◆又變也。【易傳】辭也者，各指其所之。【孫奕示兒編】之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變為否也。
◆又至也。【詩·鄘風】之死矢靡他。
◆又遺也。【揚子·法言】或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。【注】言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。
◆又姓。出【姓苑】。
◆又【郝敬讀書通】凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。【詩·唐風】舍旃舍旃。
◆又【魏風】上慎旃哉。□與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。
◆又【韻補】葉職流切，音周。【楚辭·九章】呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰雲而知之。葉上牛下求。 【周伯琦曰】古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借為助語，助語之用既多，反為所奪，又制字以別之，乃有芝字籲字鳶字。考證：〔【禮·文王世子】冬亦如之。〕 謹照原文改秋冬亦如之。
█乍 【子集上】【丿字部】 乍 【唐韻】鉏駕切【集韻】【正韻】助駕切，□槎去聲。【增韻】暫也，初也，忽也，猝也，甫然也。【孟子】今人乍見孺子。
◆又【荀悅·親言】一俯一仰，乍進乍退。
◆又【集韻】【類篇】□即各切。同作。三代鼎文款識，作皆書為乍。
█乎 【子集上】【丿字部】 乎 〔古文〕虖【廣韻】戶吳切【集韻】【韻會】【正韻】洪孤切，□音湖。【說文】兮語之餘也。從兮，象聲上越揚之形。【徐曰】凡名兮皆上句之餘聲。【廣韻】極也。
◆又疑辭。【詩·邶風】胡為乎中露。【戰國策】彈鋏歸來乎。
◆又呼聲。如魯論，參乎，使乎之類。
◆又荒烏切。與呼同。【詩·大雅】於乎小子。【陸德明·音義】於音烏，乎音呼。【吳越春秋】越王夫人歌曰：徊復翔兮，游飇去復反兮。於乎，今經史於戲，於虖，鳴虖，鳴嘑，於乎相通，皆歎辭。
█乏 【子集上】【丿字部】 乏 〔古文〕□【唐韻】房法切【集韻】【韻會】扶法切，□音伐。無也。【孟子】空乏其身。【禮·月令】季春，命有司振乏絶。【注】暫無日乏。
◆又匱也。【左傳·成二年】韓厥曰：敢告不敏，攝官承乏。【注】猶代匱也。
◆又廢也。【莊子·天地篇】子往矣，無乏吾事。【戰國策】不敢以乏國事。
◆又射者所蔽。【周禮·春官】車僕大射共三乏。【注】一名容，用皮為之，王大射張三侯，每侯有乏，使持旌告獲者，藉以蔽矢也。【儀禮·鄉射禮】乏參侯道。【疏】三分侯道。 【左傳·宣十五年】文反正為乏。【說文】反止為之，反正為□。【徐鉉曰】尙書，惟正之供，反正不供，故曰乏。【通志】正乃射侯，正以受矢，乏乏以藏矢，是相反也。
█乑 【子集上】【丿字部】 乑 【玉篇】丘林切。【說文】讀若欽崟，衆立也。
◆又【廣韻】魚金切【集韻】魚音切，□音吟。義同。
◆又古文攀字。【揚雄·反騷】纍既乑夫傳說兮，奚不信而遂行。【顏師古曰】乑，古攀字，言既攀援傳說，何不信其所行，自見困而遂去也。◎按《正字通》乑係□字重文。乑□衆音義俱同，此本字原本義之說，不知衆無欽音。《說文》乑讀若欽崟。衆，之仲切，音切既殊。
◆又乑訓衆立也。衆訓多也，從乑從目，亦未常即以為衆字。《玉篇》《廣韻》皆因之，何得雲魚音一切，孫氏之誤，至楊氏《韻經》雲古文衆字，則又騎牆之見矣。
◆又《漢書注》晉灼曰：乑慕也。顏師古曰：乑古文攀字，此則未知所據。《正字通》云：《漢書》本作從，用古從字偽作攀，恐亦未可深信。
◆又諸韻書俱書作乑，《正字通》獨改作〈亻下從人人〉。考人部既有□字，則此亦不宜兩混，特攺正。□字作〈亻亻亻〉。
█乖 【子集上】【丿字部】 乖 〔古文〕□□【唐韻】古懷切【集韻】【韻會】【正韻】公懷切，□怪平聲。【說文】背呂也。象脅肋形。【玉篇】戾也，異也。睽也，背也。【易·序卦傳】家道窮必乖，故受之以睽。睽者，乖也。【左傳·昭三十年】伍員曰：楚執政衆而乖。
◆又貴州夷寨有乖西。
◆又【韻補】葉公回切，音規。【前漢·敘傳】官失學微，六家分乖。壹彼壹此，庶硏其幾。
█乘 【子集上】【丿字部】 乘 〔古文〕□□【唐韻】食陵切【集韻】【韻會】神陵切，□音繩。【廣韻】駕也，登也。【易·乾卦】時乘六龍以禦天。
◆又因也。【孟子】不如乘勢。【老子·道德經】乗乗兮若無所歸。
◆又治也。【詩·豳風】亟其乘屋。
◆又勝也。【周語】乘人不義陵也。
◆又計也。【周禮·夏官·槀人】乘其事，試其弓弩，以下上其食而誅賞。
◆又姓。漢煮棗侯乗昌。
◆又【廣韻】【韻會】實證切【集韻】石證切，□音剩。車也。【詩·小雅】元戎十乘，以先啟行。
◆又物雙曰乘。【左傳·僖三十三年】弦高以乘韋先牛十二犒師。【揚子·方言】雙鴈曰乘。
◆又物四數皆曰乘。【禮·少儀】乘壺酒。【孟子】發乗矢。
◆又乗丘，地名。【爾雅·釋地注】乗丘，形似車乘也。
◆又草名。【爾雅·釋草】望乘車。【注】可為索，長丈餘。
◆又【韻會】乘者，載也。取載事為名。【孟子】晉之乗。◎按《韻瑞》引晉乘入平聲，誤。今宗譜曰家乘，義與史乘通。
