█醍 【酉集下】【酉字部】 醍 【唐韻】【正韻】他禮切【集韻】【韻會】土禮切，□音體。【說文】清酒也。【玉篇】酒紅色。【禮·禮運】粢醍在堂。【注】酒成而紅赤色也。
◆又【韻會】通作緹。【周禮·天官·酒正】四曰緹齊。【注】緹者成而紅赤，如今下酒。【疏】下酒，謂糟牀下酒，其色紅赤。
◆又【廣韻】杜奚切【集韻】田黎切，□音題。醍醐。【本草綱目】□宗奭曰：酪上一重凝者為酥，酥上如油者為醍醐，甚甘美。□藏器曰：性滑，物盛皆透，獨雞卵殻及壷蘆盛之乃不出。梵書以醍醐喻佛性。從乳出酪，從酪出酥，從生酥出熟酥，從熟酥出醍醐也。
█醎 【酉集下】【酉字部】 醎 【廣韻】俗鹹字。【戰國策】書游乎茂樹，夕調乎酸醎。
█醐 【酉集下】【酉字部】 醐 【唐韻】戶吳切【集韻】【韻會】【正韻】洪孤切，□音胡。【說文】醍醐，酪之精者。【廣韻】酥屬也。【集韻】酥之精液。互詳醍字注。 【類篇】或作□。
█醑 【酉集下】【酉字部】 醑 【廣韻】【正韻】私呂切【集韻】【韻會】寫與切。□與湑同。【集韻】釃酒也。【增韻】酒之泲者。
◆又【玉篇】美酒也。【正字通】俗呼醨為尾酒，醑為頭酒。【庾信·燈賦】中山醑清。
█醒 【酉集下】【酉字部】 醒 【唐韻】【集韻】【韻會】桑經切【正韻】先青切，□音星。【說文】醉解也。【左傳·僖二十三年】醒，以戈逐子犯。【前漢·蓋寬饒傳】次公醒而狂，何必酒也。【楚辭·漁父】衆人皆醉我獨醒。
◆又【增韻】夢覺也。
◆又【廣韻】蘇挺切【集韻】【韻會】銑挺切【正韻】息井切，□星上聲。義同。
◆又【廣韻】蘇佞切【集韻】【韻會】新佞切【正韻】息正切，□星去聲。【韓愈·東都遇春詩】朝曦入牖來，鳥喚昏不醒。
◆又【字彙補】子清切，音精。星名。【孫氏瑞應圖】大醒，景星也。
█醓 【酉集下】【酉字部】 醓 【集韻】【韻會】【正韻】□他感切，貪上聲。【說文】血醢也。本作□，今文作醓。【博雅】醓，醬也。【詩·大雅】醓醢以薦。【疏】用肉為醢，特有多汁，故以醓為名。◎按朱註：醓作平聲，音貪。
◆又【周禮·天官·醢人】深蒲醓醢。【注】醓醢，肉醬也。
◆又【玉篇】酷也，酸也。 【集韻】或作□、□。
█醔 【酉集下】【酉字部】 醔 【集韻】將由切，音湫。酒官。本作酋，亦作□。
◆又慈秋切，音酋。義同。
█醕 【酉集下】【酉字部】 醕 【字彙補】與醇同。
█醘 【酉集下】【酉字部】 醘 【集韻】克盍切，音榼。酒器。
█醙 【酉集下】【酉字部】 醙 【正字通】俗□字。
█醚 【酉集下】【酉字部】 醚 【玉篇】莫夷切，音彌。醉也。
█醛 【酉集下】【酉字部】 醛 【集韻】測劣切，音□。酒味變也。
█醜 【酉集下】【酉字部】 醜 〔古文〕媿□【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】□齒九切，犨上聲。【說文】可惡也。【詩·小雅】日有食之，亦孔之醜。【傳】醜，惡也。【左傳·文十八年】醜類惡物。【注】醜，亦惡也。【前漢·項羽紀】項王為天下宰不平，今盡王故王於醜地。
◆又【釋名】臭也，如臭穢也。
◆又惡之也。【左傳·昭二十八年】惡直醜正，實蕃有徒。【史記·殷本紀】伊尹去湯適夏，既醜有夏，復歸於亳。
◆又相惡也。【戰國策】又身自醜於秦。【注】自醜於秦，與秦惡也。
◆又羞也。【史記·魏世家】以羞先君宗廟社稷，寡人甚醜之。
◆又【韓非傳】在知飾所說之所敬，而滅其所醜。【注】索隱曰：謂人主有所避諱而醜之，遊說者當滅其事端而不言也。
◆又貌惡也。【前漢·五行志】或形貌醜惡，亦是也。【淮南子·說山訓】不求美，又不求醜，則無美無醜矣。
◆又類也。【易·漸卦】夫征不復，離羣丑也。【疏】醜，類也。【孟子】地醜德齊。
◆又衆也。【詩·小雅】執訊獲醜。【箋】醜，衆也。【左傳·定四年】將其醜類。【注】醜，衆也。
◆又比也。【禮·學記】古之學者比物醜類。【注】醜，猶比也。
◆又【揚子·方言】醜，同也。東齊曰醜。
◆又山名。【山海經】崑崙之丘，洋水出焉而西南流，注于醜塗之水。【注】醜塗，亦山名也。
◆又【禮·內則】鼈去醜。【注】醜，謂鼈竅也。
◆又姓。【後漢·袁術傳】有醜長。
◆又複姓。【西秦錄】有下將軍醜門于第。
◆又【諡法】怙威肆行曰醜。【晉書·何曾傳】曾驕奢過度，宜諡繆醜。
◆又【韻補】葉敞呂切，音杵。【易林】東家中女，嫫母敢醜。三十無家，媒自勞苦。 【集韻】或作魗。
█醝 【酉集下】【酉字部】 醝 【集韻】【韻會】【正韻】□才何切，音□。【玉篇】白酒也。【周禮·天官·酒正·酇白釋文】即今之白醝酒也。【張華·輕薄篇】蒼梧竹葉清，宜城九醞醝。【集韻】通作酇。
◆又【集韻】此我切，音瑳。山醝，慄名。
█醞 【酉集下】【酉字部】 醞 【唐韻】【正韻】於問切【集韻】【韻會】紆問切，□音慍。【說文】釀也。【玉篇】釀酒也。【張衡·南都賦】酒則九醞甘醴，十旬兼清。【注】九醞、十旬，皆以釀法名酒也。【王僧達·答顏延年詩】春醞時獻斟。
◆又【正韻】醞藉含蓄。【前漢·薛廣德傳】廣德為人溫雅有醞藉。【注】師古曰：醞，言如醞釀也。【北史·崔瞻傳】自太保以後重吏事，謂容止醞藉者為潦倒，瞻終不攺。
