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此時你父親正在武夷相候，此去必能相見。而你葉姑新近代人經辦一事，須要十日之後方能有暇。
她在川邊倚天崖西雙杉坪，你們只聽說過，尚未去過。那地方就在雪山邊界，雖然不遠，境卻幽秘，又有法力禁制，終歲雲封，外人足跡甚難走進。你們當歸路西南，回時可順雪山邊界往西繞去，先尋到了倚天崖上芬陀大師駐錫的龍象庵，再朝西方直飛，約有三十里便是。她見你二人往訪自必欣喜，開雲相見。
由武夷小住，回來再去，也正是時候。
途中不可違戒，也不可故現形跡，收了神光生事。否則，將來糾纏便更多了。"二女早受葉繽指教，說像乃師的願力修為太不容易，並且取法太高。二女素來情熱，中間稍失堅忍，便易弄巧成拙。
將來下山行道以前，務要將這有無相護身神光或是大小旃檀神法學會，方可有備無患，不畏妖邪暗算。只說功力年限均淺，此法神妙不可思議，還不到學的時機，未敢遽然求告。未料得來如此容易，不禁喜出望外，忙即拜謝領命。要知後事如何，請看下文分解。
第二四七回
靈石築五女談心 古杉坪二仙盜法
上文寫到小寒山神尼忍大師傳授仙都二女謝瓔、謝琳煉那有無相神光，以為日後行道護身之用。二女喜出望外，忙向師父拜謝領命。忍大師隨即如法傳授。到了第三日上，二女有無相神光便已煉成，運用純熟，隨即拜別起身，遵從師命，由小寒山起，便用無相神光隱去形跡，起身往武夷飛去。
到後一看，山頂全是白雲鋪滿，氤氳浩蕩，嵐光映日之外，竟看不見下面景物。暗忖：「父親既知女兒要來，又在念女之際，如何這等光景？」方在尋思，待要行法穿雲而下，雲嵐倏地騰湧如山，朝上捲來，四顧身已沒入雲海之中。謝琳性子較急，剛喚了一聲：「爹爹！」忽見一道金光自下方射來，立時衝開一道雲巷。二女認出乃父法力，低頭一看，雲巷下面梅花林外，乃父身着黃葛僧衣，正朝上面含笑招手。
連忙爭先飛落到地，方要開口，寒月大師將手往上一招，嵐光雲影重又封合。二女已經雙雙拜倒在地。
寒月一手一個扶起，一同走進屋內，笑道：「你們這次可在此住四五日，要少說話，不問不可開口。」說罷，將手一揚，手上立現出一片白光，光中現有不少字跡，令二女細看。大意是說：一音大師葉繽為助一友人成道，特地費了許多心力，在倚天崖對面千尋石壁之內，將東晉時神僧絶尊者的一部伏魔煉法的真訣取到手內。但是此舉那友人固是得益不少，葉繽異日成道卻必定因之遲滯，甚或有害。
自己又有約在先，不便違約相強，一同參與。再四籌思，只有二女資稟既厚，法力日漸高深，留世又久，可以勉為其難。
但是葉繽法力與己差不多，事前如無防備，彼此行蹤均可查算明悉。事前如被知悉，她平生最愛二女，惟恐將來連帶受累，素性清傲，又不喜人相助，此舉決所不願。為此暗中運用法力，乘葉繽在川邊倚天崖雙杉坪新居閉門習法，內外隔絶之便，與忍大師以通靈商議，令二女到來，指示機宜。等到葉繽日內盡通諸法，然後一同趕往。
這部降魔真訣，以二女此時法力，學之甚易，只要記下，便能依此通解。二女之中，不論何人，憑着各人的願力緣法，將那部真訣默記下來。葉繽先前自是不肯，但她愛極二女，又知忍大師欲以禪門無上正法傳授二女。此時只當多時未見，往遂孺思，又經法力掩飾，匆卒之間，決想不到有此密謀。
等到記下以後，已無法補救，只好聽其自然了。
謝琳看完，甚是歡喜。謝瓔卻道："爹爹設想如此周密，又得師父允准，此行自無不成之理。只是練習降魔真訣，乃于女兒修道有益之事，葉姑怎會如此堅決不肯相授？
難道此舉于女兒將來修道上還有什弊害不成？"
寒月大師原以葉繽此事在所必辦，但是將來好些險阻艱難。如論交情，自己便為她停滯些年飛昇，原非所計，無如中有許多因果，不便相助，心裡又放她不下，想來想去，只有二女成道較晚，比較合適。但二女所修不是佛家上乘正覺，如若明了這部真訣，將來法力雖高，于成道上也不免要多添枝節，增加困苦，以此易彼，於心又是不忍。算來只有使一人習此真訣，便可面面皆顧。
偏生二女同胞孿生，不特形影不離，連言動心意也是如一。習法的將來成就，自有許多魔擾，其勢既不能有所偏厚，任指一人往習。還有，忍大師也不知能容與否。試運心靈一通，竟未堅持成見，對於所慮一節，也說無妨。
可是二女來時，寒月心尚躊躇，本想言明，設法選中一人，再行起身。哪知二女平日心性言動如一，這時意念竟有不同，分明各有因緣。此去定只一人習法，免卻許多顧慮，再好沒有，聞言不禁大喜，答道：「佛家原以清靜寂滅為宗，本來無魔，何有于降？出世入世，相由心生，自以不習此法，少去許多煩惱。」
謝琳不等說完，插口說道：「爹爹說的是習了此法以後，容易招致魔頭，為異日修為之阻嗎？女兒先已想過，一則葉姑疼愛女兒恩厚，為她之事義不容辭；二則只要道心空明，具大定力，任什魔頭無足為害，自能戰勝。還有師父只女兒兩個徒弟，又有夙世因果，真如有害，便爹爹肯，師父也絶不肯，怕他何來？女兒此行，既體親心，並報葉姑多年厚恩，異日還可發大願力掃蕩群魔，一舉三得，再好沒有。」寒月大師聞言頗喜。
