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又 王羲之在會稽任內使時，王獻之閙出過一次趣事。他看到北館新用白土刷的牆壁，白淨可愛。於是讓人拿來掃帚，蘸着泥汁，在白牆壁上書寫一丈那麼大的一個「一」字，筆峰蕭脫逸美，很有氣勢，天天有人來觀賞，如同閙市。王羲之看到後，讚賞寫得漂亮，問是誰的手筆，人們告訴他是你的小兒子七郎獻之寫的。於是王羲之給親族寫信，說：「子敬的飛白大有長進，相當於他在這牆壁上寫的。」王獻之喜好書法、有時也遇到奇事。有好事的公子，做成一個紙人，帶著它到王獻之那裡，讓王獻之在上面寫字。並說，他是特意從北面來跟他合作的。於是，王獻之在紙人上書寫了草書、正楷、飛白等各種書法。待到主體與兩袖都寫得差不多了時，這個少年覺得王獻之身邊的僕人要搶走這件紙人，拎起紙人就走。王獻之的僕人果然追趕到門外。兩方爭搶中，紙人已經撕裂，這個惹事少年只搶到一隻衣袖。王獻之去吳興。有個叫羊欣的男孩，他的父親羊不疑官任烏程縣令。羊欣這年才十五六歲，學習書法已達到一定的意境。王獻之聽說後，專程到烏程縣去看看這個愛好書法的男孩。進門後，看到羊欣大白天穿一條新做的白絹裙在床上睡覺。王獻之沒有驚動他，取過來筆墨，在這男孩的白絹裙上和衣帶上書寫。羊欣醒來發覺後非常高興，將它們象珍寶一樣的收藏起來，後來把它進獻給朝廷。
又 王獻之曾給簡文帝書寫了十多張紙書，在末尾落款處題寫上：「下官這些作品很合乎書法的法度，願您保存。」這些書法作品被桓玄視為至寶。桓玄鍾愛王羲之、王獻之父子二人的書法作品，達到愛不釋手的地步。他編選的二王的絹和紙書作品，都是挑選正楷、行書中的上乘之作，結成一冊，經常將它放在身邊，不時拿出把玩欣賞。就在他南逃的途中，雖然行狀狼狽還將這些書法作品帶在身邊。直到他最後失敗，二王的這冊書法作品陪伴他一塊兒沉沒在江裡。
王修
王修字敬仁，仲祖之子，官至著作郎。少有秀令之譽，年十六著《賢令論》。劉真長見之，嗟嘆不已。善隷行書，嘗就右軍求書。乃寫《東方朔畫贊》與之。王僧虔云：「敬仁書殆窮其妙，王子敬每看，咄咄逼人。」昇平元年卒，年二十四歲。始王導愛好鐘氏書，喪亂狼狽，猶衣帶中藏（藏原作戲，據明抄本改）尚書宣示。過江後，以賜逸少。逸少乞敬仁。敬仁卒，其母見此書平生所好，以入棺。敬仁隷行入妙，殷仲堪書，亦敬仁之亞也。（出《書斷》）
【譯文】
王修，字敬仁，是王仲祖的兒子，官至著作郎。王修少年時就有美善的聲譽。他十六歲就寫出來了《賢令論》。劉真長看到《賢令論》後，讚賞嗟嘆不止。王修擅長書寫隷書、行書。他曾經向王羲之求要書法墨跡，王書寫了一紙《東方朔畫贊》給他。王僧虔說：「敬仁的書法已經將王羲之的精妙之處都學到手了。」王獻之每當看到王修的書法時，都驚嘆地說：「敬仁的書法進步特快，其勢咄咄逼人！」晉穆帝昇平元年，王修去世，年僅二十四歲。早先時候，王修的父親王導愛好鐘氏的書法，雖在喪亂流離中，猶在衣帶中藏着鐘氏書法的真跡，每每拿出來給人看。來到江南後，王導將鐘氏真跡送給了王羲之。後來王羲之又將它們送還給了王修。王修死後，他母親見到兒子生前非常喜愛這些墨寶，於是將它們放進王修的棺中陪葬。王修的隷書、行書達到神妙的境界。殷仲堪的書法，只比王修差些。
荀輿
荀輿能書，嘗寫狸骨方。右軍臨之，至今謂之《狸骨帖》。（出《尚書故實》）
