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費冠卿是池州人，進士及第後，將要回故鄉，臨行向相國鄭餘慶告別。鄭相國一向與秋浦縣劉縣令友好，費冠卿此行他很高興，托費冠卿捎書信給他。親手書寫滿滿一張紙，封上以後交給費冠卿，告訴他說：「劉縣令久在名場，之所以沒有考中進士的原因，就是因為他偏激直率，不被時俗所容。他捨棄科甲而就任卑微的官職，你應該好好對待他。」費冠卿趁機請相國在信的末尾略批幾句關於他的品行的話，以相國所薦這個因由為貴，對他能稍加照顧。相國認為可以，就打開信函批了幾行，又加封如初。費冠卿到了秋浦，先向劉縣令投進名片，劉縣令閲過名片就丟到桌子上，根本不回話。費冠卿在外悚立等候消息，很久也沒有回覆，就懷疑劉縣令不許可，就把鄭相國的書信交給守門人。劉縣令打開信函看完，謾罵說：「鄭某老漢，用這封信幹什麼？」就把信扯碎扔掉了，費冠卿更加疑懼，就推開大門進去，快步向前施禮，劉縣令忽然憐憫地看看他，揖讓他坐下說話。天色晚了，劉縣令催他去找店房，費冠卿說：「天已昏黑，或許來不及找到旅舍了。我請求在廳廡之下，在地上睡一夜，明天慢慢找旅店。」就自己解開行囊，把氈子打開舖在地上，劉縣令當即拂衣而入。過了很久，劉縣令出來說：「這裡不是待客的地方，有個閣子可住。」然後關了門，鎖閉很嚴。費冠卿不知這樣做的原因，就靠在床上歇息。這天晚上月光明亮，費冠卿從門縫中往外探看，外面靜悄悄地沒有聲息，看見劉縣令親自拿着掃帚簸箕，掃除大堂內外。庭院走廊台階牆壁，無不全都掃遍。費冠卿覺得這事奇異，就端坐著屏住呼吸，不睡覺等着。快到一更天，忽然有奇異的香氣，濃烈得不同平常，不是人世所有的。很久，劉縣令拿着手板恭恭敬敬的站在院子裡，好象等待什麼人。這時香氣更濃烈了，就看見戴着雲冠穿著紫衣的仙人，有八九尺高，由幾十人簇擁跟隨而來。劉縣令拜了兩拜又行稽首禮，這個仙人直到堂中，劉縣令站在他身旁站着陪着。不一會兒，有筵席擺設出來，美味佳餚和奇異水果的香氣一直傳到閣下。費冠卿聞到香氣，已經覺得神清氣爽，一會兒，堂中又奏樂飲酒。仙人讓劉縣令在地上鋪上蓆子，也陪着飲酒。樂曲的音調，也不是人間之曲。仙人忽然問劉縣令說：「接到鄭某的信了嗎？」劉縣令回答說：「接到信很安心。」過一會兒，仙人又問：「接到鄭某的信了嗎？」劉縣令回答說：「費冠卿先輩從長安來，接到信了。」仙人笑着說：「費冠卿且喜及第了，現在在這裡嗎？」劉縣令回答說：「在。」仙人說：「我不該和他相見，且給他一杯酒。只要嚮往道術及早修行，就能相見了。」就讓劉縣令斟酒一杯，送到閣子中。費冠卿窺見劉縣令自己把酒喝了半杯，立即拿台階上盆子裡的水倒進杯中，他就起疑心而沒喝。仙人忽然下了台階，與隨從的人們乘雲而去，劉縣令下拜辭別嗚嗚咽咽，仙人告訴他說：「你見到鄭某，只讓他修行，就能相見了。」仙人走後，劉縣令就到閣子中，看到酒還在，吃驚地說：「這種酒萬劫（佛家稱天地形成至毀滅為一劫）都不能遇到一次，為什麼不喝呢？」就把酒拿過來喝，費冠卿儘力去爭，喝到了一兩口，劉縣令就與費冠卿作了修道之友，選擇九華山居住。朝廷以左拾遺徵召，也沒有赴任。鄭相國不久也去世了。劉費二人對那些事很保密，人們不知道那次降臨的是什麼真仙。
