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楊終字子山，蜀郡成都人也。年十三，為郡小吏，太守奇其才，遣詣京師受業，習春秋。顯宗時，征詣蘭台，拜校書郎。
建初元年，大旱谷貴，終以為廣陵、楚、淮陽、濟南之獄，徙者萬數，又遠屯絶域，吏民怨曠，乃上疏曰：“臣聞『善善及子孫，惡惡止其身』，百王常典，不易之道也。秦政酷烈，違啎天心，一人有罪，延及三族。高祖平亂，約法三章。太宗至仁，除去收孥。萬姓廓然，蒙被更生，澤及昆蟲，功垂萬世。陛下聖祖，德被四表。今以比年久旱，醔疫未息，躬自菲薄，廣訪失得，三代之隆，無以加焉。臣竊桉春秋水旱之變，皆應暴急，惠不下流。自永平以來，仍連大獄，有司窮考，轉相牽引，掠考冤濫，家屬徙邊。加以北征匈奴，西開三十六國，頻年服役，轉輸煩費。又遠屯伊吾、樓蘭、車師、戊己，民懷土思，怨結邊域。傳曰：
『安土重居，謂之觽庶。』昔殷民近遷洛邑，且猶怨望，何況去中土之肥饒，寄不毛之荒極乎？且南方暑濕，障毒互生。愁困之民，足以感動天地，移變陰陽矣。陛下留念省察，以濟元元。”書奏，肅宗下其章。司空第五倫亦同終議。太尉牟融、司徒鮑昱、校書郎班固等難倫，以施行既久，孝子無改父之道，先帝所建，不宜回異。終覆上書曰：“秦築長城，功役繁興，胡亥不革，卒亡四海。故孝元□珠崖之郡，光武絶西域之國，不以介鱗易我衣裳。
魯文公毀泉台，春秋譏之曰『先祖為之而己毀之，不如勿居而已』，以其無妨害於民也。襄公作三軍，昭公舍之，君子大其復古，以為不捨則有害於民也。
今伊吾之役，樓蘭之屯，久而未還，非天意也。”帝從之，聽還徙者，悉罷邊屯。
君子善善也長，惡惡也短，惡惡止其身，善善及子孫。賢者子孫，故君子為之諱。” 衣裳謂中國也。楊雄法言曰：「珠崖之絶，捐之之力也，否則鱗介易我衣裳。」
「舍中軍。舍中軍者何？復古也。」言舍之與留，量時制宜也。
終又言：「宣帝博征髃儒，論定五經于石渠閣。方今天下少事，學者得成其業，而章句之徒，破壞大體。宜如石渠故事，永為後世則。」於是詔諸儒于白虎觀論考同異焉。會終坐事系獄，博士趙博、校書郎班固、賈逵等，以終深曉春秋，學多異聞，表請之，終又上書自訟，即日貰出，乃得與于白虎觀焉。後受詔刪太史公書為十餘萬言。
時太后兄韂尉馬廖，謹篤自守，不訓諸子。終與廖交善，以書戒之曰：“終聞堯舜之民，可比屋而封；桀紂之民，可比屋而誅。何者？堯舜為之堤防，桀紂示之驕奢故也。詩曰：『皎皎練絲，在所染之。』上智下愚，謂之不移；
中庸之流，要在教化。春秋殺太子母弟，直稱君甚惡之者，坐失教也。禮制，人君之子年八歲，為置少傅，教之書計，以開其明；十五置太傅，教之經典，以道其志。漢興，諸侯王不力教誨，多觸禁忌，故有亡國之禍，而乏嘉善之稱。今君位地尊重，海內所望，豈可不臨深履薄，以為至戒！黃門郎年幼，血氣方盛，既無長君退讓之風，而要結輕狡無行之客，縱而莫誨，視成任性，鑒念前往，可為寒心。君侯誠宜以臨深履薄為戒。”廖不納。子豫後坐縣書誹謗，廖以就國。 終兄鳳為郡吏，太守廉范為州所考，遣鳳候終，終為範遊說，坐徙北地。
帝東巡狩，鳳皇黃龍並集，終讚頌嘉瑞，上述祖宗鴻業，凡十五章，奏上，詔貰還故郡。
着春秋外傳十二篇，改定章句十五萬言。永元十二年，征拜郎中，以病卒。
李法字伯度，漢中南鄭人也。博通髃書，性剛而有節。和帝永元九年，應賢良方正對策，除博士，遷侍中、光祿大夫。歲余，上疏以為朝政苛碎，違永平、建初故事；宦官權重，椒房寵盛；又譏史官記事不實，後世有識，尋功計德，必不明信。坐失旨，下有司，免為庶人。還鄉裡，杜門自守。故人儒生時有候之者，言談之次，問其不合上意之由，法未嘗應對。友人固問之，法曰：「鄙夫可與事君乎哉？苟患失之，無所不至。孟子有言：『夫仁者如射，正己而後發。發而不中，不怨勝己者，反諸身而已矣。』」在家八年，征拜議郎、諫議大夫，正言極辭，無改于舊。出為汝南太守，政有聲夡。後歸鄉裡，卒於家。
翟酺字子超，廣漢雒人也。四世傳詩。酺好老子，尤善圖緯、天文、歷筭。
以報舅讎，當徙日南，亡於長安，為卜相工，後牧羊涼州。遇赦還。仕郡，征拜議郎，遷侍中。
時尚書有缺，詔將大夫六百石以上試對政事、天文、道術，以高第者補之。酺自恃能高，而忌故太史令孫懿，恐其先用，乃往候懿。既坐，言無所及，唯涕泣流連。懿怪而問之，酺曰：「圖書有漢賊孫登，將以才智為中官所害。觀君表相，似當應之。酺受恩接，淒愴君之禍耳！」懿憂懼，移病不試。由是酺對第一，拜尚書。
時安帝始親政事，追感祖母宋貴人，悉封其家。又元舅耿寶及皇后兄弟閻顯等並用威權。酺上疏諫曰：
臣聞微子佯狂而去殷，叔孫通背秦而歸漢，彼非自簄其君，時不可也。臣荷殊絶之恩，蒙值不諱之政，豈敢雷同受寵，而以戴天履地。伏惟陛下應天履祚，歷值中興，當建太平之功，而未聞致化之道。蓋遠者難明，請以近事征之。昔竇、鄧之寵，傾動四方，兼官重紱，盈金積貨，至使議弄神器，改更社稷。豈不以埶尊威廣，以致斯患乎？及其破壞，頭顙墯地，願為孤豚，豈可得哉！
