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不知道仆仆先生是什麼地方人。他自己說姓仆名仆，沒有人知道他從哪裡來。他的家在光州樂安縣黃土山。他共用去三十多年的時間，精心研製出一種叫做「杏丹」的藥，自己食用。他穿衣吃飯與平常人一樣，以賣藥為業。開元三年，以前的無棣縣縣令王滔住在黃土山下。仆仆先生從王家門前經過，王滔讓兒子王弁以主人的身份很好地款待了仆仆先生，仆仆先生就把杏丹術傳授給王弁。那時王弁的舅舅吳明珪是光州別駕，王弁住在吳明珪家裡。一會兒，仆仆先生乘着雲朵而過，官吏百姓上萬人都看到了。王弁仰臉對仆仆先生說：「先生教我杏丹術還沒有教成，為什麼棄我而去呢？」那時仆仆先生乘着雲朵已經走過十五次了，人們沒有知道是怎麼回事的。等到王弁與他說話，見到的人都很驚愕，有人把這事報告給刺史李休光。李休光把吳明珪叫來問他說：「你的外甥居然和妖怪交朋友，你應該把他抓起來。」王弁的舅勇於是就讓王弁把仆仆先生找來。王弁去到仆仆先生家中時，仆仆先生也回到家中。王弁詳細地說明了事情的經過。仆仆先生說：「我是道人，不想和當官的接觸。」王弁說：「他們對你有禮貌，你就應該感化他們，他們如果失禮妄動，就應該給他們一點顏色看看，使他們對道家心服口服，不也很好嗎？」仆仆先生說：「也好。」於是就來到李休光府中。李休光沒有站起來接見他，而且還罵他說：「你如果是神仙應當立即就離去了，現在去而復返，一定是妖怪！」仆仆先生說：「麻姑、蔡經、王方平、孔申、二茅等人，都向我請教道術，我沒有講完，就住下了，不是因為別的。」李休光更生氣，喝令左右把他拿下。這時候有龍虎出現在仆仆先生身邊，他騎上去就離地而去。離地一丈多高的時候，黑雲四起，頃刻間雷電大作，擊碎院子裡的十幾棵槐樹，房舍全都震壞，圍觀的人沒有不奔逃的。李休光嚇得逃跑，頭巾都跑丟了。他讓一個小官為他收起頭巾，自己領着妻子兒女光着腳跑出府門。因此他搬家到別處去住了。李休光把這事兒寫成奏章報給皇上，唐玄宗就下令改稱樂安縣為仙居縣，在仆仆先生住的地方建了仙堂觀，把黃土村改為仙堂村，讓縣尉嚴正誨看護營地施工建築，讓王弁做仙堂觀觀主兼諫議大夫，名號叫通真先生。王弁因為服用杏丹，推遲了衰老，到大曆十四年，他已經六十六歲，而形貌還像四十多歲，力氣也和四十多歲的人相當。這以後有一位叫謝自然的果州女子，白日裡升天成仙。當年謝自然學習道術的時候，眾神仙頻頻下降。有一個姓崔的，也說名字叫崔；有一個姓杜的也說名字叫杜。其他各種姓氏的人也這樣，這就和仆仆先生的姓名類似了。莫非神仙來到人間，不想把姓名留傳在世俗間。後來有一個在義陽郊外走路的人，天晚了還沒走到前村，忽然見道旁有一所草房，就前去投宿。屋裡只有一位老人。老人問他來幹什麼，他說：「天陰，白天的時間又短，走到這兒天就黑了，想借住一宿。」老人說：「宿是可以的，只是沒有吃的東西。」過了挺長時間，這個投宿的客人餓得難受，老人就送給他幾丸藥，吃了就飽了，天亮後離去。等到他回來，忽然看到老人駕着五色的雲朵，離地幾十丈，他便急忙下拜行禮，望着老人漸漸飄遠。他來到安陸，多次向人們說起這事，縣官以為他是謡言惑眾，把他捉去盤問。他說他確實是看過神仙。但是他沒有辦法解脫，他就向空中禱告說：「老神仙因為什麼事讓我看見了，如今讓我受這意外的罪！」說完，有五色的雲朵從北方飄來，老人就坐在那雲中，他這才被釋放。縣官又向老人下拜，問老人的姓名。老人說：「我是仆仆野人，有什麼姓名！」州中有關部門畫圖把這事報到皇帝那裡，皇帝下令在那草屋的附近，建起了一座仆仆先生廟。這廟至今還在。
