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陳書 - 7 / 107
中國古代史類 / 姚思廉 / 本書目錄
  

陳書

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朗讀:

咨爾陳王:惟昔上古,厥初生民,驪連、慄陸之前,容成、大庭之代,並結繩寫鳥,杳冥慌忽,故靡得而詳焉。自羲、農、軒、昊之君,陶唐、有虞之主,或垂衣而禦四海,或無為而子萬姓,居之如馭朽索,去之如脫敝屣。裁遇許由,便能捨帝,暫逢善卷,即以讓王。故知玄扈璇璣,非關尊貴,金根玉輅,示表君臨。及南觀河渚,東沈刻璧,精華既竭,耄勤已倦,則抗首而笑,唯賢是與,訁勞然作歌,簡能斯授,遺風餘烈,昭晰圖書。漢、魏因循,是為故實。宋、齊授受,又弘斯義。我高祖應期撫運,握樞禦宇,三後重光,祖宗齊聖。及時屬陽九,封豕薦食,西都失馭,夷狄交侵,乃皋天成,輕弄龜鼎,喋喋黔首,若崩厥角,徽徽皇極,將甚綴旒。惟王乃聖乃神,欽明文思,二儀並運,四時合序,天錫智勇,人挺雄傑,珠庭日角,龍行武步,爰初投袂,日乃勤王,電掃番禺,雲撤彭蠡,揃其元惡,定我京畿。及王賀帝弘,貿茲冠屨,既行伊、霍,用保沖人。震澤、稽陰,並懷叛逆,獯羯醜虜,三亂皇都,裁命偏師,二邦自殄,薄伐獫狁,六戎盡殪。嶺南叛渙,湘、郢結連,賊帥既擒,凶渠傳首,用能百揆時序,四門允穆,無思不服,無遠不屆,上達穹昊,下漏淵泉,蛟魚並見,謳歌攸屬。況乎長彗橫天,已徵布新之兆,璧日斯既,實表更姓之符。是以始創義師,紫雲曜彩,肇惟尊主,黃龍負舟。苦矢素翬,梯山以至,白環玉玦,慕德而臻。若夫安國字萌,本因萬物之志,時乘禦宇,良會樂推之心。七百無常期,皇王非一族,昔木德既季,而傳祚於我有梁,天之曆數,允集明哲。式遵前典,廣詢群議,王公卿尹,莫不攸屬,敬從人祇之願,授帝位於爾躬。四海困窮,天祿永終,王其允執厥中,軌儀前式,以副溥天之望。禋祀上帝,時膺大禮,永固洪業,豈不盛歟!

又璽書曰:


  

君子者自昭明德,達人者先天弗違,故能進退咸亨,動靜元吉。朕雖蒙寡,庶乎景行。何則?三才剖判,九有區分,情性相乖,亂離雲起,是以建彼司牧,推乎聖賢,授受者任其時來,皇王者本非一族,人謀是與,屈己從萬物之心,天意斯歸,鞠躬奉百靈之命。謳歌所往,則攘袂以膺之,菁華已竭,乃褰裳而去之。昔在唐、虞,鑒於天道,舉其黎獻,授彼明哲,雖復質文殊軌,沿革不同,歷代因循,斯風靡替。我大梁所以考庸太室,接禮貳宮,月正元日,受終文祖。但運不常夷,道無恆泰,山嶽傾偃,河海沸騰,電目雷聲之禽,鉤爪鋸牙之獸,咀嚙含生,不知紀極。二後英聖,相仍在天,六夷貪狡,爭侵中國,縣王都帝,人懷干紀,一民尺土,皆非梁地。朕以不造,幼罹閔凶,仰憑衡佐,亟移年序。周成、漢惠,邈矣無階,惟是童蒙,必貽顛蹶。若使時無聖哲,世靡艱難,猶當高蹈于滄洲,自求于泰伯者矣。惟王應期誕秀,開籙握圖,性道故其難聞,嘉庸已其被物,乾行同其燾覆,日禦比其貞明,登承聖于復禹之功,樹鞠子于興周之業,滅陸渾于伊、洛,殲驪戎于鎬京,大小二震之驍徒,東南兩越之勍寇,遽行天討,無遺神策。於是祖述堯舜,憲章文武,大樂與天地同和,大禮與天地同節,鼓之以雷霆,潤之以風雨,仁沾葭葦,信及豚魚,殷牖斯空,夏台虛設,民惟大畜,野有同人,昇平頌平,無偏無黨,固以雲飛紫蓋,水躍黃龍,東伐西征,晻映川陸。榮光曖曖,已冒郊廛,甘露瀼瀼,亟流庭苑。車轍馬跡,誰不率從?蟠水流沙,誰不懷德?祥圖遠至,非唯赤伏之符,靈命昭然,何止黃星之氣。海口河目,賢聖之表既彰,握旄執鉞,君人之狀斯偉。且自攝提無紀,孟陬殄滅,枉矢宵飛,天弧曉映,久矣夷羊之在牧,時哉蛟龍之出泉。革運之兆咸徵,惟新之符並集,朕所以欽若勛、華,屢回星琯。昔者水運斯盡,予高祖受焉。今歷去炎精,神歸樞紐,敬以火德,傳于爾陳。遠鑒前王,近謀群闢,明靈有悅,率土同心。今遣使持節兼太保侍中尚書左仆射平樂亭侯王通,兼太尉司徒左長史王錫奉皇帝璽綬。受終之禮,一依唐、虞故事。王其時陟元後,寧育兆民,光闡洪猷,以承昊天之休命!

是日,梁帝遜于別宮。高祖謙讓再三,群臣固請,乃許。


  
本紀第二 高祖下



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