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唐代邢州司馬柳儉，隋煬帝大業十年時曾任岐州岐陽宮監。隋恭帝義寧元年，冤枉他犯了誣告罪而被押在大理寺。柳儉虔心誦讀金剛般若經，有兩頁沒有讀完，不知不覺睡着了。夢見一個印度和尚告訴他說：「施主誦讀經書應當從頭到尾讀完，就能夠得到釋放。」柳儉醒來，勤奮不懈地誦經。又過了兩天，忽然又有令下，就在朝堂上放了他。柳儉在離別時，當夜誦讀經書到三更時分。忽然聞到有奇異的香味，充滿牢房，一直到早晨也不斷，大概是感動上天所造成的。柳儉一直到死，共誦讀經書五千多遍。
蕭瑀
蕭瑀，梁武帝玄孫，梁王巋之子。梁滅入隋，仕至中書令，封宋國公。女煬帝皇后，篤信佛法，常持金剛經。議伐高麗，不合旨，上大怒。與賀若弼、高潁同禁，欲置於法。瑀就其所，八日念金剛經七百遍，明日，桎梏忽自脫。守者失色，復為著。至殿前，獨宥瑀，二人即重罰。因著《般若經靈驗一十八條》，乃造寶塔貯經，檀香為之，高三尺。感一鍮石像，忽在庭中，奉安塔中，獲舍利百粒。貞觀十一年，見普賢菩薩，冉冉向西而去。（出《報應記》）
【譯文】
蕭瑀，是梁武帝的重孫子，梁王巋的兒子。梁滅亡後歸順隋朝，官到中書令，封為宋國公。他的女兒是隋煬帝的皇后，他誠篤信奉佛法，常常唸誦金剛經。因商議討伐高麗，不附合皇帝的旨意，皇上大怒，和賀若弼、高潁一起被囚禁，想要置之於法。蕭瑀在監牢中。八天念金剛經七百遍。第二天，枷鎖忽然自己脫落，看守的人大驚失色，又給他帶上，等到了金殿上，唯獨寬恕了蕭瑀，那兩個人就受了重罰。於是蕭瑀寫了《般若經靈驗一十八條》，還建寶塔貯藏經書。塔用檀香木造成，高三尺。感召來一黃銅佛像，落在院子裡，把這佛像也安放在塔中，獲得佛骨一百粒。唐太宗貞觀十一年，看見了普賢菩薩，從塔中出來慢慢地向西而去。
趙文信
唐遂州人趙文信，貞觀元年暴死，三日後還蘇。自說云：初死時，被人遮擁驅逐，同伴十人，相隨至閻羅王所。其中有一僧，王先問云：「師在世修何功德？」師答云：「道徒自（明抄本「道徒自」三字作「貧道從」。）生以來，唯誦金剛般若經。」王聞此語，忽即驚起，合掌贊言：「善哉善哉！師審誦般若，當得升天，何因錯來至此？」言未訖，忽有天衣來下，引師上天去。王復喚遂州人前曰：「汝在生有何功德？」其人報言：「臣一生以來，不讀佛經，唯好庾信文章集。」王言：「庾信是大罪人，見此受苦，汝見庾信，頗識否？」答云：「雖讀渠文章，然不識其人。」王即令引出庾信，乃見是龜身，王又令引去，少時復作人來，語云：「我為生時好作文章，妄引佛經，雜揉俗書，又誹謗佛法，謂言不及孔老之教，今受罪報龜身，苦也。」此人活已，具述其事，遂州人多好捕獵，及聞所說，共相鑒戒，永斷殺業，各發誠心，受持般若，迄今不絶。（出《法苑珠林》）
【譯文】