藍采和
藍采和，不知何許人也。常衣破藍衫，六銙黑木腰帶，闊三寸餘。一腳着靴，一腳跣行。夏則衫內加絮，冬則臥于雪中，氣出如蒸。每行歌于城市乞索，持大拍板，長三尺餘，常醉踏歌。老少皆隨看之。機捷諧謔，人問，應聲答之，笑皆絶倒。似狂非狂，行則振靴唱（唱原作言。據明抄本改。）踏歌：「踏歌藍采和，世界能幾何。紅顏一春樹，流年一擲梭。古人混混去不返，今人紛紛來更多。朝騎鸞鳳到碧落，暮見蒼田生白波。長景明暉在空際，金銀宮闕高嵯峨。」歌詞極多，率皆仙意，人莫之測。但以錢與之，以長繩穿，拖地行。或散失，亦不回顧。或見貧人，即與之，及與酒家。周游天下，人有為兒童時至及斑白見之，顏狀如故。後踏歌于濠梁間酒樓，乘醉，有雲鶴笙簫聲，忽然輕舉于雲中，擲下靴衫腰帶拍板，冉冉而去。（出《續神仙傳》）
【譯文】
藍采和不知是什麼地方的人。他經常穿著一件破舊的藍色衣衫，腰帶帶上有六塊黑色的木質裝飾物，腰有三寸多寬。他一隻腳穿著靴子，另一隻腳光着走路。夏天，他就在單衣裡絮上棉絮；冬天，他就臥在雪地上，呼出的氣像蒸出的氣一樣。他經常在城市裡唱着歌乞討，拿着一副三尺多長的大拍板。常常是醉着踏歌。老老少少都跟在他後邊看，他機智敏捷，善於說些詼諧有趣的話。別人問他什麼，他應聲就答，逗得人們捧腹大笑。他似狂非狂，走路則踢踏着靴子唱踏歌：「踏歌藍采和，世界能幾何？紅顏一春樹，流年一擲梭。古人混混去不返，今人紛紛來更多。朝騎鸞鳳到碧落，暮見蒼田生白波。長景明暉在空際，金銀宮闕高嵯峨。」歌詞極多，大體都是看破紅塵的仙意，人不能明白它的意思。只要有人給他錢，他就用長繩穿起來，拖在地上走路，有時拖丟了，他也不回頭看；有的時候看到窮人，他就把錢送給人家，以及送給酒家。他周游天下，有的人從兒童時直到老了都見過他，見他臉色形貌始終一個樣。後來他在濠梁間的一家酒樓上踏歌，趁着醉意，有雲鶴笙簫的聲音傳來，他忽然輕輕抬身到雲中去，把靴子、衣衫、腰帶、拍板全扔下來，冉冉地升飄而去。
卷第二十三 神仙二十三
王遠知 益州老父 崔生 馮俊 呂生 張李二公
王遠知
道士王遠知，本琅琊人也。父曇選，除揚州刺史。遠知母，駕部郎中丁超女也。常夢彩雲靈鳳集其身上，因而有娠。又聞腹中聲。沙門寶誥對罷選曰：「生子當為神仙宗伯。」遠知少聰敏，博綜群書。初入茅山，師事陶弘景，傳其道法。及隋煬帝為晉王，鎮揚州，起玉清玄壇，邀遠知主之，使王子相、柳顧言相次召之。遠知遂來謁見，斯須而鬚髮變白。晉王懼而遣之，少選又復其舊。唐高祖之龍潛，遠知嘗密陳符命。武德中，秦王世民與幕屬房玄齡微服以謁遠知，遠知迎謂曰：「此中有聖人，得非秦王乎？」太宗因以實告。遠知曰：「方作太平天子，願自愛也。」太宗登極，將加重位，固請歸山。貞觀九年，潤州茅山置太平觀，並度二七人，降璽書慰勉之。後謂弟子潘師正曰：「見仙格，以吾小時誤損一童子吻，不得白日昇天。今見召為少室山伯，將行在即。」翌日，沐浴加冠衣，焚香而卒，年一百二十六歲。謚曰升玄先生雲。（出《談賓錄》）
【譯文】
