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聊齋誌異 上 - 22 / 170
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聊齋誌異 上

第22頁 / 共170頁。

(30)少所見而多所怪:見聞太少,看到平常的事物便感到驚奇。《弘明集》載漢牟融《理惑論》:「諺云:」少所見,多所怪。睹駱駝,言馬腫背。‘“

(31)翱翔:遨遊。《詩。齊風。載驅》:「魯道有蕩,齊子翱翔。」「魯道有蕩,齊子游遨。」朱熹註:「游遨,猶翱翔。」


  

(32)齋:書房。

(33)清恙:稱人疾病的敬詞。恙,病。

(34)嬌波:嬌美的眼波。

(35)細柳:纖細的腰圍。

(36)揄(y ǖ于)長袖:手揮長袖。揄,揮。

(37)心脈:指心髒的經脈。舊稱心為思維的器官;心脈動,指思想波動。

中醫有心在地為火之說,故嬌娜說宜有熱毒腫疾。

(38)膚塊已凝:指熱毒凝于皮下,成為腫塊。(39)羅衿(jin 今):絲羅衣襟。此指羅衣的下襬。

(40)癭(y ǐng影):樹瘤。樹因蟲害或創傷,部分組織畸形發育而成的隆起物。

(41)習習作癢:微微發癢。習習,和風輕吹。《詩。邶風。谷風》:「習習谷風。」朱熹註:「習習,和舒也。」

(42)沉痼:積久難愈的病;重病。

(43)廢卷(juàn 倦):丟下書卷,指無心讀書。卷,指書,唐以前的書文多裱成長卷,以軸舒捲,因稱。

(44)「曾經」二句:這是唐詩人元稹《離思五首》中悼念亡妻的詩句。

詩人把亡妻比作滄海之水、巫山之雲,他處的雲、水都不能與之和比,藉以表明再也找不到象亡妻那樣值得鍾愛的女子。孔生吟詠這兩句詩,意在暗示:除卻嬌娜,他人都不中意。

(45)會其指:領會了他的意思。指,通「旨」。

(46)齒太稚:年紀太小。齒,年齡。

(47)日涉園亭:每天到園亭裡遊玩。涉,到,遊歷。陶淵明《歸去來辭》:「園日涉以成趣。」

(48)畫黛彎蛾:描畫的雙眉,像蠶蛾的一對觸鬚那樣彎曲細長。黛,古時婦女描眉用的青黑色顏料。蛾,蠶蛾,其觸鬚細長彎曲,所以舊時常喻女子細眉為「蛾眉」。

(49)蓮鈎蹴鳳:纖瘦的小腳穿著風頭鞋。蓮,金蓮,喻女子的小腳。《南齊書。東昏侯紀》:「鑿金為蓮花以帖地,令潘妃行其上,曰:」此步步生蓬花也。

‘“蓮鈎,這裡指女子所着的弓鞋。蹴,踏。鳳,鞋頭上的綉鳳。

(50)相伯仲:不相上下。伯仲,兄弟之間,長者為伯,幼者為仲。(51)作伐:作媒。《詩。豳風。伐柯》:「伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。」

(52)鼓吹闐咽(tián y īnn因):鼓吹之聲並作。吹,指嗩吶、喇叭之類管樂器。闐,眾聲井作。咽,有節奏的鼓聲。

(53)衾幄:錦被與羅帳。

(54)合卺(j ǐn 錦):舉行婚禮。一瓠刻為兩瓢,叫「卺」,新婚夫婦各執其一對飲,叫「合卺」,為古時結婚禮儀之一。《禮記。昏義》:「共牢而食,合卺而酳(y īn 胤)。」酳,用酒漱口。

(55)切磋:工匠切剖骨角,磋磨平滑,製成器物。這裡喻研討學問。“《詩。

衛風。淇奧》:「如切如磋,如琢如磨。」(56)舉進士:考中進士。詳《狐嫁女》注。

(57)延安司李:延安府的推官。延安,府名。轄境在今陝西省北部,治所為延安。司李,也稱「司理」,宋代各州掌獄訟的官員。明、潔時在各府置推宮,其職掌與宋代司李略同,因也別稱「司理」或「司李」。(58)直指:直指使。漢代派侍御史為「直指」使,巡視地方,審理重大案件。見《漢書。百官公卿表上》。這裡指明、清時巡按御史一類的官員。(59)罷(guà掛)礙:官吏因公事獲咎而罷宮,留在任所聽候處理,不能自由行動,所以叫「罣礙」。

(60)攬轡停驂:收繮勒馬。驂,泛指馬。

(61)金漚(ōu 歐)浮釘:裝飾在大門上的形似浮漚(水泡)的涂金圓釘,為古代貴族世家的門飾。宋程大昌《演繁露》卷六:「今門上排立而突起者,公輸般所飾之蠡也。《義訓》:」門飾,金謂之鋪,鋪謂之,音歐,今俗謂之浮漚釘也。‘“

(62)掇提而弄:彎腰抱起逗弄。


  

(63)信宿:再宿;住了兩天。《詩。周頌。有客》:「有客宿宿,有客信信。」

朱熹註:「一宿曰宿,再宿曰信。」

(64)但鋭自任:卻立即表示自己願意承擔。鋭,迅疾。

(65)(yi衣):黑石。

(66)閈閎(h àn h óng旱宏):裡巷門。這裡指皇甫公子宅舍。(67)團(luán 鸞):團聚。,也作「欒」,圓。

(68)幽壙(kuàng況):墓穴。幽,地下。

(69)驚致研詰:大吃一驚地仔細詢問。研,窮究。詰,問。

(70)趣(c ù促)裝:急忙整理行裝。趣,促。

(71)膩友:美麗而親昵的女友。《說文》:「膩,上肥也。」段玉裁注引《詩。衛風。碩人》「膚如凝脂」,說「凝脂」意即「上肥」。(72)解頤:開口笑的樣子。

(72)色授魂與:司馬相如《上林賦》:「色授魂與,心愉于側。」《史記索隱》引張揖說:「彼色來授我,我魂往與接也。」這裡指男女精神上的愛戀。色,容貌。魂,精神,內心。

(74)顛倒衣裳:《詩。齊風。東方未明》:「東方未明,顛倒衣裳。」

朱熹認為是「刺其君興居無節,號令不時」。這裡隱指男女兩性關係。

僧孽

張姓暴卒,隨鬼使去(1) ,見冥王(2)。王稽簿(3) ,怒鬼使誤捉,責令送歸。



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