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淨域寺原先是唐朝大穆皇后的宅第。寺裡的僧人說：「三層台階的院門外面，是當年神堯皇帝射孔雀的地方。」禪院門內外，《遊目記》上說：王昭隱居在畫門西裡面，和修吉龍王有神交。門裡的西邊，壁上畫的火目藥叉和北方天王都非常奇譎威猛。門裡面東側，牆壁上畫的賢門野叉部落，各個都是鬼腦袋，盤曲的蛇身，滿臉汗煙，讓人恐懼。東廊下面畫的山石高峻、樹木怪異，畫上的僧人也怪異。西廊廟菩薩院門裡的南牆壁上，是皇甫軫畫的鬼神和大雕。大雕象魚鷹要下水撲魚的樣子，几乎欲從壁上飛落下來。皇甫軫和吳道子是同一時代的人。吳道子認為皇甫珍繪畫的技藝有可能超過自己，於是花錢僱人將皇甫軫殺害了。
資聖寺
資聖寺中門窗間，吳道子畫《高僧》。韋述贊，李嚴書。中三門外兩面上層，不知何人畫人物，頗類閻今。寺西廊北隅。揚坦畫《近塔天女》。明睇將瞬。團（瞬團原作舞圖，據《酉陽雜俎》改）塔院北堂有鐵觀音高三丈餘。觀音院兩廊《四十二賢聖》，韓干畫，元載贊。東廊北《散馬》，不意見者如將嘶蹀。聖僧中龍樹商船和循絶妙。團塔上菩薩，李真畫。四面花鳥，邊鸞畫。當藥上菩薩頂上茂葵尤佳。塔中藏千部《法華經》。詞人作諸畫連句，柏梁體。吳生畫勇矛戟攢，出奇騁變勢萬端。蒼蒼鬼怪層壁寬，覩之忽忽毛髮寒。棱伽效之力所癉，李真、周昉優劣難。活禽生奔推邊鸞，花方嫩彩猶未乾。韓干變態如急湍。惜哉壁畫勢未殫，後人新畫何漫汗。（出《酉陽雜俎》）
【譯文】
資聖寺中門窗前，有吳道子畫的《高僧圖》。上面有韋述撰寫的讚詞，李嚴書寫的。中間那道山門外兩面上層的人物畫，不知道是誰畫的，很像出自閻立本的手筆。寺裡西廊北角，有揚坦畫的《近塔天女圖》。天女的明眸在向你睇視，似乎馬上就要移看別處。團塔所在的庭院北面殿堂裡有鐵鑄觀音塑像一尊，高三丈多。觀音院兩廊繪有《四十二賢聖圖》，是韓干畫的。元載撰寫的讚辭。廊北面畫有《群馬圖》，沒有留心觀看它們的人，似乎感到這是一群真馬，正要奮蹄嘶鳴。畫上聖僧中的龍樹高僧和商船，次序和諧，佈局巧妙。團塔牆壁上的菩薩，是李真畫的；四面的花鳥，是邊鸞畫的。藥王菩薩頭頂上的那支蜀葵，畫的尤其精妙。團塔中藏有上千部《法華經》。有詞人給這些畫作的連句寫在上面，用的是仿梁鵠、左伯體書寫的。大意是這樣的：吳道子畫的兵勇持矛執戟如同在刺殺拚鬥，他的畫出盡奇思變化萬端。寬闊的牆壁上用深青的顏色畫着眾多的鬼怪，讓人看一眼就恐懼得頭髮根上簌簌地直冒寒氣。盧棱伽竭盡全力模仿這些畫終於積勞成疾，李真，周昉的畫很難分出誰優誰劣來。畫奔跑飛動的禽鳥花卉當推邊鸞，那含露欲滴的花蕊，宛若剛剛點染上去似的，墨還未乾呢！韓干的畫形態變化特快，象湍急的流水一樣，一時一個變化。值得高興的是壁畫正在蓬勃發展，後來人的新作正浩浩蕩蕩地湧現出來。
老君廟
東郡（明抄本作都）北邙山有玄元觀。觀南有老君廟。台殿高敞，下瞰伊洛。神仙泥塑之像，皆開元中楊惠之所制。奇巧精嚴，見者增敬。壁有吳道玄畫五聖真容及老子化胡經事，丹青妙絶，古今無比。杜工部詩云：「配極玄都閟，憑高禁籞長。守祧嚴具禮，掌節鎮非常。碧瓦初寒外，金莖一氣旁。山河扶繡戶，日月近雕樑。仙李蟠根大，猗蘭弈葉光。世家遺舊史，道德付今王。畫手看前輩。吳生遠擅場。森羅回地軸，妙絶動宮牆。五聖聯龍袞，千官列雁行。冕旒俱秀髮，旌旗盡飛揚。翠柏深留景，紅梨迥得霜。風箏吹玉柱，露井凍銀床。身退卑周室，經傳拱漢皇。穀神如不死，養拙更何鄉。」（出《劇談錄》）
