行不解物，不長，雨小而傷。政悖德隱茲謂亂，厥風先風不雨。大風暴起，發屋折木，守義不進茲謂耄，厥風與雲俱起，折五穀莖。臣易上政，茲謂不順，厥風大ECCD發屋。賦斂不理茲謂禍，厥風絶經緯，止即溫，溫即蟲。侯專封茲謂不統，厥風疾，而樹不搖，谷不成。闢不思道利，茲謂無澤，厥風不搖木，旱無雲，傷禾。公常于利茲謂亂，厥風微而溫，生蟲蝗，害五穀。棄正作瀅茲謂惑，厥風溫，螟蟲起，害有益人之物。侯不朝茲謂叛，厥風無恆。地變赤而殺人。”
文帝二年六月，淮南王都壽春大風毀民室，殺人。劉向以為，是歲南越反，攻淮南邊，淮南王長破之，後年入朝，殺漢故丞相壁陽侯，上赦之，歸聚堅人謀逆亂，自稱東帝，見異不寤，後遷于蜀，道死EF
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文帝五年，吳暴風雨，壞城官府民室。時吳王濞謀為逆亂，天戒數見，終不改寤，後卒誅滅。
五年十月，楚王都彭城大風從東南來，毀市門，殺人。是月王戊初嗣立，後坐瀅削國，與吳王謀反，刑諫者。吳在楚東南，天戒若曰，勿與吳為惡，將敗市朝。王戊不寤，卒隨吳亡。
昭帝元鳳元年，燕王都薊大風雨，拔宮中樹七圍以上十六枚，壞城樓。燕王旦不寤，謀反發覺，卒伏其辜-
公十五年「九月己卯晦，震夷伯之廟」。劉向以為，晦，暝也；震，雷也。
夷伯，世大夫，正晝雷，其廟獨冥。天戒若曰。勿使大夫世官，將專事暝晦。明年，公子季友卒，果世官，政在季氏。至成公十六年「六月甲午晦」，正晝皆暝，陰為陽，臣制君也。
成公不寤，其冬季氏殺公子偃。季氏萌于-公，大於成公，此其應也。
董仲舒以為，夷伯，季氏之孚也，陪臣不當有廟。震者，雷也，晦暝，雷擊其廟，明當絶去僭差之類也。
向又以為此皆所謂夜妖者也。
劉歆以為《春秋》及朔言朔，及晦言晦，人道所不及，則天震之。展氏有隱慝，故天加誅于其祖夷伯之廟以譴告之也。
成公十六年「六月甲午晦，晉侯及楚子、鄭伯戰于鄢陵」。皆月晦雲。
隱公五年「秋，螟」。董仲舒、劉向以為時公觀漁于棠，貪利之應也。
劉歆以為又逆臧-伯之諫，貪利區F
178，以生裸蟲之孽也。
八年「九月，螟」。時鄭伯以邴將易許田，有貪利心。京房《易傳》曰：「臣安祿茲謂貪，厥災蟲，蟲食根。德無常茲謂煩，蟲食葉。不絀無德，蟲食本。與東作爭，茲謂不時，蟲食節。蔽惡生孽，蟲食心。」
嚴公六年「秋，螟」。董仲舒、劉向以為，先是，衛侯朔出奔齊，齊侯會諸侯納朔，許諸侯賂。齊人歸衛寶，魯受之，貪利應也。
文帝后六年秋，螟。是歲，匈奴大入上郡、雲中，烽火通長安，遣三將軍屯邊，三將軍屯京師。
宣公三年，「郊牛之口傷，改卜牛，牛死」。劉向以為近牛禍也。
是時，宣公與公子遂謀共殺子赤而立，又以喪娶，區F
178昏亂。亂成於口，幸有季文子得免于禍，天猶惡之，生則不饗其祀，死則災燔其廟。董仲舒指略同。
秦孝文王五年，-朐衍，有獻五足牛者。劉向以為近牛禍也。
先是，文惠王初都咸陽，廣大宮室，南臨渭，北臨涇，思心失，逆土氣。足者，止也，戒秦建止著泰，將致危亡。秦遂不改，至于離官三百，復起阿房，未成而亡。一日，牛以力為人用，足所以行也。
其後秦大用民力轉輸，起負海至北邊，天下叛之。京房《易傳》曰：「興繇役，奪民時，厥妖牛生五足」。
景帝中六年，梁孝王田北山，有獻牛，足上出背上。劉向以為近牛禍。先是，孝王驕奢，起苑方三百里，宮館閣道相連三十餘里。納于邪臣羊勝之計，欲求為漢嗣，刺殺議臣爰盎，事發，負斧歸死。既退歸國，猶有恨心，內則思慮F
178亂，外則土功過制，故牛禍作。足而出於背，下堅上之象也。
猶不能自解，發疾暴死，又凶短之極也。
《左氏傳》昭公二十一年春，周景王將鑄無射鐘，泠州鳩曰：「王其以心疾死乎！夫天子省風以作樂，小者不窕，大者不D
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467則不容，心是以感，感實生疾。今鐘D
467矣，王心弗B
070，其能久乎？」劉向以為，是時景王好聽瀅聲，-庶不明，思心F
178亂，明年以心疾崩，近心腹之痾，凶短之極者也。
昭二十年春，魯叔孫昭子聘于宋，元公與燕，飲酒樂，語相泣也。
樂祁佐，告人曰：“今茲君與叔孫其皆死乎！五聞之，哀樂而樂哀，皆喪心也。
心之津爽，是謂魂魄，魂魄去之，何以能久？”冬十月，叔孫昭子死；十一月，宋元公卒。
昭帝元鳳元年九月，燕有黃鼠銜其尾舞王宮端門中，往視之，鼠舞如故。王使夫人以酒脯祠，鼠舞不休，夜死。黃祥也。
時，燕刺王旦謀反將敗，死亡象也。
其月，發覺伏辜。京房《易傳》曰：「誅不原情，厥妖鼠舞門。」
成帝建始元年四月辛丑夜，西北有如火光。壬寅晨，大風從西北起，雲氣赤黃，四塞天下，終日夜下著地者黃土塵也。
是歲，帝元舅大司馬大將軍王鳳始用事；又封鳳母弟崇為安成侯，食邑萬戶；庶弟譚等五人賜爵關內侯，食邑三千戶。復益封鳳五千戶，悉封譚等為列侯，是為五侯。哀帝即位，封外屬丁氏、傅氏、周氏、鄭氏凡六人為列侯。楊宣對曰：「五侯封日，天氣赤黃，丁、傅復然。此殆爵土過制，傷亂土氣之祥也。」
京房《易傳》曰：“經稱『觀其生』，言大臣之義，當觀賢人，知其性行，推而貢之，否則為聞善不與，茲謂不知，厥異黃，厥咎聾，厥災不嗣。黃者，日上黃光不散如火然，有黃濁氣四塞天下。蔽賢絶道，故災異至絶世也。
