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繼是以往，人事日紛，德慧日報，下流之赴，抑又可知。夫(疒火)疾疾所以益智，逸豫所以亡身，仆以中才而履安順，將欲刻苦而自根拔，諒哉其難之歟！作五箴以自創云：立志箴
煌煌先哲，彼不猶人。藐焉小子，亦父母之身。聰明福祿，予我者厚哉！棄天而佚，是及凶災。積悔累千，其終也已。往者不可追，請從今始。荷道以躬，輿之以言。一息尚存，永矢弗援。居敬箴
天地定位，二五胚胎。鼎焉作配，實回三才。嚴恪齋明，以凝女命。女之不莊，伐生戕性。誰人可慢？何事可弛？弛事者無成，慢人者反爾。縱彼不反，亦長吾驕。人則下女，天罰昭昭。主靜箴
齋宿日觀，天鷄一鳴。萬籟俱息，但聞鐘聲。後有毒蛇，前有猛虎。神定不懾，誰敢予侮？豈伊避人，日對三軍。我虛則一，彼紛不紛。馳騖半生，曾不自主。今其老矣，殆擾擾以終古。謹言箴
巧語悅人，自擾其身。閒言送日，亦攪女神。解人不誇，誇者不解。道聽途說，智笑愚駭。駭者終明，謂女賈欺。笑者鄙女，雖矢猶疑。尤侮既叢，銘以自攻。銘而復蹈，嗟女既耄。有恆箴，自吾識字，百歷及茲。二十有八載，則無一知。曩者所忻，閲時而鄙。故者既拋，新者旋徙。德業之不常，日為物遷。爾之再食，曾未聞或愆。黍黍之增，久乃盈鬥。天君司命，敢告馬走。
鈔朱子小學書後
右《小學》三卷，世傳朱子輯。現朱小癸卯與劉子澄書，則是編子澄所詮次也。其義例不無可攀，然古聖立教之意，蒙養之規，差具於是。
蓋先王之治人，尤重於品節。其目能言以後，凡夫灑掃、應對、飲食、衣服，無不示以儀則。因其本而利道，節其性而不使縱，規矩方圓之至也。既已固其筋骸，劑其血氣，則禮樂之器蓋由之矣，特本知焉耳。十五而入太學，乃進之以格物，行之而著焉，習矣而察焉。因其已明而擴焉，故達也。班固 《藝文志》所載小學類，皆訓詁文字之書。後代史氏，率仍其義。幼儀之繁，閉焉不闕。三代以下，舍占畢之外，乃別無所謂學，則訓詁文字要矣。若按古者三物之教，則訓信文字者，亦猶其次焉者乎！仲尼曰：「行有餘力，則以學文。繪事後素。」不其然能？余放錄此編於進德門之首，使昆弟子姓知幼儀之為重。而所謂訓詁文字，別錄之居業門中。童子知識未梏，言有刑，動有法，而蹈非彞者鮮矣。
是編舊分內外，內篇尚有《稽古》一卷，外編《嘉言》、《善行》二卷，采掇頗淺近，亦不錄雲。
書歸震川文集後
近世綴文之土，頗稱述熙甫，以為可繼曾南豐、王半山之為之。自我觀之，不同日而語矣。或又與方苞氏並舉，抑非其倫也。蓋古之知道者，不妄加毀譽於人，非特好直也。內之無以立誠，外之不足以信，後世君子恥焉。
自周《詩》有《崧高》、《保民》諸篇，漢有「河梁」之詠。沿及六朝，餞別之詩，動累卷帙。於是有為之序者。昌黎韓氏為此體特繁，至或無詩而獨有序；駢拇枝指，于義為已侈矣。熙甫則不必餞別而贈人以序；有所謂賀序者，謝序者，壽序者。此何說也？又被所為，抑揚吞吐，情韻不匾者，苟裁以義，或皆可以不陳。
浮芥舟以縱送子蹄涔之水，不復憶天下有回海濤者也。神乎？味乎？徒詞費耳。然當時頗崇茁軋之習，假齊梁之雕琢，號為力追周秦者，往往而有。熙甫一切棄去，不事塗飾，而選言有序，不刻畫而足以昭物情，與古作者合符，而後來者取則焉，不可謂不智已。人能宏道，無如命何！藉熙甫早置身高明之地，聞見廣而情志闊，得師友以輔翼，所詣固不竟此哉！
祭湯海秋文
赫赫湯君，倏焉已陳。一呷之藥，(木+琢之右)我天民。豈不有命！藥則何罪？死而死耳，知君不悔。道光初載，君貢京朝。狂名一鼓，萬口囂囂。春官名揭，如纛斯標。奇文驟布，句騖字裊。群兒苦誦，自瞑達朝。上公好士，維汪與曹。大風噓口，吹女羽毛。舐筆樞府，有(釒舌)如刀。濟輩力逐，一虎眾猱。曹司一終，稍遷御史。一鳴驚天，墮落泥滓。坎坎郎官，復歸其始。群雀款門，昨(上皿下龜)之市。窮鬼噴沫，婢嘆奴恥。維君不羞，復乃不求。天脫桎梏，放此詩囚。伐肝蕩肺，與命為仇。被發四顧，有棘在喉。匪屈匪阮，疇可與投？忽焉狂走，東下江南。秦淮夜醉，笙吹喃喃。是時淮海，戰鼓殷酣。(犭兆)夷所躪，肉阜血潭。出入賊中，百憂內(忄炎)。寅歲還朝，左抱嬌娥。示我百篇，兒女兵戈。三更大叫，君泗佘哦。忽瞠兩眸，曰余乃頗。瀝膽相要，斧門掊鎖。嗟余不媚！動與時左。非君謬尋，誰雲逮我？王城海大，塵霧滔滔。惟余諧子，有隙輒遭。聯車酒肆，袒肩載號。煮魚大嘬、宇內兩饕。授我 《浮邱》，九十其訓。韓焊莊誇。孫卿之醖 鏖義鬥文，百合逾奮。俯視符充，其言猶糞、我時譏評，導曾不慍。我行西川，來歸君迓。一語不能，君乃狂罵。我實無辜 詎敢相卜？骨肉寇仇，朋游所訝。見豕負途，或張之弧。群疑之積，眾(疒有)生膚。君不能釋，我不肯輸。一日參商，萬古長訣。吾實負心，其又何說？凡今之人，善調其舌；導則不然，喙剛如鐵。鋒棱所值，人誰女容？直者棄好，巧者興戎。昔余痛諫，君嘉我忠。曾是不察，而丁我躬。傷心往事，淚墮如糜。以君毅魄，豈日無知？鬼神森列，吾言敢欺？酹子一滴，庶攄我悲！，召悔，賢與不肖之等奚判乎？視乎改過之勇怯以為差而已矣。日月有食，星有離次。
