子貢曰：「子產死，國人聞之，皆叩心流涕曰：『子產巳死，吾將安歸？』皆巷哭。」（李善《文選注》三十七）
營，度也。（《文選注》三）
孫叔敖曰：「筐篋之橐簡書」（二十三。案《禦覽》八百十一以此為公孫敖語。）
楚王載繁弱之弓，忘歸之矢，以射兕於雲夢。（二十四）
公孫龍謂平原君曰：「臣居魯則聞下風，高先生之知，悅先生之行。」（三十九）
孔子曰：「聖人雖生異世，相襲若規矩。」（四十三）
趙良謂商君曰：「君亡，可翹足而待也。」（四十四）
太王父止於岐下，百姓扶老攜幼，隨而歸之，一年成邑，二年成都，三年五倍其初。（四十九）
及定王，王室遂卑矣。（五十三）
劉向曰：先王之所以指麾而四海賓服者，誠德之至也。（五十六）
晉襄公之孫周為晉國，休戚不倍本也。（五十六，已上皆《文選注》。）
攘服四夷，天下安然。（《北堂書鈔》十三）
說苑。（案《說苑》二十捲今見存，不錄，錄其佚文。）
閔子騫兄弟二人，母死，其父更娶，復有二子。子騫為其父禦車失轡，父持其手，衣甚單，父則歸，呼其後母兒，持其手，衣甚厚溫，即謂其婦曰：「吾所以娶汝，乃為吾子。今汝欺我，去無留。」子騫前曰：「母在一子單，母去四子寒。」其父默然，故曰：「孝哉閔子騫。」一言其母還，再言三子溫。（《藝文類聚》二十）
晉靈公驕奢，造九層之台，費用千億，謂左右曰：「敢有諫者斬。」孫息聞之，求見。靈公張弩操矢見之，謂之曰：「子欲諫邪。」孫息曰：「臣不敢諫也。」公曰：「子何能？」孫息曰：「臣能累十二博綦，加九鷄子於其上。」公曰：「吾少學，未嘗見也。子為寡人作之。」孫息即正顏色，定志意。
（一作「氣」。）以綦子置於下，而加九鷄子於其上，左右屏（一作「懾」）息，靈公扶（作「俯」）作伏，氣息不續。公曰：「危哉危哉。」孫息曰：「臣謂是不危也，復有危此者。」公曰：「願見之。」孫息曰：「公為九層之台，三年不成，男不得耕，女不得織，國用空虛，戶口減少，吏民叛亡，鄰國謀議，將興兵。社稷一滅，君何所望！」靈公曰：「寡人之過，乃至於此。」即壞九層之台。
（《後漢書·呂布傳》注，《藝文類聚》二十四，又七十四，《禦覽》七百五十八。）
孫息學悲歌，引琴作鄭衛之意，靈公大感，故作衛公之曲，歌而和之。（《北堂書鈔》一百六）
齊王起九重之台，募國中有能畫者，賜之錢。有（一作「狂卒」）敬君，居常饑寒，其妻妙色。（一作「端正」）敬君工畫，貪賜畫台，去家日久，思憶（一作「念」）其妻，遂畫其像，向之喜。（一作「而」）笑，旁人贍（疑「覘」）見之，以白王，王召問之，對曰：「有妻如此，去家日久，心常念之。
竊畫其像，以慰離心，不悟上聞。」王即設酒，與敬君相樂，謂敬君曰：「國中獻女無好者，以錢百萬請妻，可乎？不者殺汝。」敬君亻章惶聽許。（《藝文類聚》三十三，《禦覽》三百八十一，又七百五十。）
呂望年七十，釣於渭渚，三日三夜，魚無食者。望即忿，脫其衣冠。上有農人者，古之異人（一作「老賢人」。）也，謂望曰：「子姑復釣，必細其綸，芳其餌，徐徐而投之，無令魚駭。」望如其言，初下得鮒，次得鯉，刳魚腹得書，書文曰：「呂望封於齊。」望知其異。（一作「當貴」。《藝文類聚》六十六、《史記·齊太公世家·索隱》。）
齊遣淳于髡到楚。髡為人短小，楚王甚薄之，謂曰：「齊無人邪，而使子來，子何長也？」對曰：「臣無所長，腰中七尺劍，欲斬無狀（《新序》誤「壯」）王。」王曰：「止，吾但戲子耳。」即與髡共飲酒，謂髡曰：「吾有仇在吳國，子寧能為吾報之乎？」對曰：「臣來見道旁野民，持一頭魚，上田祝曰：『高得萬束，下得千斛。』
臣竊笑之，以為禮薄而望多也。王今與吾半日之樂，而委以吳王，非其計。」楚王嘿然。（《藝文類聚》九十六，《北堂書鈔》四十，《禦覽》二百四十三，又三百七十八，又七百三十六。
前數句，一引作《新序》。）
晉文公伐楚，歸國行賞，狐偃為首。或曰：「城濮之事，先軫之謀。」文公曰：「城濮之事，偃說我無失信，不背三舍之約。先軫所謀軍事，吾用之以勝。
然此一時之說，偃言萬世之功，奈何以一時之利，而加萬世功乎，是以先之。」眾人悅服。（《禦覽》二七十九。與《權謀篇》不同。）
中行獻子將伐鄭，範文子曰：「不可，得志於鄭，諸侯仇我，憂必滋長。」郄至又曰：「得鄭是兼國也，則王者固多憂乎。」（《禦覽》三百五）
秦急圍邯鄲，邯鄲傳舍吏子李談謂平原曰：「邯鄲之民，炊骨易子而食之，而君之後宮婢妾，荷綺，餘梁肉；士民兵盡，或剡木為矛戟，而君之器物鐘磬自恣。」（《禦覽》三百五十三）
梁君出獵，見白雁群。梁君下車，彀弓欲射之。道有行者觀，梁君謂行者止。行者不止，雁群駭。
梁君怒，欲殺行者。其禦公孫龍下車對曰：「昔者齊景公之時，天旱三年，卜之曰：『必以人祠乃雨。』景公曰：‘吾所以求雨者，為吾民也。今以人祠乃雨，寡人將自當之。
