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小詩向來以直接抒情見長，幾句話很難寫出什麼情節、場面。元稹這首小詩，最大的特點就在於寫出了場面、情節，卻不直接抒情。他在四行詩裡，畫出了「妻驚女哭」的場景，描繪了「問何如」的人物對話，刻畫出了「尋常不省曾如此」的心理活動，而詩人萬端感慨，卻只凝鑄在「先有淚」三字中，此外再不多說。全詩以素描塑造形象，從形象中見深情，句句是常語，卻句句是奇語。劉熙載《藝概》說：「常語易，奇語難，此詩之初關也；奇語易，常語難，此詩之重關也。香山用常得奇，此境良非易到。」其實，用常得奇者，豈止白香山為然，香山的好友元微之，早就越過這道「重關」了。
（賴漢屏）
酬樂天頻夢微之
酬樂天頻夢微之
元稹
山水萬重書斷絶，念君憐我夢相聞。
我今因病魂顛倒，惟夢閒人不夢君！
這是一首和詩，寫於唐憲宗元和十二年（
817）。這時，元稹貶通州，白居易謫江州，兩地迢迢數千里，通信十分困難。因此，詩一開始就說「山水萬重書斷絶」。現在，好不容易收到白居易寄來的一首詩，詩中告訴元稹，昨晚上又夢見了他。老朋友感情這樣深摯，使他深深感動。詩的第二句乃說：「念君憐我夢相聞。」元稹在通州害過一場嚴重的瘧疾，病後一直身體很壞，記憶衰退。但「我今因病」的「病」字還包含了更為沉重的精神上的苦悶，包含了無限淒苦之情。四句緊承三句說：由於我心神恍惚，不能自主，夢見的淨是些不相干的人，偏偏沒夢見你。與白居易寄來的詩相比，這一結句翻出新意。
白詩是這樣四句：「晨起臨風一惆悵，通川湓水斷相聞。不知憶我因何事，昨夜三更夢見君。」白詩不直說自己苦思成夢，卻反以元稹為念，問他何事憶我，致使我昨夜夢君，這表現了對元稹處境的無限關心。詩從對面着墨，構思精巧，感情真摯。
「夢」是一往情深的精神境界。白居易和元稹兩個人都寫了夢，但寫法截然不同。白詩用記夢以抒念舊之情，元詩一反其意，以不曾入夢寫淒苦心境。白詩用入夢寫苦思，是事所常有，寫人之常情；元詩用不能入夢寫心境，是事所罕有，寫人之至情。
做夢包含了希望與絶望之間極深沉、極痛苦的感情。元稹更推進一層，把不能入夢的原因作了近乎離奇的解釋：我本來可以控制自己的夢，和你夢裡相逢，過去也曾多次夢見過你。但此刻，我的身心已被疾病折磨得神魂顛倒，所以「惟夢閒人不夢君」。這就把淒苦的心境寫得入骨三分，內容也更為深廣。再說，元稹這首詩是次韻和詩，在韻腳受限制的情況下，別出機杼，更是難得。
（賴漢屏）
重贈樂天
重贈樂天
元稹
休遣玲瓏唱我詩，我詩多是別君詞。
明朝又向江頭別，月落潮平是去時。
陸時雍《詩鏡總論》說：「凡情無奇而自佳者，景不麗而自妙者，韻使之然也。」的確，有些抒情詩，看起來情景平常，手法也似無過人處，但讀後令人迴腸蕩氣，經久不忘。其藝術魅力主要來自迴環往複的音樂節奏，及由此產生的「韻」或韻味。《重贈樂天》就是這樣的一首抒情詩。它是元稹在與白居易一次別後重逢又將分手時的贈別之作。先當有詩贈別，所以此詩題為「重贈」。
首句提到唱詩，便把讀者引進離筵的環境之中。原詩題下自註：「樂人商玲瓏（中唐有名歌唱家）能歌，歌予數十詩」，所以此句用「休遣玲瓏唱我詩」作呼告起，發端奇突。唐代七絶重風調，常以否定、疑問等語勢作波瀾，如「莫愁前路無知已，天下誰人不識君」（高適）、「休唱貞元供奉曲，當時朝士已無多」（劉禹錫），這類呼告語氣容易造成動人的風韻。不過一般只用於三、四句。此句以「休遣」云云發端，劈頭喝起，頗有先聲奪人之感。
