又一月，苦不可忍，而道士並不傳教一術。心不能待，辭曰：「弟子數百里受業仙師，縱不能得長生術，或小有傳習，亦可慰求教之心；令閲兩三月(
26)，不過早樵而暮歸。弟子在家，未諳此苦(
27)。 」道士笑曰：「我固謂不能作苦，今果然。明早當遣汝行。」王曰：「弟子操作多日，師略授小技，此來為不負也。」
道士問：「何術之求。」王曰：「每見師行處，牆壁所不能隔，但得此法足矣。」
道士笑而允之。乃傳以訣(
28)，令自咒畢(
29)，呼曰：「入之！」王面牆，不敢入。又曰：「試入之。」王果從容入，及牆而阻。道士曰：「俯首驟入，勿逡巡！」
王果去牆數步，奔而入；及牆，虛若無物；回視，果在牆外矣。大喜，入謝。道士曰：「歸宜潔持(
30)，否則不驗。」遂助資斧，遣之歸。
抵家，自詡遇仙，堅壁所不能阻。妻不信。王效其作為，去牆數尺，奔而入，頭觸硬壁，驀然而踣(
31)。 妻扶視之，額上墳起(
32)，如巨卵焉。妻揶揄之(
33)。王慚忿，罵老道士之無良而已(
34)。 異史氏曰：“聞此事，未有不大笑者；而不知世之為王生者，正復不少。
今有傖父(
35)，喜疢毒而畏藥石(
36)，遂有舐癰吮痔者(
37)，進宣威逞暴之術，以迎其旨，詒之曰：「執此術也以往，可以橫行而無礙。‘初試未嘗不小效，遂謂天下之大，舉可以如是行矣，勢不至觸硬壁而顛蹶不止也。」
【註釋】
(
1) 行七：排行第七。
(
2) 故家子：世家大族之子。
(
3) 少慕道：少時羡慕道術。道，這裡指道教。道教淵源於古代巫術和秦漢時神仙方術。東漢張道陵倡導五斗米道，奉老子為教主，逐漸形成道教。
後世道教多講求神仙符籙、齋醮禮懺等迷信法術。
(
4) 勞山：也稱「嶗山」或「牢山」，在今青島市東北，南濱黃海，東臨嶗山灣，上有上清宮、白雲洞等名勝古蹟。
(
5) 觀（guàn 冠）宇：道教廟宇。
(
6) 蒲團：宗教用物。蒲草編結的圓草墊。僧、道盤坐或跪拜時墊用。
(
7) 素髮垂領：白髮披垂到脖頸。素，白色。
(
8) 神觀爽邁：神態爽朗超俗。觀，容貌、儀態。邁，高超不俗。
(
9) 玄妙：幽深微妙。《老子》：「玄之又玄，眾妙之門。」
(
10)手足重（chóng蟲）繭：手腳部磨出了老繭。重繭，一層層磨擦而生成的硬皮。
(
11)光鑒毫芒：月光明徹，纖微之物都能照見。毫，獸類秋後生出禦寒的細毛；芒，穀類外殼上的針狀刺須，如麥芒。毫、芒，比喻極其微細。
(
12)良宵勝（shèng聖）樂：美好夜晚的盛美樂事。宵，晚。勝，盛，(
13)分賚（l ài 賴）：分發賞賜。賚，賞賜。
(
14)盎盂：盛湯水的容器。盎，大腹而斂口；盂，寬口而斂底。
(
15)競飲先釂（jiào 叫）：爭先乾杯。釂，飲盡杯中酒。
(
16)樽：本作「尊」，也作「罇」，盛酒器，猶今之酒壺。
(
17)往複挹（y ì意）註：指眾人傳來傳去地倒酒。《詩。大雅。泂酌》：泂酌彼行潦，挹彼注茲。“挹注，從大盛器倒入小盛器，這裡指從酒壺倒入酒杯。
(
18)乃爾寂飲：如此寂寞地喝酒。乃爾，如此。
(
19)嫦娥：本作「姮娥」。神話傳說中的月神，據說本為后羿之妻。《淮南子。覽冥訓》：「羿請不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。」
(
20)《霓裳舞》：即《霓裳羽衣舞》，唐代天寶年間宮廷盛行的一種舞蹈。
據《樂苑》，《霓裳羽衣曲》本為西涼節度使楊敬述所獻西域《婆羅門曲》，經唐玄宗改制而成。而《唐逸史》則傳說唐玄宗曾夜遊月宮，見「仙女數百，皆素練裳衣，舞于廣庭。問其曲，曰《霓裳羽衣曲》。」詳見《樂府詩集。舞曲歌辭五。霓裳辭》題解。
(
21)「已而」四句：已而，然後。仙仙，同「僊僊」，起舞的樣子。《詩。
小雁。賓之初筵》：「屢舞僊僊。 」還，歸。幽，幽禁。廣寒，月宮名。舊題漢郭憲《洞冥記》：「冬至後月養魄于廣寒宮。」歌辭大意是：我翩翩地起舞啊，這是回到人間了嗎，還是仍被幽禁在月宮呢！這位來自月宮的嫦娥，分辨不出剪貼壁上的月亮是人間的虛造還是天上的實有，故有此歌。
(
22)烈如簫管：象蕭管般嘹喨清脆。蕭管，管樂器的統稱。(
23)然：通「燃」。
(
24)餚核：菜餚果品。
(
25)樵蘇：砍柴割草。
(
26)閲：經，歷。
(
27)諳：熟習。
(
28)訣：指施行法術的口訣。
(
29)咒：唸咒。即誦念施法的口訣。
(
30)潔持：潔以持之，即以純潔的心地葆其道術。
(
31)驀（m ò末）然而踣：猛地跌倒。踣，同「仆」，跌倒。
(
32)墳起：高起，指腫塊隆起。
(
33)揶揄（y èyu耶俞）：譏笑嘲弄。
(
34)無良：不善，沒存好心。
(
35)傖（c āng倉）父：鄙賤匹夫。古時譏諷罵人的話。
(
36)喜疢（chèn 襯）毒而畏藥石：喜好傷身的疾患，而害怕治病的藥石。
比喻喜歡阿諛奉承而害怕直言忠告。疢毒，疾病，災患。藥石，治病的藥物和砭石。《左傳。襄公二十三年》：「臧孫曰：」季孫之愛我，疾疢也；孟孫之惡我，藥石也。美疢不如藥石。夫石猶生我，疢之美，其毒滋多。「(
37)舐（shì式）癰吮痔：一般作」吸癰舐痔“。吸癰膿，舔痔瘡，喻指無恥的諂媚奉迎。
《史記。佞幸列傳》：「文帝嘗病癰，鄧通常為帝唶吮之。」又，《莊子。列禦寇》：「秦工有病，召醫，破癰潰痤者得車一乘，舐痔者得車五乘，所治癒下，得車愈多。」
長清僧
