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聖經的故事 - 110 / 152
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聖經的故事

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 第110頁

朗讀:

可是,冠冕堂皇的活又有什麼用呢?請你們看我的眼睛,我沒有撒謊,為什麼你們以為我不辨善惡呢?“人生在世,就象打仗一樣,每天象奴隷一般勞作,日復一日,年復一年。神啊,我的生命不過是一口氣,我可能再也見不到幸福和快樂了,我下會堵住自己的嘴,我要把痛苦全傾訴出來。我不是海洋,不是大魚,你為什麼要對我設防?人算什麼,你竟把他放在心上,每天早晚監察他,時刻試驗他。什麼時候你才轉眼不看我,任憑我嚥下唾沫?」書亞人比勒達打斷了約伯的話:“這些話你要說到什麼時候;神怎麼會不公平呢?也許是你的兒女得罪了他,他使他們遭到報應。

如你向神祈禱,如你真的正直無邪,神會賜你更大的興旺和發達。


  

「蘆葦離不開水,一但沒了水,就會立即枯萎。忘記伸的兒也會這樣,會失去所依靠的東西,神不會拋棄忠於他的人,更不會扶助邪惡之人,惡人的一切最終都會成空。」「我知道是這樣的」約伯接過話,”但人怎麼能爭得過神呢?即使神提出一千個問題,人也是一個回答不上來。神無所不能,他隨意翻天覆地,主宰日月星辰。

他從我旁邊走過,甚至站在我面前,我都毫無知覺。他想要什麼就要什麼,誰敢問他;你于什麼’?我怎麼敢跟神辯論呢?儘管我是無辜的。就算我呼喊請求,神又怎麼會相信我呢?這個世界交在了惡人手中,審判官被矇住了臉。善惡不分。

「我心裡苦惱,所以我一定要說話。我要對神說:『不要定我有罪,告訴我,你造了我,為什麼又要毀了我,為什麼要讓惡人的計謀得逞?其實,你知道我是無辜的,我沒有罪。為什麼你要讓我出世,不如讓我就死在母腹中。我剩下的日子已經很少了,求你放過我,就是讓我去那黑暗和死蔭之地,也讓我走得痛快點。』」拿瑪人瑣法一直沒有說話,聽到這裡,他開腔了:“你這樣多嘴多舌,還能算上義嗎,你誇大其辭,我不得不開口講話了。你說自己元罪,在神面前純淨無瑕,真想讓伸立即戳穿你的謊言。所以,神在你身上追討的。比你犯的罪孽該得的還少。

你要把心放正,把罪孽與邪惡遠遠地趕出家門,那樣你才能堂堂正正地做人。你活着。要象正午的太陽一樣光明正大。我要告訴你,惡人是要失明的,他們無路可逃,他們只能死掉。”

約伯聽了瑣法的話,非常氣憤:“你們真是好於民啊!要是你門死去。這世上就沒有智慧的人了。可是我有同你們一樣的智慧,並不比你們差分毫,你們所說的,準不知道啊?你們平安無事,就對受難的人幸災樂禍。我要問神,為什麼無辜的人竟會遭人嘲笑。

“你可以問空中的飛禽鳥獸,可以問水中的魚,可以問大地,它們中誰不知道是耶和華造就了它們。正是耶和華製造了世問的一切生命。神拆毀的,就不能再重建:神捆住的人,就不能放開;他把水留住,水就會枯于,他把水放開,水就會把地翻個個幾。

“神的力量無邊。他可以翻雲覆雨,可使國家興旺,也可使國家滅亡;他可使疆土廣闊,也可使其化為烏有。

“這一切我都親眼見過,親耳聽過,而且全都明白。你們所知道的,我都知道。你們編造謊言,不求事實地為神詭辯,你們要為他詢情嗎?我知道我沒有希望再活下去,但我還是要為自己申訴,這是我拯救自己的唯一辦法,因為不忠的人是不敢面對神的。

請你們仔細聽我說,我是無辜的:“人為婦人所生,生命短暫,還要經歷許多苦難。出世如盛開的花朵,凋謝的時候而去象一閃即逝的影子,這樣的人你怎麼會注意他呢?人的生命既有定數,他也不例外,那麼求你轉過身去不要再看他,讓他休息一下,直到他象受僱的工人一樣勞作中結束他的日子。

「樹若被砍斷,還可指望再發芽,但人死了就不可能再生,就象海水盡絶。江河乾枯一樣。求你把我藏在陰問,放在一個隱密的地方,等你息怒以後,定一個日子紀念我,」可是提幔人以利法卻聽得不耐煩了:“智慧的人怎麼會用虛空的知識來回答問題,用這些無益的話和無濟於事的言語理論呢?從你說出的話可以看出你分明已不再敬神,不用我說,你自己的話就已證明你有罪。

“難道你是頭一個被生出來的人嗎?你被造在諸山之前嗎?你聽見過神的密旨嗎?你能獨占眾人的智慧嗎?你知道什麼,是我們不知道的?你明白什麼,是我們不明白的?我們之中白髮蒼蒼的老人比你父親的年紀還要大。


  
「我告訴你,你一定要聽,這些也是我們祖上傳下來的東西:對神不忠的人,必定不會生育;受別人賄賂的人,他的帳篷,必被火燒。惡人只能住在無人居住的亂成堆的房屋,他永遠都不會富足,財產也得不到保存,」約伯對他們的話真是感到厭煩,“這種話我聽得大多了。你們安慰人反問讓人煩。這些虛活有什麼用呢?我也能說你們那樣的話。

你們若處在我的境地,我也會攻擊你們。

“我說話,憂愁得不到消解;我不說話,憂愁也沒有離開我。

神使我的親友遠離我,攻擊我,敵人嘲笑我。求神給我辯解的機會,就象人和朋友辯論一樣。我的生命已到盡頭,我的墳墓已經備好。願神拿憑據給我,將我的冤案陳明。”

由於約伯堅持自己是無辜的,他的三個朋友便不再同他辯論。



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