詔太官上乘輿食如故。食監奏未釋服，未可禦故食，復召太官趣具，無關食監。太官不敢具，即使從官出買鷄豚，詔殿門內，以為常。獨夜設九賓溫室，延見姊夫昌邑關內侯。
祖宗廟祠未舉，為璽書使使者持節，以三太牢祠昌邑哀王園廟，稱嗣子皇帝。受璽以來二十七日，使者旁午，持節詔諸官署征發，凡千一百二十七事。文學光祿大夫夏侯勝等及侍中傅嘉數進諫以過失，使人簿責勝，縛嘉系獄。荒淫迷惑，失帝王禮誼，亂漢制度。
臣敞等數進諫，不變更，日以益甚，恐危社稷，天下不安。
臣敞等謹與博士臣霸、臣雋舍、臣德、臣虞舍、臣射、臣倉議，皆曰：「高皇帝建功業為漢太祖，孝文皇帝慈仁節儉為太宗，今陛下嗣孝昭皇帝后，行淫闢不軌。《詩》雲『籍曰未知，亦既抱子。』五闢之屬，莫大不孝。周襄王不能事母，《春秋》曰『天王出居于鄭，』繇不孝出之，絶之於天下也。
宗廟重於君，陛下未見命高廟，不可以承天序，奉祖宗廟，子萬姓，當廢。」臣請有司御史大夫臣誼、宗正臣德、太常臣昌與太祝以一太牢具，告祠高廟。臣敞等昧死以聞。（《漢書·霍光傳》：光與群臣連名奏王，尚書令讀奏，太后詔曰「可」。）
○奏立皇曾孫
《禮》曰「人道親親故尊祖，尊祖故敬宗。」太宗無嗣，擇支子孫賢者為嗣。孝武皇帝曾孫病已，武帝時有詔掖庭養視，至今年十八，師受《詩》、《論語》、《孝經》，躬行節儉，慈仁愛人，可以嗣孝昭皇帝后，奉承祖宗廟，子萬姓。臣昧死以聞。
（《漢書·霍光傳》：光復與丞相敞等上書，皇太后詔曰「可」。）
☆楊惲
惲字子幼，敞第二子，初為郎，補常侍騎，擢左曹。地節中封平通侯，遷中郎將。神爵初拜光祿勛。五鳳二年，與太仆戴長樂相失，免為庶人，後歲餘要斬。
○報孫會宗書
惲材朽行穢，文質無所底，幸賴先人餘業得備宿衛，遭遇時變以獲爵位，終非其任，卒與禍會。足下哀其愚，蒙賜書教督以所不及，慇勤甚厚。然竊恨足下不深惟其終始，而猥隨俗之毀譽也。言鄙陋之愚心，若逆指而文過，默而息乎，恐違孔氏「各言爾志」之義，故敢略陳其愚，唯君子察焉！
惲家方隆盛時，乘朱輪者十人，位在列卿，爵為通侯，總領從官，與聞政事，曾不能以此時有所建明，以宣德化，又不能與群僚同心併力，陪輔朝廷之遺忘，已負竊位素餐之責久矣。懷祿貪勢，不能自退，遭遇變故，橫被口語，身幽北闕，妻子滿獄。當此之時，自以滅夷不足以塞責，豈意得全首領，復奉先人之丘墓乎？伏惟聖主之恩，不可勝量。君子游道，樂以忘憂；小人全軀，說以忘罪。
竊自思念，過已大矣，行已虧矣，長為農夫以沒世矣。是故身率妻子，戮力耕桑，灌園治產，以給公上，不意當復用此為譏議也。
夫人情所不能止者，聖人弗禁，故君父至尊親，送其終也，有時而既。臣之得罪，已三年矣。田家作苦，歲時伏臘，亨羊い羔，鬥酒自勞。家本秦也，能為秦聲。
婦，趙女也，雅善鼓瑟。奴婢歌者數人，酒後耳熱，仰天拊缶而呼烏烏，其詩曰：「田彼南山，蕪穢不治。種一頃豆，落而為萁。人生行樂耳，須富貴何時！」是日也，拂衣而喜，奮袖低，頓足起舞，誠淫荒無度，不知其不可也。
惲幸有餘祿，方糴賤販貴，逐什一之利，此賈豎之事，污辱之處，惲親行之。下流之人，眾毀所歸，不寒而慄。雖雅知惲者，猶隨風而靡，尚何稱譽之有！董生不雲乎？「明明求仁義，常恐不能化民者，卿大夫之意也；明明求財利，常恐睏乏者，庶人之事也。」故「道不同，不相為謀。」今子尚安得以卿大夫之制而責仆哉！
夫西河魏土，文侯所興，有段干木、田子方之遺風，漂然皆有節概，知去就之分。頃者，足下離舊土，臨安定，安定山谷之間，昆戎舊壤，子弟貪鄙，豈習俗之移人哉？於今乃睹子之志矣。方當盛漢之隆，願勉旃，毋多談。（《漢書·楊敞傳》、《文選》）
○閒居
養羊酤酪，以供伏臘之費。（《禦覽》三十一）
☆眭弘
弘字孟，魯國蕃人，以字行，為議郎，至符節令。元鳳三年坐妖言伏誅。
○上書預推昌邑王宣帝事
先師董仲舒有言，雖有繼體守文之君，不害聖人之受命。漢家堯後，有傳國之運。漢帝宜誰差天下，求索賢人，禪以帝位，而退自封百里，如殷周二王后，以承順天命。（《漢書·眭弘傳》：昌邑有枯社木復生，上林苑中有斷柳自立生，有蟲食樹葉成文字，曰《公孫病》：已立”。
孟推《春秋》之意，即說曰云云。使友人內官長賜上此書。）
☆路溫舒
溫舒字長君，鉅鹿東裡人。初為獄小吏，轉獄吏。始元中，郡署決曹吏，舉孝廉，除山邑丞，坐法免。復為郡吏。
元鳳中，廷尉解光請署奏曹掾，守廷尉史。宣帝即位，遷廣陽私府長，內史舉文學高第，遷右扶風丞，後為臨淮太守，卒於官。
○上書言宜尚德緩刑
臣聞齊有無知之禍，而桓公以興；晉有驪姬之難，而文公用伯。近世趙王不終，諸呂作亂，而孝文為太宗。由是觀之，禍亂之作，將以開聖人也。故桓文扶微興壞，尊文武之業，澤加百姓，功潤諸侯，雖不及三王，天下歸仁焉。
