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靈帝時，大將軍何進薦扶，征拜侍中，甚見器重。扶私謂太常劉焉曰：「京師將亂，益州分野有天子氣。」焉信之，遂求出為益州牧，扶亦為蜀郡屬國都尉，相與入蜀。去後一歲，帝崩，天下大亂，乃去官還家。年八十二卒。
後劉備稱天子于蜀，皆如扶言。蜀丞相諸葛亮問廣漢秦密，董扶及任安所長。
密曰「董扶曪秋毫之善，貶纖介之惡。任安記人之善，忘人之過」雲。
或謂密曰：『足下欲自比巢、許、四皓，何故揚文藻，見緓穎乎？』密荅曰：『仆文不能盡言，言不能盡意，何文藻之有揚乎？虎生而文炳，鳳生而五色，豈以采自飾畫哉，性自然也。』先主既定益州，廣漢太守夏纂請密為師友祭酒，領五官掾，稱曰仲父。密稱疾，臥在第舍，尋拜左中郎將，長水校尉。吳使張溫大敬服密之文辯，遷大司農而卒。”
郭玉者，廣漢雒人也。初，有老父不知何出，常漁釣于涪水，因號涪翁。乞食人閒，見有疾者，時下針石，輒應時而效，乃着針經、診樁法傳于世。弟子程高尋求積年，翁乃授之。高亦隱跡不仕。玉少師事高，學方診六微之技，陰陽隱側之術。和帝時，為太醫丞，多有效應。帝奇之，仍試令嬖臣美手腕者與女子雜處帷中，使玉各診一手，問所疾苦。玉曰：「左陽右陰，樁有男女，狀若異人。臣疑其故。」帝嘆息稱善。
玉仁愛不矜，雖貧賤廝養，必盡其心力，而醫療貴人，時或不癒。帝乃令貴人羸服變處，一針即差。召玉詰問其狀。對曰：“醫之為言意也。腠理至微，
隨氣用巧，針石之閒，毫芒即乖。神存於心手之際，可得解而不可得言也。夫貴者處尊高以臨臣，臣懷怖懾以承之。其為療也，有四難焉：自用意而不任臣，一難也；將身不謹，二難也；骨節不強，不能使藥，三難也；好逸惡勞，四難也。針有分寸，時有破漏，重以恐懼之心，加以裁慎之志，臣意且猶不盡，何有于病哉！此其所為不癒也。”帝善其對。年老卒官。
華佗字元化，沛國譙人也，一名□。遊學徐土，兼通數經。曉養性之術，年且百歲而猶有壯容，時人以為仙。沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬闢，皆不就。
精於方藥，處齊不過數種，心識分銖，不假稱量。針灸不過數處。若疾髮結于內，針藥所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉無所覺，因刳破腹背，抽割積聚。若在腸胃，則斷截湔洗，除去疾穢，既而縫合，傅以神膏，四五日創愈，一月之閒皆平復。
佗嘗行道，見有病咽塞者，因語之曰：“向來道隅有賣餅人，萍齏甚酸，
可取三升飲之，病自當去。”即如佗言，立吐一蛇，乃懸于車而候佗。時佗小兒戲于門中，逆見，自相謂曰：「客車邊有物，必是逢我翁也。」及客進，顧視壁北，懸蛇以十數，乃知其奇。 又有一郡守篤病久，佗以為盛怒則差。乃多受其貨而不加功。無何□去，又留書罵之。太守果大怒，令人追殺佗，不及，因瞋恚，吐黑血數升而愈。
又有疾者，詣佗求療，佗曰：「君病根深，應當剖破腹。然君壽亦不過十年，病不能相殺也。」病者不堪其苦，必欲除之，佗遂下療，應時愈，十年竟死。
廣陵太守陳登忽患匈中煩懣，面赤，不食。佗樁之，曰：「府君胃中有蟲，欲成內疽，腥物所為也。」即作湯二升，再服，須臾，吐出三升許蟲，頭赤而動，半身猶是生魚膾，所苦便愈。佗曰：「此病後三儙當發，遇良醫可救。」登至期疾動，時佗不在，遂死。
曹操聞而召佗，常在左右。操積苦頭風眩，佗針，隨手而差。
有李將軍者，妻病，呼佗視樁。佗曰：「傷身而胎不去。」將軍言閒實傷身，胎已去矣。佗曰：「案樁，胎未去也。」將軍以為不然。妻稍差百餘日復動，更呼佗。佗曰：「樁理如前，是兩胎，先生者去，血多，故後兒不得出也。胎既已死，血樁不復歸，必燥着母脊。」乃為下針，並令進湯。婦因欲產而不通。佗曰：「死胎枯燥，埶不自生。」使人探之，果得死始，人形可識，但其色已黑。佗之絶技，皆此類也。
為人性惡難得意，且恥以醫見業，又去家思歸，乃就操求還取方，因托妻疾，數期不反。操累書呼之，又□郡縣發遣，佗恃能厭事，猶不肯至。操大怒，使人廉之，知妻詐疾，乃收付獄訊，考驗首服。荀彧請曰：「佗方術實工，人命所懸，宜加全宥。」操不從，竟殺之。佗臨死，出一卷書與獄吏，曰：「此可以活人。」吏畏法不敢受，佗不強與，索火燒之。
初，軍吏李成苦欬，晝夜不寐。佗以為腸漢，與散兩錢服之，即吐二升膿血，于此漸癒。乃戒之曰：「後十八歲，疾當發動，若不得此藥，不可差也。」復分散與之。後五六歲，有裡人如成先病，請藥甚急，成愍而與之，乃故往譙更從佗求，適值見收，意不忍言。後十八年，成病發，無藥而死。
廣陵吳普、彭城樊阿皆從佗學。普依準佗療，多所全濟。
佗語普曰：「人體欲得勞動，但不當使極耳。動搖則谷氣得銷，血樁流通，病不得生，譬猶戶樞，終不朽也。是以古之仙者為導引之事，熊經鴟顧，引輓□體，動諸關節，以求難老。吾有一術，名五禽之戲：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰嚋，五曰鳥。亦以除疾，兼利縞足，以當導引。體有不快，起作一禽之戲，怡而汗出，因以着粉，身體輕便而欲食。」普施行之，年九十餘，耳目聰明，齒牙完堅。