好朋友難得重逢，分手之際同飲幾杯美酒，聽名歌手演唱幾支歌曲，本是很愉快的事，何以要說「休唱」呢？次句就象是補充解釋。原來筵上唱離歌，本已添人別恨，何況商玲瓏演唱的大多是作者與對面的友人向來贈別之詞呢，那不免令他從眼前情景回憶到往日情景，百感交集，難乎為情。呼告的第二人稱語氣，以及「君」字與「我」字同現句中，給人以親切的感覺。上句以「我詩」結，此句以「我詩」起，就使得全詩起雖突兀而款接從容，音情有一弛一張之妙。句中點出「多」「別」，已暗逗後文的「又」「別」。
三句從眼前想象「明朝」，「又」字上承「多」字，以「別」字貫串上下，詩意轉折自然。四句則是詩人想象中分手時的情景。因為別「向江頭」，要潮水稍退之後才能開船；而潮水漲落與月的運行有關，詩中寫清晨落月，當近望日，潮水最大，所以「月落潮平是去時」的想象具體入微。詩以景結情，餘韻不盡。
此詩只說到就要分手（「明朝又向江頭別」）和分手的時間（「月落潮平是去時」），便結束，通篇只是口頭語、眼前景，可謂「情無奇」、「景不麗」，但讀後卻有無窮餘味，給讀者心中留下了深刻印象。原因何在呢？這是因為此詩雖內容單純，語言淺顯，卻有一種縈迴不已的音韻。它存在於「休遣」的呼告語勢之中，存在於一、二句間「頂針」的修辭格中，也存在於「多」「別」與「又」「別」的反覆和呼應之中，處處構成微妙的唱嘆之致，傳達出細膩的情感：故人多別之後重逢，本不願再分開；但不得已又別，令人戀戀難捨。更加上詩人想象出在熹微的晨色中，潮平時刻的大江煙波浩渺，自己將別友而去的情景，更流露出無限的惋惜和惆悵。多別難得聚，剛聚又得別，這種人生聚散的情景，借助迴環往複的音樂律感，就更能引起讀者的共鳴。這裡，音樂性對抒情性起了十分積極的作用。
（周嘯天）
連昌宮詞
連昌宮詞
元稹
連昌宮中滿宮竹，歲久無人森似束。
又有牆頭千葉桃，風動落花紅蔌蔌。
宮邊老翁為余泣：“小年進食曾因入。
上皇正在望仙樓，太真同憑闌干立。
樓上樓前盡珠翠，炫轉熒煌照天地。
歸來如夢復如痴，何暇備言宮裡事！
初屆寒食一百六，店舍無煙宮樹綠。
夜半月高絃索鳴，賀老琵琶定場屋。
力士傳呼覓念奴，念奴潛伴諸郎宿。
須臾覓得又連催，特敕街中許燃燭。
春嬌滿眼睡紅綃，掠削雲鬟旋裝束。
飛上九天歌一聲，二十五郎吹管笛。
逡巡大遍涼州徹，色色龜茲轟錄續。
李謨壓笛傍宮牆，偷得新翻數般曲。
平明大駕發行宮，萬人歌舞途路中。
百官隊仗避岐薛，楊氏諸姨車鬥風。
明年十月東都破，禦路猶存祿山過。
驅令供頓不敢藏，萬姓無聲淚潛墮。
兩京定後六七年，卻尋家舍行宮前。
莊園燒盡有枯井，行宮門閉樹宛然。
爾後相傳六皇帝，不到離宮門久閉。
往來年少說長安，玄武樓成花萼廢。
去年敕使因斫竹，偶值門開暫相逐。
荊榛櫛比塞池塘，狐兔驕痴緣樹木。
舞榭攲傾基尚在，文窗窈窕紗猶綠。
塵埋粉壁舊花鈿，烏啄風箏碎珠玉。
上皇偏愛臨砌花，依然禦榻臨階斜。
蛇出燕巢盤斗栱，菌生香案正當衙。
寢殿相連端正樓，太真梳洗樓上頭。
晨光未出簾影動，至今反掛珊瑚鈎。
指似旁人因慟哭，卻出宮門淚相續。
