◆又【禮·曲禮】侍坐於先生，先生問焉，終，則對。【又】君子問更端，則起而對。【注】離席對也。
◆又次對，轉對。【王球貽謀錄】唐百官入閤，有待制次對官。後唐天成中，廢待制次對官，五日一次，內殿百官轉對。
◆又當也，配也。【詩·大雅】帝作邦作對。【注】言擇其可當此國者而君之也。
◆又對簿。【史記·李將軍傳】廣年六十餘矣，終不能復對刀筆之吏。
◆又敵也。【吳陸遜曰】劉備今在境界，此疆對也。
◆又凡物□峙曰對。【杜甫·萬丈潭詩】山危一徑盡，岸絶兩壁對。考證：〔【禮·曲禮】侍於先生，先生問焉，終，則對。〕 謹照原文侍下增坐字。
█尉 【寅集上】【寸字部】 尉 〔古文〕□【廣韻】於胃切【集韻】【韻會】【正韻】紆胃切，□音畏。【說文】從上按其下也。從□從火，從又持火，所以□繒也。隸作尉。【廣韻】□也，安也。
◆又官名。【黃震曰】尉，古司□官，至秦漢改今名。義取除姦，安良民也。【後漢·光武紀】廷尉，秦官，聽獄必質於朝廷，故曰廷尉。尉，平也。【史記·張釋之傳】今既下廷尉，廷尉，天下之平也。
◆又【百官志】太尉，秦官，掌軍事。【應劭曰】自上按下曰尉，武官悉以為稱。
◆又縣尉。【漢官儀】大縣兩尉，長安四尉，分左右部。五代時，尉皆軍校為之，建隆間詔諸縣，置尉一員，在主簿下。
◆又姓。鄭大夫尉止。
◆又尉遲，複姓。
◆又【集韻】於勿切，音鬱。【風俗通】火鬥曰□。【韻會】說文，持火所以申繒，音畏。今俗又加火作熨，音鬱。 【正字通】尉本作□，或書作□。俗從小作尉。慰安之慰亦借□。申繒用火，從小者，從火之偽。□鬥作熨，非。
█寽 【寅集上】【寸字部】 寽 【廣韻】呂卹切【集韻】劣戌切，□音律。【說文】五指捋也。從爪從又從一。一者，物也。【正字通】一手持物，一手取之也。余詳捋字注。
█尅 【寅集上】【寸字部】 尅 【正字通】同剋。
█尋 【寅集上】【寸字部】 尋 〔古文〕□【唐韻】徐林切【集韻】【韻會】【正韻】徐心切，□音潯。【說文】繹理也，本作□，從工口，從又寸。工口，亂也。
◆又寸，分理之也。彡聲。【增韻】求也。【前漢·黃霸傳】語次尋繹。【注】抽引而出也。
◆又度名。【周禮·地官·媒氏注】八尺曰尋，倍尋曰常。【小爾雅】四尺謂之仞，倍仞謂之尋。【孟子】枉尺而直尋，宜若可為也。
◆又仍也，繼也。【左傳·昭元年】日尋干戈，以相征討。【古語】毫末不扎，將尋斧柯。
◆又俄也。【晉羊祜讓開府表】以身誤陛下辱高位，傾覆亦尋而至。
◆又用也。【左傳·僖五年】將尋師焉。【注】尋，用也。
◆又侵尋，猶浸淫也。【前漢·武帝紀】巡郡縣，侵尋太山矣。
◆又借作溫燖。【左傳·哀十二年】吳使人請尋盟。子貢曰：若可尋也，亦可寒也。【注】尋，重也，溫也，前盟巳寒，更溫之使熱。與燖義同。
◆又長也。【揚子·方言】自關以西，秦晉梁益間，凡物長謂之尋。
◆又俗謂庸常為尋常。
◆又姓。晉尋會，唐劉黑闥將尋相。 【韻會】毛氏曰：從口。俗從幾作□，非。□。
█將 【寅集上】【寸字部】 將 〔古文〕□【廣韻】即良切【集韻】【韻會】【正韻】資良切，□音漿。【說文】本將帥字。一曰有漸之辭。【蘇林曰】將，甫始之辭。【易·繫辭】是以君子將有為也，將有行也。
◆又【公羊傳·莊三十二年】君親無將，將而誅焉。【師古注】將有其意也。
◆又抑然之辭。【楚辭·卜居】寧誅鋤草茆以力耕乎，將遊大人以成名乎。
◆又且也。【詩·小雅】將安將樂。
◆又【廣韻】養也。【詩·小雅】不遑將父。
◆又助也。【史記·司馬相如傳】補過將美。
◆又送也。【詩·召南】百兩將之。【邶風】之子于歸，遠于將之。
◆又大也。【詩·小雅】亦孔之將。【商頌】我受命溥將。
◆又承也，奉也，行也。【詩·商頌】湯孫之將。【書·胤征】今予以爾有衆，奉將天罰。【注】將，行也。
◆又【增韻】賚也，持也，與偕也。【正韻】扶持也。【詩·小雅】無將大車。【左傳·莊二十一年】鄭伯將王，自圉門入。
◆又進也。【詩·周頌】日就月將。
◆又從也，隨也。【前漢·郊祀歌】九夷賔將。
◆又【詩·小雅】鮮我方將。【注】壯也。
◆又【楚辭·九辯】恐余壽之弗將。【注】長也。
◆又【詩·大雅】在渭之將。【注】側也。
◆又去也。【荀子·賦論篇】時幾將矣。【注】言時事已去，不可復也。
◆又姓。後趙常山太守將容。
◆又幹將，古刃工。【張揖曰】韓王刃師名，今名刃曰幹將。
◆又【集韻】【正韻】千羊切【韻會】七羊切，□音鏘。請也，幾願辭也。【詩·衛風】將子無怒。【小雅】將伯助予。
◆又聲也。【詩·鄭風】佩玉將將。
◆又嚴正貌。【詩·大雅】應門將將。
◆又集也。【詩·周頌】磬筦將將。
◆又【唐韻】即諒切【韻會】【正韻】子諒切，□音醬。【廣韻】將帥也。【增韻】將之也。【禮·記注】方氏曰：才足以將物而勝之之謂將，智足以帥物而先之之謂帥。
◆又葉即兩切，音獎。【詩·大雅】天不我將。葉下往。
█導 【寅集上】【寸字部】 導 〔古文〕□【集韻】【韻會】大到切【正韻】杜到切，□音盜。【說文】導，引也。從寸道聲。【徐曰】以寸引之也。【周語】□人為導。【注】謂敵國賔至為先導也。【孟子】君使人導之出疆。