沈彬
吳興沈彬，少而好道，及致仕歸高安，恆以朝修服餌為事。嘗游鬱木洞觀，忽聞空中樂聲，仰視雲際，見女仙數十，冉冉而下，逕之觀中，遍至像前焚香，良久乃去。彬匿室中不敢出，既去，入殿祝之，几案上皆有遺香。彬悉取置爐中。已而自悔曰：「吾平生好道，今見神仙而不能禮謁，得仙香而不能食之，是其無分歟？」初，彬恆誡其子云：「吾所居堂中，正是吉地，即葬之。」及卒，如其言。掘地得自然磚壙，製作甚精，磚上皆作吳興字。彬年八十餘年。後豫章有漁視雲，頗類于彬。謂漁人曰：「此非爾所宜來，速出猶可。」漁人遽出登岸，雲入水已三日矣。故老有知者云：「此即西仙天寶洞之南門也。」（出《稽神錄》）
【譯文】
吳興人沈彬，年輕的時候就喜歡道術，等到辭官告老還鄉回到高安，總把朝修服食藥餌當作大事。他曾經遊歷鬱木洞觀，忽然聽到空中有樂曲聲，仰視雲端，看見幾十位女仙冉冉而下，徑直到觀中，逐個到神像前焚香，很久才離去。沈彬藏在室內不敢出來，女仙走後，他進殿禱告，看到几案之上有仙人遺留的香料製品。沈彬把它全部拿放置香爐中。不久，他自己後悔地說：「我平生好道，今天見到了神仙卻不能盡禮拜見，得到仙香卻未能吃它，這是我沒有緣分嗎？」當初沈彬經常告誡他的兒子說：「我所居住的堂中，正是吉地，我死之後就葬在這裡。」等到他死後，他的兒子就按他說的去辦。把地掘開發現一個原來就有的磚壙，製作很精美，磚上都制有吳興字。沈彬八十多歲逝世。後來豫章有個打魚的人，把生米投到潭中捕魚，不知不覺地走遠了，忽然進入一個石門，光線明朗，走了幾百步，看見一個白鬍子老頭，仔細一看他，很象沈彬。老頭對打魚的人說：「這裡不是你所應該來的地方，趕快出去還可以。」打魚的人急忙奔出登上岸，別人說他入水已經三天了。過去老輩人有知道情況的人說：「這就是西仙天寶洞的南門啊。」
卷第五十五 神仙五十五
寒山子 軒轅彌明 蔡少霞 鄭居中 伊用昌
寒山子
寒山子者，不知其名氏。大曆中，隱居天台翠屏山。其山深邃，當暑有雪，亦名寒岩，因自號寒山子。好為詩，每得一篇一句，輒題于樹間石上。有好事者，隨而錄之，凡三百餘首，多述山林幽隱之興，或譏諷時態，能警勵流俗。桐柏征君徐靈府，序而集之，分為三卷，行於人間。十餘年忽不復見，咸通十二年，毗陵道士李褐，性褊急，好凌侮人。忽有貧士詣褐乞食，褐不之與，加以叱責。貧者唯唯而去。數日，有白馬從白衣者六七人詣褐，褐禮接之。因問褐曰：「頗相記乎？」褐視其狀貌，乃前之貧士也。逡巡欲謝之，慚未發言。忽語褐曰：「子修道未知其門，而好凌人侮俗，何道可冀？子頗知有寒山子邪？」答曰：「知。」曰：「即吾是矣。吾始謂汝可教，今不可也。修生之道，除嗜去欲，嗇神抱和，所以無累也；內抑其心，外檢其身，所以無過也；先人後己，知柔守謙，所以安身也；善推於人，不善歸諸身，所以積德也；功不在小，立之無怠，過不在大，去而不貳，所以積功也。然後內行充而外丹至，可以冀道于彷彿耳。子之三毒未剪，以冠簪為飾，可謂虎豹之鞟，而犬豕之質也。」出門乘馬而去，竟不復見。（出《仙傳拾遺》）
【譯文】
