見那產母年雖少艾，想因飽經憂患，平日愁思勞作，人已失去青春，面容枯瘦，更無一絲血色。這時兩眼紅腫，淚猶未乾，卻向着自己微笑撫愛，低喚「乖兒」。好似平日受貧苦磨折，以及十月懷胎，帶孕勞作所受的累贅和難產時的千般苦痛，都在這目注自己，一聲「乖兒」之中消去。不用激動天性，感到慈母深恩，覺着此乃惟一親人，恨不能投到母懷，任其撫愛個夠，才對心思。
無如身不由己，又不能出聲，只把嘴皮動了兩動，說不出一句話來。產母見嬰兒目注口動，先說了句：「你知娘愛你麼？」忽又淒然淚下，悲嘆道：「我兒這樣聰明，你爹如在，還不知如何疼你呢。如今完了！」跟着便自怨自艾，哭訴命苦。
二小一聽，才知這家原是士族。乃父學博運蹇，娶妻以後，家境日落。連嬰兒共產七子，生母懷孕後不久，生父便染時疫而死。年未四十，遺下母妻幼子，一家九口，全仗母氏劬勞，苟延殘喘。
難產無力延醫，家又斷炊。幸鄰里仁厚，略為資助，勉強保得母子平安。無如來日大難，不知伊于胡底。祖母適領諸兄前往戚家就食，就便借些銀、米，尚未歸來。
平日受盡惡親友白眼作踐，身世孤寒，處境艱難，非人所得而堪。越聽越傷心，不禁哀哀痛哭起來。產母一見兒哭，當是隔了一日夜，腹中空虛。忙停哭訴，將微弱無力的手伸出，將兒抱向懷中喂乳。
二小見母氏氣喘力微，強忍痛苦之狀，越發傷心。無奈話說不出，不能達意，任其撫抱，心如刀絞，無計可施。勉強止哭，吃了兩口。由此便就母懷，漸漸非乳不可，對母也越依戀，每日只在奇貧至苦的光陰中度過。
看著母氏勞苦，欲解不能，終日心痛，情逾切割。祖母多病，諸兄又復年幼頑皮，重累母氏，多加憂急。端的度日如年，莫可奈何。
好容易挨到周歲過去，能夠勉強開口說話，常逗得母氏一張滿佈皺紋的臉上有了笑容。
忽又遭逢瘟疫，全家病倒，祖母諸兄全都病死，只剩母子二人。得人資助，薄殮以後，過了數年，總算家累大輕，差可度日。母氏因痛諸子均亡，只此遺孤，又極孝順靈慧，愛如珍寶。加以年景甚豐，在母子勤苦勞作之下，日漸溫飽，居然過了五六年的好日子。
苦極回甘，快活已極，只求常駐慈輝，富貴神仙均所不易。那初生時的零星回憶己更渺茫，有時也還想起此生之來必非無因。但以慈母深恩，不捨遠離，如何肯作出世之想。年至十八，忽發窖藏，頓成巨富。
母子想起以前受苦，推己及人，力行善事，一節一孝，又肯博施濟眾，譽騰邦國，蔚為人望。正當極盛時代，老母忽然壽終。自來生死之際，情分越重，越發痛心。何況生自憂患，母慈子孝，安榮未久，忽焉見背。
端的是人間至痛奇悲，無愈于此，泣血椎心，自無庸其細述。
喪葬以後，想起慈恩未報，日夜悲泣，誓修十萬善功，為母乞福。初意財多，可以易舉。不料連遭水火刀兵與瘟疫之厄，由二十歲起，在二三十年中，無日不在顛沛流離，出死入生之中，再沒享受過一天。但仍記得那十萬善功，誓欲修積圓滿。
中間落在乞討之中，仍以濟人為務，也不知歷盡多少艱難困苦。有時遇到危難，人渭度日如年，他比如年更甚。似這樣從初生起，一日有一日的疾苦悲愁。直到六十歲善功圓滿，因為一件極煩冤愁苦之事而死。
此生中間，僅有短短幾年小康和半年安享。但是造化弄人，特為增加他日後的苦痛而設。
二小偏偏真靈不昧，始終持以至性毅力，堅忍不拔，從無一句怨尤，也沒做過一件錯事。此乃初次轉劫之相。所歷雖均庸德庸行之常，但是本來都忘。如非本身天性純厚，善根堅固，稍一失墮，立墮前功，看去容易，實則艱難。
及至一劫轉罷，還了本來，方覺元神重入轉輪，身已化生。此番仍由嬰兒起，只是生居富貴之家，夙因也還未昧。除不知因何投生，忘卻大師用佛法自為輪迴，助使成長一節外，前生之事依稀記得。這一次道心愈堅，自從能行動說話起，便一心慕道。
儘管錦衣玉食，窮極享受，一點不放在心上。二十歲上父母一死，仗着弟兄甚多，便離家出走，到處訪求高僧道為師，一直三數十年不遇。中間所受痛苦，以及山行野宿，蛇獸、鬼怪、盜賊的險難危害，又是一種滋味，比起上劫，抵禦自越艱難。可是他終不灰心，到五十歲，才遇到一位仙人，但要他選修外功，始傳道法。
於是又自發十萬善功宏願，積修十年。好容易得告圓滿，去尋師父，已早坐化仙去，只留下一封柬帖。照所傳授，苦煉三十年，方慶有成。不料妖魔來加擾害，苦鬥了七晝夜，備歷水火風雷、裂骨焚肌之苦，最終仍是道淺魔高，受盡苦難之餘，活活為魔火燒死。
當在魔困中，萬分難耐之時，居然悟出轉劫之事，心神一定，痛苦若失，立還本來，又到輪上。
這三次一次比一次緊要，所受痛苦魔難也愈加重。最後這次，對於前生身為小人，幸遇仙緣，拜雲鳳為師，因往妖穴盜寶有功而得楊瑾憐愛，代向芬陀太師祖力為求恩的經過，都依稀記得。只把大師後洞石殿設壇，用小轉輪三乘妙相代替過去、現在、未來三世，使諸般應受苦孽在幻象中度過，並把三生修積宏願，日後實踐躬行，顛倒命數，移後作前等情，忘了個乾淨。因想不起後頭一段，便覺大師是用佛法使其轉世修積，善功圓滿，再來接引。
