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「小楫」即小舟是行客所乘，「夜泊」指停舟的時間，「葦村山驛」點出投宿之外乃荒村驛店。滿面風霜尤如靜湖石子，激起情感漣漪：山村夜，月明風緊，傳來羌管悠悠，吹出無限幽怨，真乃聞笛生怨。詞人這裡以設問提起，借笛聲以抒旅懷。「離愁萬緒」四字點題，揭出行客內心活動，接着以「蛩吟似織」烘托離愁。
詞人這裡借蟋蟀聲托出怨情，觸發起無限愁緒，由此引出下文。整個上片層層深入，細緻入微地勾畫了一種深邃幽遠的意境。
「為憶」之句，觸景而生情，抒寫別後思念。「憶」字寫思戀之情。以下再訴關山阻隔，魚雁難通，從而反映出內心的焦慮。「想繡閣」三句，為對方設想，伊人深居閨房，怎能體會出行客漂流天涯，「為伊消得人憔悴」的苦處。
這裡委婉曲折，設想奇警比女子自訴衷腸更為感人。「楚峽」句用宋玉之典，暗指自己舊日的歡愛已散，接着轉筆歸到目前境遇，說明往昔「暮宴朝歡」都已煙消雲散，如今孤村獨坐，惟有對月自傷。末尾兩句，以景結情，遙望京華，杳不可見，但見遠峰清苦，像是聚結着萬千愁恨，「目斷」與「立盡」都是加強語氣，這幅秋景中注入強烈的感情色彩，相思之意，悵惘之情不絶如縷。
這首詞上、下片一氣貫通，渾然一體，感情起伏跌宕，把離情別苦渲染得淋漓盡致，具有很強的藝術感染力，堪稱佳作。
張先詞作鑒賞 生平簡介
張先（
990—
1078）字子野，烏程（今浙江湖州）人。天聖八年（
1030）進士。歷任宿州掾、吳江知縣、嘉禾（今浙江嘉興）判官。皇祐二年（
1050），晏殊知永興軍（今陝西西安），闢為通判。
後以屯田員外郎知渝州，又知虢州。以嘗知安陸，故人稱張安陸。治平元年（
1064）以尚書都官郎中致仕，元豐元年卒，年八十九。張先「能詩及樂府，至老不衰」（《石林詩話》卷下）。
其詞內容大多反映士大夫的詩酒生活和男女之情，對都市社會生活也有所反映。語言工巧。
初以《行香子》詞有「心中事，眼中淚，意中人」之句，人稱為「張三中」。後又自舉平生所得意之三詞：雲破月來花弄影「（《天仙子》）：」嬌柔懶起，簾幕卷花影「（《歸朝歡》）：」柔柳搖，墜輕絮無影「（《剪牡丹》），世稱」張三影“。《宋史》無傳，《宋史翼》卷二六載其事。著有《張子野詞》。
●菩薩蠻 張先
′郎還上層樓曲。
樓前芳草年年綠。
綠似去時袍。
回頭風袖飄。
郎袍應已舊。
顏色非長久。
惜恐鏡中春。
不如花草新。
張先詞作鑒賞
這是一首以感春懷人為內容的閨怨詞。它運思、謀篇方面自出機杼，別具一格，推陳出新。全詞以顏色貫穿全篇，並用以巧妙運思、穿針引線。詞之上片着眼于顏色的綠與綠之相同，使空間隔絶的近處芳草與遠方行人相連結，使時間隔絶的今日所見與夕日所見相溝通，從而使樓前景與心中情融會為一，合為詞境。
下片着眼于顏色的新舊差異，使回憶中的昔時之袍與想像中的今日之袍相對照，使身上衣與境中人相類比，使容顏之老與花草之新形成反比。起首「憶郎還上層樓曲」一句通過閨中少婦登樓望遠的視線，把她的一顆愁心送到遠方遊子的身邊。登樓望遠是古詩詞中常用的意象，多從空間落想，悵望行人此去之遠。第二句「樓前芳草年年綠」，則從時間落想，因見芳草「年年綠」而悵念行人遠行之久。
這句詞肉于淮南小山《招隱士》賦「王孫游兮不歸，春草生兮萋萋」，及王維《山中送別》詩「春草明年綠，王孫歸不歸」，暗含既怨遊子不歸又盼遊子早歸的複雜意味。
上片末兩句，巧妙地以第二句句末的一個「綠」字為橋樑，從「芳草年年綠」到「綠似去時袍」，由望景過渡到懷人，感今過渡到思昔。抒情女主人公從芳草之綠生發聯想，勾起回憶，想起郎君去時所着衣袍的顏色，併進而追憶其人臨去依依、迴首相望時，衣袖隨風飄動的情景。這一細節深深印她的記憶之中，時時都會重現眼前，如今，因望見芳草綠、想到「去時袍」，當初的一幕幕又分明似眼前了。從這兩句詞，即可以想見詞中人當年別郎時的留戀，也可以想見其今日「憶郎」時的惆悵。
牛希濟《生查子》詞中的：「記得綠羅裙，處處憐芳草。」可與這兩句詞參讀，不同的是：張先詞就居者立言；牛詞則擬居者口吻以囑咐行者。
過片兩句，緊承上片的三、四兩句。詞筆不離衣袍，而又翻出新意。同樣是寫那件綠色的衣袍，但上兩句是回憶去時的袍色，這兩句是想象別後的袍色。前者把一片相思時間上拉回到過去，後者則把萬縷柔情空間上載送到遠方。
同時，這兩句又與上片第二句中的「年年」兩字遙相呼應，也是從時間落想，暗示別離之長久。正因別離已久，才會產生衣袍已舊、怕那去時耀眼的綠色已經暗淡無光的推測。又從袍之舊、色之褪，觸發青春難駐、朱顏易改之感。於是，自然引出下面「惜恐鏡中春，不如花草新」兩句，把詞意再推進一步。
