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梁書 - 8 / 193
中國古代史類 / 姚思廉 / 本書目錄
  

梁書

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朗讀:

三月辛卯,延陵縣華陽邏主戴車牒稱云:「十二月乙酉,甘露降茅山,瀰漫數里。正月己酉,邏將潘道蓋於山石穴中得毛龜一。二月辛酉,邏將徐靈符又于山東見白麞一。丙寅平旦,山上雲霧四合,須臾有玄黃之色,狀如龍形,長十餘丈,乍隱乍顯,久乃從西北升天。」丁卯,兗州刺史馬元和簽:「所領東平郡壽張縣見騶虞一。」

癸巳,受梁王之命。令曰:「孤以虛昧,任執國鈞,雖夙夜勤止,念在興治,而育德振民,邈然尚遠。聖朝永言舊式,隆此眷命。侯伯盛典,方軌前烈,嘉錫隆被,禮數昭崇。徒守願節,終隔體諒。群後百司,重茲敦獎,勉茲厚顏,當此休祚。望昆、彭以長想,欽桓、文而嘆息,思弘政涂,莫知津濟。邦甸初啟,籓宇惟新,思覃嘉慶,被之下國。國內殊死以下,今月十五日昧爽以前,一皆原赦。鰥寡孤獨不能自存者,賜谷五斛。府州所統,亦同蠲蕩。」


  

丙午,命王冕十有二旒,建天子旌旗,出警入蹕,乘金根車,駕六馬,備五時副車,置旄頭雲罕,樂舞八佾,設鐘鋋宮縣。王妃王子王女爵命之號,一依舊儀。

丙辰,齊帝禪位於梁王。詔曰:

夫五德更始,三正迭興,馭物資賢,登庸啟聖,故帝跡所以代昌,王度所以改耀,革晦以明,由來尚矣。齊德淪微,危亡薦襲。隆昌凶虐,實違天地;永元昏暴,取紊人神。三光再沉,七廟如綴。鼎業幾移,含識知泯。我高、明之祚,眇焉將墜。永惟屯難,冰谷載懷。

相國梁王,天誕睿哲,神縱靈武,德格玄祇,功均造物。止宗社之橫流,反生民之塗炭。扶傾頽構之下,拯溺逝川之中。九區重緝,四維更紐。絶禮還紀,崩樂復張。文館盈紳,戎亭息警。浹海宇以馳風,罄輪裳而稟朔。八表呈祥,五靈效祉。豈止鱗羽禎奇,雲星瑞色而已哉!勛茂于百王,道昭乎萬代,固以明配上天,光華日月者也。河獄表革命之符,圖讖紀代終之運。樂推之心,幽顯共積;歌頌之誠,華裔同著。昔水政既微,木德升緒,天之曆數,實有所歸,握鏡璇樞,允集明哲。

朕雖庸蔽,暗於大道,永鑒崇替,為日已久,敢忘列代之高義,人祇之至願乎!今便敬禪于梁,即安姑孰,依唐虞、晉宋故事。

四月辛酉,宣德皇后令曰:

「西詔至,帝憲章前代,敬禪神器于梁。明可臨軒遣使,恭授璽紱,未亡人便歸於別宮。」壬戌,策曰:

咨爾梁王:惟昔邃古之載,肇有生民,皇雄、大庭之闢,赫胥、尊盧之後,斯並龍圖鳥跡以前,慌忽杳冥之世,固無得而詳焉。洎乎農、軒、炎、皞之代,放勛、重華之主,莫不以大道君萬姓,公器禦八枿。居之如執朽索,去之若捐重負。一駕汾陽,便有窅然之志;暫適箕嶺,即動讓王之心。故知戴黃屋,服玉璽,非所以示貴稱尊;乘大輅,建旗旌,蓋欲令歸趣有地。是故忘己而字兆民,殉物而君四海。及于精華內竭,畚橇外勞,則撫茲歸運,惟能是與。況兼乎笙管革文,威圖啟瑞,攝提夜朗,螢光晝發者哉!四百告終,有漢所以高揖;黃德既謝,魏氏所以樂推。爰及晉、宋,亦弘斯典。我太祖握《河》受歷,應符啟運,二葉重光,三聖系軌。嗣君喪德,昏棄紀度,毀紊天綱,凋絶地紐。茫茫九域,剪為仇仇,溥天相顧,命縣晷刻。斫涉刳孕,於事已輕;求鷄徵杖,曾何足譬。是以谷滿川枯,山飛鬼哭,七廟已危,人神無主。


  

惟王體茲上哲,明聖在躬,稟靈五緯,明並日月。彞倫攸序,則端冕而協邕熙;時難孔棘,則推鋒而拯塗炭。功逾造物,德濟蒼生,澤無不漸,仁無不被,上達蒼昊,下及川泉。文教與鵬翼齊舉,武功與日車並運。固以幽顯宅心,謳訟斯屬;豈徒桴鼓播地,卿雲叢天而已哉!至如晝睹爭明,夜飛枉矢,土淪彗刺,日既星亡,除舊之征必顯,更姓之符允集。是以義師初踐,芳露凝甘,仁風既被,素文自擾,北闕藁街之使,風車火徼之民,膜拜稽首,願為臣妾。鐘石畢變,事表於遷虞;蛟魚並出,義彰於事夏。若夫長民禦眾,為之司牧,本同己于萬物,乃因心于百姓。寶命無常主,帝王非一族。今仰祗乾象,俯藉人願,敬禪神器,授帝位於爾躬。大祚告窮,天祿永終。於戲!王允執其中,式遵前典,以副昊天之望。禋上帝而臨億兆,格文祖而膺大業,以傳無疆之祚,豈不盛歟!

又璽書曰:

夫生者天地之大德,人者含生之通稱,並首同本,未知所以異也。而稟靈造化,賢愚之情不一;托性五常,強柔之分或舛。群後靡一,爭犯交興,是故建君立長,用相司牧。非謂尊驕在上,以天下為私者也。兼以三正迭改,五運相遷,綠文赤字,徵《河》表《洛》。在昔勛、華,深達茲義,眷求明哲,授以蒸民。遷虞事夏,本因心于百姓;化殷為周,實受命于蒼昊。爰自漢、魏,罔不率由;降及晉、宋,亦遵斯典。我高皇所以格文祖而撫歸運,畏上天而恭寶曆者也。至于季世,禍亂薦臻,王度紛糾,奸回熾積。億兆夷人,刀俎為命,已然之逼,若綫之危,跼天蹐地,逃形無所。群凶挾煽,志逞殘戮,將欲先殄衣冠,次移龜鼎。衡、保、周、召,並列宵人。巢幕累卵,方此非切。自非英聖遠圖,仁為己任,則鴟梟厲吻,剪焉已及。



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