社稷安危，一在將軍。今某國不臣，願將軍率師應之。（《六韜·龍韜·立將》：凡國有難，君避正殿，召將而詔之。）
社稷之命在將軍。即今國有難，願請子將而應之。（《淮南子·兵略訓》，本《六韜》而小異。）
見其虛則進，見其實則避。勿以三軍為眾而輕敵，勿以授命為重而苟進。勿以貴而賤人，勿以獨見而違眾。勿以辯士為必然。
勿以謀簡於人，勿以謀後於人。士未坐勿坐，士未食勿食。寒暑必同，敵可勝也。（《群書治要》引《六韜·犬韜》：「國有難，君召將而詔。」今本無。）
○大始天文冊文
大虛廖廓，肇基化元；萬物資始，五運終天，布氣真靈，總統坤元。九星懸朗，七曜周旋。曰陰曰陽，曰柔曰剛。幽顯既會，寒暑馳張。
生生化化，品物咸章。（《素問·天元紀大論》鬼區臾引）
丹天之氣，經于牛、女戊分；<黃今>天之氣，輕於心、尾已分；蒼天之氣，經于危、室、柳、鬼；素天之氣，經于亢、氐、昴、畢；玄天之氣，經于張、翼、婁會。（《素問·五運行大論》，鬼區臾引）
○昭命
大命世罰，小命罰身（《大戴禮·本命篇》注引無兩罰字。）福莫大於行義，禍莫大於淫祭，醜莫大於傷人，賞莫大於信義，讓莫大於（案「信義讓莫大於」六字，當為衍文）賈上，罰莫大於貪詐。（《周書·命訓解》：「明王是故昭命以命之。」）
○投壺命弟子辭
無荒無忄敖，無倨立，無逾言，若是者有常爵。（《大戴禮·投壺》）
○命射辭
弓既平張，四侯且良，決拾有常，既順乃讓。乃降其堂，乃節其行。既志乃張，射夫命射。射者之聲，禦車之旌。
既獲棄莫。（下闕。《大戴禮·投壺》。案《困學紀聞》云：「此命射之辭也。」）
○夏令
九月除道，十月成梁。（《周語》中，單襄公引《夏令》。韋昭曰：「《夏令》，夏後氏之令，周所因也。」）
○明堂月朔令
孟春之月朔令曰：挺群禁，開閉闔，通窮窒，達障塞，待優□。其禁：毋伐林木。
仲春之月朔令曰：棄怒惡，解役皋，免憂患，休罰刑，閉關梁。其禁：田獵不宿，飲食不享，出入不節，奪民農時，及有奸謀。
季春之月朔令曰：宣庫財，和外怨，撫四方，行柔惠，止剛強，九門磔攘，出疫于郊，以禳春氣。
孟夏之月朔令曰：爵有德，賞有功，惠賢良，舉力農。其禁：母隳堤防。
仲夏之月朔令曰：振貧窮，惠孤寡，慮囚疾，出大祿，行大賞。其禁：棄法律，逐功臣，殺太子，以妾為妻。
季夏之月朔令曰：起毀宗，立無後，封廢國，立賢輔，恤喪疾。
中央之極令民（下闕。）其禁：治宮室，飾台榭，犯親戚，侮父兄。
孟秋之月朔令曰：審用法，備盜賊，禁奸邪，飭群牧，謹貯聚。其禁：毋弛戎備。
仲秋之月朔令曰：謹功築，遏溝瀆，修倉，決刑獄，趣收斂。其禁：好攻戰，輕百姓，飾城郭，侵邊竟。乃令民畋，醵庶，畢入于室，曰：時殺將至，毋罹其。
季秋之月朔令曰：除道路，守門閭，陳兵甲，戒百官，誅不法，除道成梁，以利農夫。
孟冬之月朔令曰：申群禁，修障塞，畢積聚，系牛馬，收澤賦。其禁：毋作淫巧。
仲冬之月朔令曰：搜外徒，止夜禁，誅詐偽，省醞釀，謹閉關。其禁：簡宗廟，不禱祠，廢祭禮，逆天時。
季冬之月朔令曰：省牲牲，修農器，收秸薪，築囹圄，謹蓋藏。（《尚書大傳》）
○春令
生而勿殺，賞而勿罰，罪獄勿斷，以待期年。
○夏令
毋聚大眾，毋行大火，毋斷大木，誅大臣，毋斬大山，毋戮大衍。滅三大，而國有害也。
○秋令
罰而勿賞，奪而勿子，罪獄誅而勿生。終歲之罪，毋有所赦。作衍牛馬之實，在野者王。
○冬令
毋行大火，毋斬大山，毋塞大水，毋犯天之隆。（《管並子·輕重》己）
○五位令
五位，東方之極，太、句芒之所司，其令曰：挺群禁，開閉闔，通窮窒，達障塞，行優遊，棄怨惡，解役罪，免憂患，休罰刑，開關梁，宣出財，和外怨，撫四方，行柔惠，止剛強。
南方之極，赤帝、祝融之所司，其令曰：爵有德，賞有功，惠賢良，救饑渴，舉力農，賑貧窮，惠孤寡，憂罷疾，出大祿，行大賞，起毀宗，立無後，封建侯，並賢輔。
中央之極，黃帝、後士之所司，其令曰：平而不阿，明而不苛，包裹覆露，無不囊懷，溥汜無私，正靜以和，行稃鬻，養老衰，弔死問疾，以送萬物之歸。
西方之極，少、蓐收之所司，其令曰：審用法，誅必辜，備盜賊，禁奸邪，飾群物，謹著聚，修城郭，補決竇，塞蹊徑，遏溝瀆，徙流水，雍溪谷，守門閭，陳兵甲，選百官，誅不法。
北方之極，顓頊、玄冥之所司，其令曰：申群禁。固閉藏，修障塞，繕關梁，禁外徒，斷罰刑，殺當罪，閉關閭，大搜客，止交遊，禁夜樂，蚤閉晏開，以塞奸人。已得，執之必固。天節已幾，刑殺無赦。
雖有盛尊之親，斷以法度。毋行水，毋發藏，毋釋罪。（《淮南子·時則訓》）
○軍令
某日出某門，吏士不得刈稼穡，伐樹木，殺六畜，掠取財物，奸犯人婦女，違令者斬。（《通典》一百四十九引《覆軍誡法》：「諸軍出行，將令百官士卒。」）
無伐樹木，無掘墳墓，無敗五穀，無焚積聚，無捕民虜，無聚六畜。（《文子·上義》：「兵至其郊，令軍帥。」）
○義兵號令
