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四位老弟足下：，諸弟寫信總雲倉忙，六弟去年曾言城南寄信之難，每次至撫院資奏廳打聽云云，是何其蠢也！靜坐書院，三百六十日日日皆可寫信，何必打聽招差行期而後動筆哉？或送至提塘，或送至岱雲家，皆萬無一失，何必問了無關涉之賫奏廳哉？若弟等倉忙，則兄之倉忙殆過十倍，將終歲無一字寄家矣。
送王五詩第二首，弟不能解，數千里致書來問，此極虛心，余得信甚喜。若事事勤思善問，何患不一日子裡？茲另紙寫明寄回。
家塾讀書，余明知非話弟所甚願，然近處實無名師可從。省城如陳堯農、羅羅山皆可謂明師，而六弟九弟又不善求益。且住省二年，詩文與字皆無大長進，如今我雖欲再言，堂上大人亦必不肯聽。不如安分耐煩，寂處裡閭，無師無友，挺然特立，作第一等人物，此則我之所期于清榮者也。昔婺源汪雙池先生一貧如洗，三十以前在窯上為人傭工畫碗，三十以後讀書，訓蒙到老，終身不應科舉，卒著書百餘卷，為本朝有數名儒，彼何嘗有師友哉？又何嘗出裡間哉？余所望于諸弟者，如是而已，然總不出乎立志有恆四字之外也。·
致諸弟 道光二十九年三月廿一日京寓
決不以做官發財，決不留銀錢與後人；若祿人較豐，除堂上甘，旨之外，盡以周濟親戚族黨之窮者；此我之素志也。
·將來我夫婦所有衣服，五兄弟站間均分；我所辦之書籍，則存，和見齋中，不私取一本：此我待兄弟之素志也。
澄侯、溫甫、子植、季洪足下：，正月初十日發第一號家信，二月初八日發第二號家信，報升任禮部傳郎之喜，計六日發第三號信，皆由摺差帶寄。
溫弟在省所發書，因聞澄弟之計，而我不為揭破，一時氣忿，故語多激切不平之詞。予正月復溫弟一書，將前後所聞溫弟之行，不得已稟告堂上，及澄弟植弟不敢稟告而誤用詭計之故，一概揭破。溫弟驟看此書，未免浪我。然兄弟之間，一言欺詐，終不可久；盡行揭破，雖目前嫌其太直，而日久終能相諒。
澄弟書來，言溫弟鼎力辦事，甚至一夜不寐，又不辭勞又耐得煩云云。我聞之歡喜之至，感激之至。溫弟天分本高，若能改去蕩佚一路，歸入勤儉一邊，則兄弟之幸也，合家之福也。我待溫弟，似乎近於嚴刻，然我自問此心，尚覺無愧於兄弟者，蓋有說焉：，大凡做官的人，往往厚于妻子，而薄于兄弟；私肥于一家，而刻薄于親戚族黨。予自三十歲以來，即以做官發財為可恥，以宦囊積金道子孫為可羞可恨，故私心立誓，總不靠做官發財，以遺後人。神明鑒臨，予不食言。
此時侍奉高堂，每年僅寄些須以為甘旨之佐。族戚中之窮者，亦即每年各分少許，以盡吾區區之意。蓋即多寄家中，而堂上所食所衣亦不能因而加豐；與其獨肥一家，使戚族因怨我而並很堂上，何如分潤戚族，使戚族戴我堂上之德而更加一番欽敬乎？將來著作外官，祿入較豐，自誓除廉俸之外不取一錢。廉俸若日多，則周濟親戚族黨者日廣，斷不蓄積銀錢為兒子衣食之需。蓋兒子若賢，則不靠宦囊亦能自覓衣飯；兒子若不肖，則多積一錢，渠將多造一孽，後來淫佚作惡，必且大玷家聲。故立定此志，決不肯以做官發財，決不肯留銀錢與後人；若祿入較豐，除堂上甘旨之外，盡以周濟親戚族黨之窮者：此我之素志也。
至于兄弟之際，吾亦惟愛之以德，不欲愛之以姑息。教之以勤儉，勸之以習勞守樸，愛兄弟以德也；豐衣美食，俯仰如意，愛兄弟以姑息也。姑息之愛，使兄弟情肢體，長驕氣，將來喪德虧行，是即我率兄弟以不孝也，吾不敢也。我仕宦十餘年，現在京寓所有惟書籍、衣服二者。衣服則當差者必不可少，書籍則我生平嗜好在此，是以二物略多。將來我罷官歸家，我夫婦所有之衣服，則與五兄弟拍間均分；我所辦之書籍，則存貯利見齋中，兄弟及後輩皆不得私取一本。除此二者，予斷不別存一物以為宦囊，一絲一粟不以自私：此又我待兄弟之素志也。恐溫弟不能深諒我之心，放將我終身大規模告與諸弟，惟諸弟體察而深思焉。·
致諸弟 道光廿九年四月十六日京寓
官宦之家，能慶延一二代者鮮矣；商賈之家，勤儉者能延三四，代；耕讀之家，謹樸者能延五六代；孝友之家，則可以綿延十代八，代。故但願為耕讀孝友之家，不願為仕宦之家。
·地方有盜賊，我家出力除之，正是此時應行之事。
澄侯、溫甫、子植、季洪足下：，祖父大人之病日見日甚如此，為子孫老遠隔數千里外，此心何能稍置！溫弟去年若未歸，此時在京，亦刻不能安矣。諸弟仰觀父、叔純孝之行，能人人竭力盡勞，眼事堂上，此我家第一吉祥事。我在京寓，食膏粱而衣錦繡，竟不能效半點孫子之職；妻子皆安坐享用，不能分母親之勞；每一念及。不覺汗下。
吾細思凡天下官宦之家，多隻一代享用便盡，其子孫始而驕佚，繼而流蕩，終而溝壑，能慶延一二代者鮮矣。商賈之家，勤儉者能延三四代；耕讀之家，謹樸者能延五六代；孝友之家，則可以綿延十代人代。我今賴祖宗之積累，少年早達，深恐其以一身享用殆盡，故教諸弟及幾輩，但願其為耕讀孝友之家，不願其為仕宦之家。諸弟讀書不可不多，用功不可不勤，切不可時時為科第仕宦起見。若不能看透此層道理，則雖巍科顯宦，終算不得祖父之賢肖，我家之功臣，若能看透此道理，則我欽佩之至。