【譯文】
荀輿能書法，曾書過狸骨方。王羲之臨摹過荀輿的狸骨方。今人稱它為「狸骨帖」。
謝安
謝安字安石，學正于右軍。右軍云：「卿是解書者，然知（知原作之，據明抄本改）解書為難。」安石尤善行書，亦猶衛洗馬，風流名士，海內所瞻。王僧虔云：「謝安入能書品錄也。」安石隷行草併入妙。兄尚字仁祖、萬石，（《法書要錄》萬石作弟萬字安石）並工書。（出《書斷》）
【譯文】
謝安，字安石，拜王羲之為師。王羲之曾說：「安石，你是剖解文字人，當然知道書法是件很難的事情。」謝安尤其擅長書寫行書，也象衛洗馬，是位風流名士，世人矚目。王僧虔說：「謝安能進入能當者品錄啊。」謝安隷、行、草書都達到精妙的境界。他哥哥字仁祖、萬石，也擅長書法。
王慄
晉平南將軍後侍中王慄，右軍之叔父，工隷飛白，祖述張衛法。復索靖書七月二十六日一紙，每寶玩之。遭永嘉喪亂，乃四疊綴衣中以渡江。今蒲州桑泉令豆盧器得之，疊跡猶在。（出《圖史異纂》）
【譯文】
晉平南將軍後侍中王慄，是王羲之的叔父，工隷書、飛白，倣傚張芝、衛夫人書法，又得到索靖真跡七月二十六日書一紙，常常取出把玩欣賞。遭逢晉懷帝永嘉之亂時，王慄將這紙真跡折成四疊縫在衣內渡江。今人蒲州桑泉令豆盧器得到這張索靖真跡時，疊跡猶在。
戴安道康昕
晉戴安道隱居不仕。總角時，以鷄子汁溲白瓦屑作鄭玄碑，自書刻之。文既奇麗，書亦絶妙。又有康昕，亦善草隷。王子敬嘗題方山亭壁數行，昕密改之，子敬後過不疑。又為謝居士題畫像，以示子敬，嗟嘆（嗟嘆原作嘆能，據明抄本改）以為奇（奇原作川河，據明抄本改）絶矣。昕字君明，外國人，官臨沂令。（原缺出處，明抄本作出《書斷》）
【譯文】
晉朝人戴安道隱居鄉裡，不出去做官。戴安道少年時，曾用白瓦屑、鷄蛋汁，攪為墨，寫製成一座鄭玄碑，自書自刻，文彩奇麗，字寫的也很絶妙。還有個人叫康昕，也擅長草書、隷書。王獻之曾為方山亭壁題寫幾行字，康昕偷偷將它們改寫過。王獻之後來又經過這裡時，一點也沒有看出來。康昕又給謝居士的畫像題字，拿給王獻之看。王獻之認為他的書法奇絶而讚歎不已。康昕，字君明，是外城人，官任臨沂令。
韋昶
晉韋昶字文林，仲將兄康字元將，涼州刺史之玄孫。官至潁川太守散騎常侍。善古文大篆及草，狀貌極古。亦猶人則抱素，木則封冰，奇而且勁。太元中，孝武帝改治宮室及廟諸門，並欲使王獻之隷草書題榜，獻之固辭。及使劉瑰以八分書之，後又以文休以大篆改八分焉。或問王右軍父子書名，以為雲何。答曰：「二王自可謂能，未知是書也。」又妙作筆，王子敬得其筆。歎為絶世。義熙末卒，年七十餘。文體古文、大篆、草書併入妙。（出《書斷》）
【譯文】
晉朝人韋昶，字文林，是韋誕的哥哥涼州刺史韋康的玄孫，官至潁川太守散騎常侍。韋昶擅長書寫上古文字、大篆及草書，字形極古拙，就象人返樸歸真。保持淳樸的本質，象木讓冰凍結構而枝條硬挺，筆鋒奇異遒勁。晉朝太元年間，孝武帝改建宮室及宗廟諸門，並想讓王獻之用隷書、草書題寫匾額，王獻之推辭不題，讓劉瑰用八分題寫。後來，又讓韋昶改書成大篆。有人問：「王羲之父子的書法怎麼樣？」韋昶回答說：「二王也就算是能書寫幾個字罷了，我不知道他們那些字是不是真正的書法藝術品。」韋昶還會製做一種絶妙好筆。王獻之得到他製做的筆後，驚嘆地認為是絶世之作。韋昶死於晉安帝義熙末年，享年七十多歲。韋昶的書法、古文、大篆、草書都是精妙的藝術珍品。
