畫也。」

(4) 訂為昆季:結拜為異姓兄弟。昆季,兄弟之間長為昆,幼為季。(5) 失怙恃:父母雙亡。《詩。小雅。蓼莪》:「無父何怙,無母何恃。」怙恃本義為憑恃,後遂作為父母的代稱。

(6) 奉喪:護送靈櫬。

(7) 內:納;指納之為妾。

(8) 嬖(b ì壁):寵愛。

(9) 展寒溫:敘寒暄、致問候的意思。展,敘。

(10)泫(xuàn 絢)然:淚流的樣子。

(11)未艾:未盡,未停。

(12)弔:哀悼撫慰人之凶喪災難。

(13)越人術:醫術。戰國扁鵲,原名秦越人,又名盧醫,是我國古代名醫,因以越人術為醫術的代稱。

(14)陽宅風鑒:我國古代星相方技的一個分支,為人家住宅看風水和給人相面。



贊助商連結