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三、四兩句寫一路所見，是近景。古樹老根纏石，彷彿它天生是連着石頭長起來的。湍急清澈的泉水，把面上的浮土、樹葉沖走了，露出泉底的沙子來，更顯得水明沙淨。這兩句形象地描繪了幽僻山徑中特有的景物和色彩。而與此相應，作者用的是律詩中的拗句，「老」字和「清」字的平仄對拗，在音節上也加強了高古、清幽的氣氛。
五、六兩句寫入望的遠景。「千峰」言山峰之多，因在雨中顯得幽暗，看不清楚。「一徑入雲斜」和「千峰隨雨暗」相對照，見得那通往盧岵山居小路的高峻、幽深，曲曲彎彎一直通向煙雲深處。這兩句改用協調的音節，一方面是為了增加變化，一方面也是和寫遠景的闊大相適應的。
七、八兩句又改用拗句的音節，仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相適應的。而寫景物的特殊色彩又是為了寫人，為了襯託古樸高潔的「處士」形象。
「蕎麥」是瘠薄山地常種的作物，春間開小白花。在日照強烈的白天裡，小白花不顯眼，等到日暮鳥散，才顯出滿山的蕎麥花一片潔白。蕎麥花既和描寫處士的山居風光相適應，同時，也說明處士的生活雖然孤高，也並非和人世完全隔絶；藉此又點明了作者造訪的季節—春天。
全詩的層次非常清楚，景物寫得雖多而錯落有致。更重要的是通過景物的特殊色彩，使讀者對盧岵處士生活的古樸和人品的孤高有一個深刻的印象。作者的這種比較特殊的表現手法，應該說是很成功的。
（張志岳）
碧磵驛曉思
碧磵驛曉思
溫庭筠
香燈伴殘夢，楚國在天涯。
月落子規歇，滿庭山杏花。
在五、七言絶句中，五絶較為近古；前人論五絶，也每以「調古」為上乘。溫庭筠這首五絶，卻和崇尚真切、渾樸、古澹的「調古」之作迥然有別。它的意境和風格都更接近於詞，甚至不妨說它就是一種詞化的小詩。
碧磵驛所在不詳，據次句可知，是和詩人懷想的「楚國」相隔遙遠的一所山間驛舍。詩中所寫的，全是清晨夢醒以後瞬間的情思和感受。
首句寫旅宿者清晨剛醒時恍忽迷離的情景。乍醒時，思緒還停留在剛剛消逝的夢境中，彷彿還在繼續着昨夜的殘夢。在恍忽迷離中，看到孤燈熒熒，明滅不定，更增添了這種恍在夢中的感覺。「殘夢」，正點題內「曉」字，並且透出一種迷惘的意緒。不用「孤燈」而用「香燈」這種綺麗的字面，固然和詩人的喜作綺語有關，但在這裡，似有暗示夢境的內容性質的意味，且與全詩柔婉的格調取得統一。「香燈」與「殘夢」之間，着一「伴」字，不僅透露出旅宿者的孤孑無伴，而且將夜夢時間無形中延長了，使讀者從「伴殘夢」的瞬間自然聯想到整個夢魂縈繞、孤燈相伴的長夜。
次句忽然宕開，寫到「楚國在天涯」，似乎跳躍很大。實際上這一句並非一般的敘述語，而是剛醒來的旅人此刻心中所想，而這種懷想又和夜來的夢境有密切關係。原來旅人夜來夢魂縈繞的地方就是遠隔天涯的「楚國」。而一覺醒來，惟見空室孤燈，頓悟此身仍在山驛，「楚國」仍遠在天涯，不覺悵然若失。這真是山驛夢迴楚國遠了。溫庭筠是太原人，但在江南日久，儼然以「楚國」為故鄉。這首詩正是抒寫思楚之情的。
「月落子規歇，滿庭山杏花。」三、四兩句，又由心之所繫的天涯故國，轉回到碧磵驛的眼前景物：月亮已經落下去，「啼夜月，愁空山」的子規也停止了淒清的鳴叫聲；在曉色朦朧中，驛舍的庭院正開滿了繁茂的山杏花。這兩句情寓景中，寫得非常含蓄。子規鳥又叫思歸、催歸，鳴聲有如「不如歸去」。特別是在空山月夜，啼聲更顯得淒清。這裡說「月落子規歇」，正暗透出昨夜一夕，詩人獨宿山驛，在子規的哀鳴聲中翻動着覊愁歸思的情景。這時，子規之聲終於停歇，一直為它所牽引的歸思也稍有收束，心境略趨平靜。就在這種情境下，詩人忽然瞥見滿庭盛開的山杏花，心中若有所觸。全詩也就在這但書即目所見與若有所感中悠然收住。對這景物所引起的感觸、聯想和記憶，則不着一字，任憑讀者去尋味。這境界是美的，但似乎帶有一點寂寞和憂傷。其中蘊含著一種愁思稍趨平靜時目遇美好景物而引起的淡淡喜悅，又好象在欣喜中仍不免有身處異鄉的陌生感和孤孑感。碧磵驛此刻已經是山杏盛開，遠隔天涯的「楚國」，想必也是滿目春色、繁花似錦了。詩人當日目接神遇之際，其感受與聯想可能本來就是渾淪一片，不甚分明，因此筆之於紙，也就和盤托出，不加點醒，構成一種朦朧淡遠的境界。這種表現手法，在溫詞中運用得非常普遍而且成功，象《菩薩蠻》詞的「江上柳如煙，雁飛殘月天」，「心事竟誰知？月明花滿枝」，「花落子規啼，綠窗殘夢迷」，「雨後卻斜陽，杏花零落香」等句，都是顯例。對照之下，可以發現「月落子規歇，滿庭山杏花」兩句，無論意境、情調、語言和表現手法，都與詞非常接近。
這首詩几乎通篇寫景（第二句從抒情主人公心中所想的角度去理解，也是寫景，而非敘事），沒有直接抒情的句子，也沒有多少敘事成分。圖景與圖景之間沒有勾連過渡，似續似斷，中間的空白比一般的詩要大得多。語言則比一般的詩要柔婉綺麗，這些，都更接近詞的作風。溫庭筠的小詩近詞，倒主要不是表明詞對詩的影響，而是反映出詩向詞演化的跡象。
（劉學鍇）
商山早行
商山早行
溫庭筠
晨起動征鐸，客行悲故鄉。
鷄聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛牆。
因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。
這首詩之所以為人們所傳誦，是因為它通過鮮明的藝術形象，真切地反映了封建社會裡一般旅人的某些共同感受。商山，也叫楚山，在今陝西商縣東南。作者曾于唐宣宗大中末年離開長安，經過這裡。
首句表現「早行」的典型情景，概括性很強。清晨起床，旅店裡外已經叮叮噹當，響起了車馬的鈴鐸聲，旅客們套馬、駕車之類的許多活動已暗含其中。第二句固然是作者講自己，但也適用於一般旅客。「在家千日好，出外一時難」。在封建社會裡，一般人由於交通困難、人情澆薄等許多原因，往往安土重遷，怯于遠行。「客行悲故鄉」這句詩，很能夠引起讀者情感上的共鳴。
