康熙字典 上
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◆又【前漢·平帝紀】諸乗傳者，持尺五木傳信，封以御史大夫印。
◆又國名。【禮·明堂位】封父龜。【注】封父，國也。
◆又州名。蒼梧郡地，隋為封州。
◆又姓。黃帝時有封鉅。
◆又賁氏改封氏。
◆又穿封，複姓。
◆又土精。【白澤圖】物如小兒手，無指，名封。食之多力。
◆又封豕，大豕名。
◆又去聲。【廣韻】芳用切，音葑【書·蔡仲之命】往即乃封。徐邈讀。
◆又葉府良切，音方。【韓愈·李道古銘】本支于今，其尚有封。葉下亡。封字從□從寸作。考證：〔【禮·王制】五十里為封。〕 謹按王制無此文，查係大戴禮王言篇。謹據改為大戴禮五十里而封。
█導 【寅集上】【寸字部】 導 〔古文〕□【集韻】【韻會】大到切【正韻】杜到切，□音盜。【說文】導，引也。從寸道聲。【徐曰】以寸引之也。【周語】□人為導。【注】謂敵國賔至為先導也。【孟子】君使人導之出疆。
◆又治也。【書·禹貢】導岍及岐，至于荊山。【注】言治山通水也。
◆又通也。【周語】太子晉曰：川氣之導也，疏為川谷，以導其氣。
◆又【增韻】啟迪也。通作道。【論語】道之以德。
◆又【前漢·文帝紀】道民之路在務本。
◆又簪導。【釋名】簪，兓也，以兓連冠於髮也。導，所以導櫟鬢髮，使入巾幘之裏也。南齊高祖性儉約，見主衣中有玉導，曰：留此是興長敝源。命擊碎之。
█木字部
█木 【辰集中】【木字部】 木 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】□莫卜切，音沐。【說文】冒也。冒地而生，東方之行。從屮，下象其根。【徐鍇曰】屮者，木始申坼也，萬物皆始於微，故木從屮。【白虎通】木之為言觸也。【玉篇】燧人氏鑽出火也。【書·洪範】五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。【易·說卦傳】□為木。【疏】木可以揉曲直，即□順之謂也。【禮·月令】某日立春，盛德在木。【疏】春則為生，天之生育，盛德在於木位。
◆又八音之一。【周禮·春官·太師】金石土革絲木匏竹。【注】木，柷敔也。
◆又質樸。【論語】剛毅木訥近仁。
◆又木彊，不和柔貌。【前漢·周勃傳】勃為人木彊惇厚。
◆又析木，星次。【爾雅·釋天】析木謂之津。
◆又姓。【統譜】漢木仁，晉木華。
◆又百濟八姓，一曰木氏。
◆又複姓，端木。
◆又葉末各切，音莫。【馬融·廣成頌】陰慝害作，百卉畢落。林衡戒田，焚林柞木。 【韻會】從丨。丨，古本切。非從亅。亅，其月切。
█未 【辰集中】【木字部】 未 【唐韻】【集韻】【類篇】【韻會】【正韻】□無沸切，音味。【說文】未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。【爾雅·釋天】太歲在未曰協洽。【禮·月令注】季夏者，鬥建未之辰也。
◆又【前漢·律正志】昧薆於未。【釋名】未，昧也。日中則昃，向幽昧也。
◆又【玉篇】未猶不也，未有不，即有也。
◆又未央，複姓。見【李淳風·乙巳占】。
█末 【辰集中】【木字部】 末 【唐韻】【集韻】莫撥切【韻會】莫曷切【正韻】莫葛切，□瞞入聲。【說文】木上曰末。從木，一在其上，謂木杪也。【禮·曲禮】獻杖者執。末【玉篇】端也，顛也，盡也。【廣韻】無也，弱也，遠也。
◆又終也。【書·立政】我則末惟成德之彥。
◆又勿也。【禮·文王世子】命膳宰曰：末有原。
◆又薄也。【左傳·昭十四年】三數叔魚之惡，不為末減。
◆又四肢曰末。【左傳·昭元年】風淫末疾。
◆又商賈曰末。【史記·秦琅邪頌】上農除末，黔首是富。
◆又太末，縣名。【前漢·地理志】屬會稽郡。
◆又且末，國名。見【前漢·西域傳】。
◆又山名。【山海經】末山多赤金。
◆又姓。【統譜】秣陵之後改為末氏。
◆又【集韻】【正韻】莫狄切，音覓。【荀子·禮論篇】絲末。【注】與幦同。
◆又葉莫結切，音蔑。【屈原·九歌】桂櫂兮蘭枻，□冰兮積雪。采薛荔兮水中，搴芙蓉兮木末。
◆又葉沒各切，音莫。【蘇轍·偶作詩】重門閉不開，鳴鳥相呼樂。晨暉轉簾影，微風響秋末。考證：〔且末，國名。見【前漢·西域傳】。〕 謹照原文且改且。
█本 【辰集中】【木字部】 本 〔古文〕楍□□【唐韻】【正韻】布忖切【集韻】【韻會】補袞切，□奔上聲。【說文】木下曰本。從木，一在其下，草木之根柢也。【左傳·昭元年】木水之有本原。【班固·西都賦】元元本本，殫見洽聞。
◆又【玉篇】始也。
◆又【廣韻】舊也，下也。【禮·禮器】反本修古，不忘其初。【爾雅·釋器疏】柢本也，凡物之本，必在底下。
◆又【左傳注】豫為後地曰張本。
◆又【曲禮】韭曰豐本，菖蒲根曰昌本。
◆又【集韻】【類篇】□逋昆切。同奔。喻德宣譽曰本走。
◆又葉方典切，音匾。【班婕妤·擣素賦】調非常律，聲無定本。或連躍而更投，或暫舒而常斂。考證：〔【曲禮注】韭曰豐本。〕 謹按韭曰豐本係經文，非注文，謹省注字。
█札 【辰集中】【木字部】 札 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】□側八切，音紮。【說文】牒也。【徐曰】牒亦木牘也。【爾雅·釋器疏】古未有紙，載文於□，謂之□札。【中庸·方策注】□、札、牒、畢，同物而異名。札，木□之薄小者也。【釋名】札，櫛也。編之如櫛齒相比也。【前漢·司馬相如傳】請為天子遊獵之賦，上令尚書給筆札。
◆又甲葉也。【左傳·成十六年】養由基蹲甲而射之，徹七札焉。
