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後漢書 - 468 / 470
中國古代史類 / 范曄等 / 本書目錄
  

後漢書

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乘輿備文,日月星辰十二章,三公、諸侯用山龍九章,九卿以下用華蟲七章,皆備五采,大佩,赤舄絇履,以承大祭。百官執事者,冠長冠,皆祗服。

五獄、四瀆、山川、宗廟、社稷諸沾秩祠,皆袀玄長冠,五郊各如方色雲。百官不執事,各服常冠袀玄以從。


  

「行夏之時,乘殷之路,服周之冕。」為漢製法。高皇帝始受命創業,制長冠以入宗廟。光武受命中興,建明堂,立闢雍。陛下以聖明奉遵,以禮服龍袞,祭五帝。禮缺樂崩,久無祭天地冕服之制。*(接)**[按]*尊事神*(禮)**[只]*,絜齋盛服,敬之至也。日月星辰,山龍華藻,天王袞冕十有二旒,以則天數;

旗有龍章日月,以備其文。今祭明堂宗廟,圓以法天,方以則地,服以華文,象其物宜,以降神*[明]*,肅雍備思,博其類也。天地之禮,冕冠裳衣,宜如明堂之制。’”冕冠,垂旒,前後邃延,玉藻。孝明皇帝永平二年,初詔有司采周官、禮記、尚書鮧陶篇,乘輿服從歐陽氏說,公卿以下從大小夏侯氏說。冕皆廣七寸,長尺二寸,前圓後方,朱綠裡,玄上,前垂四寸,後垂三寸,系白玉珠為十二旒,以其綬采色為組纓。三公諸侯七旒,青玉為珠;卿大夫五旒,黑玉為珠。皆有前無後,各以其綬采色為組纓,旁垂黈纊。郊天地,宗祀,明堂,則冠之。衣裳玉珮備章采,乘輿刺*(史)**[綉]*,公侯九卿以下皆織成,陳留襄邑獻之雲。

“繅,雜文之名也。合五采絲為之繩,垂于延之前後,各十二,所謂邃延也。

就,成也。繩之每一澘而貫五采玉,十有二旒則十二玉也。每就閒蓋一寸。朱紘,以朱組為紘也。紘一條屬兩端於武,此為袞衣之冕。十二旒則用玉二百八十八。鷩衣之冕,繅九旒,用玉二百一十六。毳衣之冕,七旒,用玉百六十八。

絺衣之冕,五旒,用玉百二十。玄衣之冕,三旒,用玉七十二。” 長冠,一曰齋冠,高七寸,廣三寸,促漆纚為之,制如板,以竹為裡。初,高祖微時,以竹皮為之,謂之劉氏冠,楚冠制也。民謂之鵲尾冠,非也。祀宗廟諸祀則冠之。皆服袀玄,絳緣領袖為中衣,絳藳憊,示其赤心奉神也。五郊,衣幘藳憊各如其色。此冠高祖所造,故以為祭服,尊敬之至也。

委貌冠、皮弁冠同制,長七寸,高四寸,制如覆杯,前高廣,後卑鋭,所謂夏之*(母)**[毋]*追,殷之章甫者也。委貌以皁絹為之,皮弁以鹿皮為之。行大射禮于闢雍,公卿諸侯大夫行禮者,冠委貌,衣玄端素裳。執事者冠皮弁,衣緇麻衣,皁領袖,下素裳,所謂皮弁素積者也。

侈之者,蓋半而益一焉。半而益一,則其袂三尺三寸,袪尺八寸。”

爵弁,一名冕。廣八寸,長尺二寸,如爵形,前小後大,繒其上似爵頭色,有收持笄,所謂夏收殷冔者也。祠天地五郊明堂,雲翹舞樂人服之。禮曰:「朱干玉戚,冕而舞大夏。」此之謂也。

通天冠,高九寸,正豎,頂少邪灠,乃直下為鐵卷梁,前有山,展筩為述,乘輿所常服。服衣,深衣制,有袍,隨五時色。袍者,或曰周公抱成王宴居,故施袍。禮記「孔子衣逢掖之衣」。縫掖其袖,合而縫大之,近今袍者也。今下至賤更小史,皆通制袍,單衣,皁緣領袖中衣,為朝服雲。

遠遊冠,制如通天,有展筩橫之於前,無山述,諸王所服也。

高山冠,一曰側注。制如通天,[頂]不邪灠,直豎,無山述展筩,中外官、謁者、仆射所服。太傅胡廣說曰:「高山冠,蓋齊王冠也。秦滅齊,以其君冠賜近臣謁者服之。」

進賢冠,古緇布冠也,文儒者之服也。前高七寸,後高三寸,長八寸。公侯三梁,中二千石以下至博士兩梁,自博士以下至小史私學弟子,皆一梁。宗室劉氏亦兩梁冠,示加服也。


  
太官令以供養言之,為最親近,以職事言之,為最煩多,令又高選,又執法比太醫令,科同服等,而冠二人殊,名實不副。又博士秩卑,以其傳先王之訓,故尊而異之,令服大夫之冕。猶此言之,兩梁冠非必列于陛位也。建初中,太官令兩梁冠。春秋之義,大於復古。如堪言合典,可施行。克厭帝心,即聽用之’。”獻帝起居注曰:「中平六年,令三府長史兩梁冠,五時衣袍,事位從千石、六百石。」

法冠,一曰柱後。高五寸,以纚為展筩,鐵柱卷,執法者服之,侍御史、廷尉正監平也。或謂之獬豸冠。獬豸神羊,能別曲直,楚王嘗獲之,故以為冠。胡廣說曰:「春秋左氏傳有南冠而縶者,則楚冠也。秦滅楚,以其君服賜執法近臣御史服之。」

聞人論,則咋不正者。楚執法者所服也。今冠兩角,非象也。”臣昭曰:或謂獬豸乃非定名,在兩角未足斷正,安不存其豎飾,令兩為冠乎?

武冠,一曰武弁大冠,諸武官冠之。侍中、中常侍加黃金璫,附蟬為文,貂尾為飾,謂之「趙惠文冠」。胡廣說曰:「趙武靈王效胡服,以金璫飾首,前插貂尾,為貴職。秦滅趙,以其君冠賜近臣。」建武時,匈奴內屬,世祖賜南單于衣服,以中常侍惠文冠,中黃門童子佩刀雲。

建華冠,以鐵為柱卷,貫大銅珠九枚,制似縷鹿。記曰:「知天者冠述,知地者履絇。」春秋左傳曰:「鄭子臧好鷸冠。」前圓,以為此則是也。天地、五郊、明堂,育命舞樂人服之。

方山冠,似進賢,以五采縠為之。祠宗朝,大予、八佾、四時、五行樂人服之,冠衣各如其行方之色而舞焉。



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