【譯文】
東都洛陽北邙山有一座玄元觀，觀南有一座老君廟。這座廟台殿高大寬敞，居高臨下俯瞰伊水、洛水一帶的廣袤沃野。廟裡的泥塑神仙，都是開元年間楊惠之製作的，塑功精細嚴整，造形奇異巧妙，使見到神像的人頓增敬意。廟內牆壁上，有畫聖吳道子繪畫的唐朝開國後高祖、太宗、高宗、中宗、睿宗五位皇帝的畫像，以及老子過函谷關化胡的事。這些畫精妙到極至，古往今來無可比擬。杜甫曾寫一首《冬日洛城北謁玄元皇帝廟》的五言排律讚頌這些畫。詩稱：配極玄都閟，憑高禁籞長。守祧嚴具禮，掌節鎮非常。碧瓦初寒外。金莖一氣旁。山河扶繡戶，日月近雕樑。仙李蟠根大，猗蘭弈葉光。世家遺舊史，道德付今王。畫手看前輩。吳生遠擅場。森羅回地軸，妙絶動宮牆。五聖聯龍袞，千官列雁行。冕旒俱秀髮，旌旗盡飛揚。翠柏深留景，紅梨迥得霜。風箏吹玉柱，露井凍銀床。身退卑周室，經傳拱漢皇。穀神如不死，養拙更何鄉。
金橋圖
玄宗封泰山回，車駕次上黨。潞之父老，負擔壺漿，遠近迎謁。上皆親加存問。受其獻饋，錫賚有差。父老有先與上相識者，上悉賜以酒食，與之話舊。故所過村部，必令詢訪孤老喪疾之家，加弔恤之。父老欣欣然，莫不瞻戴，扣乞駐留焉。及卓駕過金橋，（橋在潞州。）禦路縈轉。上見數千里間，旗纛鮮潔，羽衛齊整。謂左右曰：「張說言我勒兵三十萬，旌旗經千里間，陝右上黨，至于太原。（見后土碑。）真才子也。」左右皆稱萬歲。上遂召吳道玄、韋無忝、陳閎。令同制《金橋圖》。聖容及上所乘照夜白馬，陳閎主之。橋樑山水，車輿人物，草樹鷹鳥，器丈帷幕，吳道玄主之。狗馬驢騾，牛羊駱駝，貓猴豬貀，四足之屬，韋無忝主之。圖成。時謂「三絶」焉。（出《開元傳信記》）
【譯文】
唐玄宗泰山封禪歸來，車駕人馬走到上黨，潞州的父老鄉親挑着食品提着水、酒，遠近迎接拜謁。玄宗皇帝親自出面對來迎接拜謁的人們加以問候，親自接受人民的饋獻。皇上的回賞有差別。鄉親中有先跟玄宗皇帝相識的，皇上都賞賜他們酒食，跟他們話舊。因此，凡是經過的村落，玄宗皇帝一定命令人前去詢訪孤老喪疾的人家，並給予弔唁與撫卹。鄉親們都非常高興，所到之處沒有不前來瞻仰擁戴皇上的，並請求皇上暫時留駐在這裡。待到聖駕路經金橋時，道路盤繞迴轉，玄宗皇帝看到幾千里間，旌旗光艷，衛隊齊整，於是對跟隨在左右的侍從們說：「宰相張說說我統率三十萬大軍，旌旗逶迤千里，從陝右的上黨到山西的太原。真是才子啊！」左右聽了後，都山呼萬歲。於是，玄宗皇帝召吳道玄、韋無忝、陳閎進見，命令他們共同繪製《金橋圖》。玄宗皇帝和他騎的那匹照夜白馬，由陳閎來畫；橋樑山水、車輿人物、草樹鷹鳥、器丈帷幕，由吳道玄來畫；狗馬驢騾、牛羊駱駝、貓猴豬貀等四足動物，由韋無忝來畫。《金橋圖》畫成後，當時人稱它為「三絶」。
崔圓壁
安祿山之陷兩京，王維、鄭虔、張通皆處于賊庭。洎克複。俱囚于楊國忠舊宅。崔相國圓因召于私第。令畫名畫數壁。當時皆以圓勛貴莫二，望其救解。故運思精深，頗極能事。故皆獲寬典。至于貶降，必獲善地。（出《明皇雜錄》）
【譯文】
