●南皮瘍醫某，藝頗精，然好陰用毒藥，勒索重貲，不饜所欲，則必死。蓋其術詭秘，他醫不能解也。一日，其子雷震死，今其人尚在，亦無敢延之者矣。或謂某殺人至多，天何不殛某身而殛其子，有佚罰焉。
夫罪不至極刑不及孥，惡不至極殃不及世。殛其子，所以明禍延後嗣也。
●安中寬言，昔吳三桂之叛，有術士精六壬，將往投之，遇一人，言亦欲投三桂。因共宿，其人眠西牆下，術士曰：君勿眠此，此牆亥刻當圮。其人曰：君術未深，牆向外圮，非向內圮也。至夜果然。
余謂此附會之談也。是人能知牆之內外圮，不知三桂之必敗乎？
●有僧游交河蘇吏部次公家，善幻術，出奇不窮，雲與呂道士同師，嘗摶泥為豕，咒之漸蠕動，再咒之忽作聲，再咒之躍而起矣。因付庖屠以供客，味不甚美。食訖，客皆作嘔逆，所吐皆泥也。有一士因雨留同宿，密叩僧曰：太平廣記載術士咒片瓦授人，劃壁立開，可潛至人閨閣中，師術能及此否？曰：此不難。
拾片瓦咒良久，曰：持此可往，但勿語，語則術散矣。士試之，壁果開，至一處，見所慕方卸妝就寢，守僧戒不敢語，徑掩扉登榻狎昵，婦亦歡洽倦而酣睡。忽開目，則眠妻榻上也。方互相疑詰，僧登門數之曰：呂道士一念之差，已受雷誅，君更累我耶？小術戲君，幸不傷盛德，後更無萌此念。
既而太息曰：此一念，司命已錄之，雖無大譴，恐于祿籍有妨耳。士果蹭蹬，晚得一訓導，竟終於寒氈。
●康熙中，獻縣胡維華，以燒香聚眾謀不軌，所居由大城、文安一路行，去京師三百餘裡；由青縣、靜海一路行，去天津二百餘裡。維華謀分兵為二，其一出不意，並程抵京師；其一據天津，掠海舟，利則天津之兵亦壯趨，不利則遁往天津，登舟泛海去。方部署偽官，事已泄。官軍擒捕，圍而火攻之，髻齜不遺。
初維華之父雄于貲，喜周窮乏，亦未為大惡。鄰村老儒張月坪有女艷麗，殆稱國色，見而心醉。然月坪端方迂執，無與人為妾理，乃延之教讀。月坪父母柩在遼東，不得返，恆慼慼。
偶言及，即捐金使扶歸，且贈以葬地；月坪田內有橫屍，其仇也，官以謀殺勘，又為百計申辯得釋。一日月坪妻攜女歸寧，三子並幼，月坪歸家守門戶，約數日返。乃陰使其黨，夜鍵戶而焚其廬，父子四人並燼。陽為驚悼，代營喪葬，且時周其妻女，竟依以為命。
或有欲聘女者，妻必與謀，輒陰沮使不就，久之漸露求女為妾意。妻感其惠，欲許之，女初不願，夜夢其父曰：汝不往，吾終不暢吾志也。女乃受命。歲餘生維華，女旋病卒。
維華竟覆其宗。
●又去余家三四十里，有凌虐其仆夫婦死而納其女者。女故慧黠，經營其飲食服用，事事當意。又凡可博其歡者，冶蕩狎昵，無所不至。皆竊議其忘仇。
蠱惑既深，惟其言是聽。女始則導之奢華，破其產十之七八，又讒間其骨肉，使門以內如寇仇，繼乃時說水滸傳宋江柴進等事，稱為英雄，慫恿之交通盜賊，卒以殺人抵法。抵法之日，女不哭其夫，而陰攜卮酒，酬其父母墓曰：父母恆夢中魘我，意恨恨似欲擊我，今知之否耶？人始知其蓄志報復。曰：此女所為，非惟人不測，鬼亦不測也，機深哉。
然而不以陰險論。春秋原心，本不共戴天者也。
●余在烏魯木齊，軍吏具文牒數十紙，捧墨筆請判曰：凡客死於此者，其棺歸籍，例給牒。否則魂不得入關。以行于冥司，故不用朱判，其印亦以墨。視其文鄙誕殊甚。
余曰：此胥役託詞取錢耳，啟將軍除其例。旬日後，或告城西墟墓中鬼哭，無牒不能歸故也。余斥其妄；又旬日，或告鬼哭又近城，斥之如故；越旬日，余所居牆外，顬顬有聲，余尚以為胥役所偽；越數日聲至窗外，時月明如畫，自起尋視，實無一人。同事觀御史成曰：公所持理正，雖將軍不能奪也。
然鬼哭實共聞，不得照者，實亦怨公，盍試一給之，姑間執讒慝之口。倘鬼哭如故，則公亦有詞矣。勉從其議。是夜寂然。
又軍吏宋吉祿在印房，忽眩仆，久而蘇雲見其母至。俄台軍以官牒呈，啟視則哈密報吉祿之母來視子，卒於途也。天下事何所不有？儒生論其常耳。余嘗作烏魯木齊雜詩一百六十首，中一首云：白草颼颼接冷雲，關山疆界是誰分，幽魂來往隨官牒，原鬼昌黎竟未聞。
即此二事也。
●范蘅洲言，昔渡錢塘江，有一僧附舟，徑置坐具，倚檣竿，不相問訊。與之語，口漫應，目視他處，神意殊不屬。蘅洲怪其傲，亦不再言。時西風過急，蘅洲偶得二句，曰：白浪簸船頭，行人怯石尤。
下聯未屬，吟哦數四，僧忽閉目微吟曰：如何紅袖女，尚倚最高樓。蘅洲不省所云，再與語，乃不答。比繫纜恰一少女立樓上，正著紅袖，乃大驚，再三致詰。曰：偶望見耳。
然煙水淼茫，廬舍遮映，實無望見理。疑其前知，欲作禮，則已振錫去。蘅洲惘然莫測，曰：此又一駱賓王矣。
●清苑張公鉞，官河南鄭州時，署有老桑樹，合抱不交，雲棲神物，惡而伐之。是夕其女燈下睹一人，面目手足及衣冠，色皆濃綠，厲聲曰：爾父太橫，姑示警于爾。驚呼媼婢至，神已痴矣。後歸戈太仆仙舟，不久下世。
驅厲鬼，毀淫祠，正狄梁公、範文正公輩事，德苟不足以勝之，鮮不致敗。