唐朝遂州人趙文信。貞觀元年忽然暴死，三天後復甦。自己說：「當初死的時候，被人簇擁着驅趕着，與同伴十人，相隨來到了閻羅王的地府。其中有一個和尚，閻王先問道：“師傅在世修行什麼功德？」和尚答道：「貧僧出生以來，專一誦讀金剛般若經。」閻王聽到這些話，忽然驚起。拍手讚道：「太好了，太好了！師傅認真誦讀般若經，應當升天，為什麼錯走到這裡來？」話沒說完，忽然有天衣使者下來，接引和尚上天去了。閻王又叫遂州人上前說：「你在人世有什麼功德？」趙文信答道：「我一生不讀佛經，只喜好庾信文章集。」閻王說：「庾信是個大罪人。現正在這裡受苦，你看見庾信，能認識嗎？」回答說：「雖然讀他的文章，然而不認識這個人。」閻王就叫人領出庾信。才看見是個烏龜的身子。閻王又叫領回去。不一會又變作人來，說道：「我是活着的時候喜好作文章。亂引佛經，雜揉世俗的書，又誹謗佛法。說佛教趕不上儒教和道教，現在受罪報為龜身，很苦。」文信復活之後，把所遭遇的全部講述出來。遂州人很喜歡打獵，等到聽說之後，互相為鑒，永遠斷絶殺生的事。各發誠心，信佛誦讀般若經，到現在也不停止。
劉弼
唐劉弼，貞觀元年任江南縣尉。忽一日，有烏于房前樹上鳴。土人云：「是烏所止為不祥。」弼聞之恐懼，思欲修崇功德，不知何者為勝。夜夢一僧，偏贊金剛般若經，令誦百遍。及寤，依命即誦至百遍。忽有大風，從東北來，拔此樹，隔舍遙擲巷外，其拔處土坎，縱廣一丈五尺。察暴風來處，小枝纖葉，並隨風回靡，風止還起如故。乃知經力不可思議。（出《法苑珠林》）
【譯文】
唐代劉弼，貞觀元年任江南縣尉。忽然有一天，有隻烏鴉在房前的樹上鳴叫。當地人說：「這烏鴉停落的地方是不吉祥的。」劉弼聽說恐懼害怕，想要建立功德，不知道做什麼最好。一夜夢見一個和尚，只是讚頌金剛般若經。讓他誦讀一百遍。等到劉弼醒來，按照和尚的話就誦讀到一百遍。忽然颳起大風，從東北來。拔掉了這棵樹，隔着房舍遠遠扔到村外。那個拔掉樹的地方的土坎，長寬一丈五尺。看那風暴來的地方，小枝細葉，一起隨着風飄舞，風停止之後複原象當初那樣，才知道經書的力量是不可思議的。
袁志通
唐袁志通，天水人，常持金剛經。年二十，被驅為軍士，敗走岩嶮，經日不得食。而覺二童子，持滿盂飯來與之。志通拜，忽然不見，既食訖，累日不饑。後得還鄉，貞觀八年病死，兩日即蘇，曰：「被人領見王，王問在生善業，答云：『常持金剛經。』王甚喜曰：『且令送出。』遂活。」（出《報應記》）
【譯文】
唐朝袁志通，是天水人，常常念金剛經，年齡二十歲。被抓去做了軍士，失敗逃跑到山岩險峻處，整天沒有吃東西。卻看見了二位童子，拿着滿滿的一碗飯來給他，志通拜謝，忽然間二童子不見了，就吃了飯，結果幾天也不餓。以後回到家鄉。貞觀八年病死，兩天後就復甦說：「被人領着拜見閻王，閻王問在人世做的好事，我答道：『常念金剛經』。閻王很高興地稱許我，並且下令送回去，於是我就活了。」
韋克勤
唐韋克勤少持金剛經，為中郎將，從軍伐遼，沒高麗。貞觀中，太宗征遼，克勤少持金剛經，望見官軍，乃夜出投之。暗不知路，乃至心唸經，俄見炬火前導，克勤隨火而去，遂達漢軍。（出《報應記》）
【譯文】
唐韋克勤從少年開始念金剛經，長大後做了中郎將，從軍攻打遼國，失散在高麗。貞觀年間，太宗征遼，克勤看見了官軍，就連夜出城投奔漢軍。天黑看不見去路，於是誠心唸經，不一會看見火炬在前引導，克勤便跟着火炬而走，終於到達漢軍。
沈嘉會
