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康熙字典 上 - 51 / 570
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康熙字典 上

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◆又通作詠。【史記·樂書】歌詠其聲也。【禮·樂記】作歌詠。

◆又【說文長箋】省作永。【書·舜典】詩言志,歌永言。


  

█咺 【醜集上】【口字部】 咺 【唐韻】況晚切【集韻】【韻會】火遠切,□音烜。【揚子·方言】咺,痛也。凡哀泣而不止曰咺。燕之外鄙,朝鮮冽水之間,小兒泣而不止曰咺。

◆又【詩·衛風】赫兮咺兮。【傳】咺,威儀容止宣著也。【禮·大學】作喧。

◆又【集韻】懼也。

◆又人名。【春秋·隱元年】天王使宰咺來歸惠公仲子之賵。

◆又【僖二十八年】衛元咺出奔晉。

◆又【集韻】【韻會】□許元切,音萱。【集韻】懼也。

◆又【韻會】權也。

◆又【列子·力命篇】墨杘、單至、嘽咺、憋懯四人相與遊於世。【注】張湛曰:咺,迂緩貌。殷敬順曰:寬綽貌。考證:〔【列子·力命篇】墨杘,單至,單咺,□懯四人相與遊於世。【注】張湛曰,咺,汗緩貌。〕 謹照原文單咺改嘽咺。□改憋。汗改迂。

█咾 【醜集上】【口字部】 咾 【集韻】魯皓切,音老。聲也。

█哉 【醜集上】【口字部】 哉 〔古文〕才【唐韻】祖才切【集韻】【韻會】【正韻】將來切,□音栽。【說文】言之間也。【注】《論語》君子哉若人。是為間隔之辭也。【爾雅·釋詁】哉,間也。

◆又【爾雅·釋詁】哉,始也。【疏】哉者,古文作才。《說文》雲才,草木之初也,以聲近,借為哉始之哉。【書·伊訓】朕哉自亳。

◆又【康誥】惟三月哉生魄。

◆又【玉篇】語助。【書·堯典】僉曰:於,鯀哉。

◆又【韻會】柳宗元曰:疑辭也。【書·益稷】禹曰:兪哉。【注】口然而心不然之辭也。

◆又與材通。【論語】無所取材。【注】古字材哉同。

◆又音載。【書·武成】哉生明。【釋文】徐音載。

◆又【詩·大雅】□錫哉周。【傳】哉,載也。【疏】文王能布□大利,以賜子孫。於是又載行周道,致有天下。哉與載古字通。○按《左傳·宣十五年》昭十年引《詩》,哉俱作載。

◆又鄭箋云:哉,始也。與毛傳異。

◆又葉將其切,音貲。【詩·邶風】已焉哉。天實為之,謂之何哉。

◆又【王風】君子于役,不知其期曷至哉。 【說文】本作□。

◆又□。

█哊 【醜集上】【口字部】 哊 【廣韻】于六切,囿入聲。【玉篇】吐也。【廣韻】吐聲。

◆又【集韻】乙六切,音彧。義同。

█嘵 【醜集上】【口字部】 嘵 【唐韻】許么切【集韻】【韻會】馨么切,□音膮。【說文】懼也。【詩·豳風】予維音嘵嘵。【傳】嘵嘵,懼也。【爾雅·釋訓】作憢憢。

█員 【醜集上】【口字部】 員 〔古文〕雲【唐韻】王權切【集韻】【韻會】【正韻】于權切,□音圓。【說文】物數也。【徐鉉曰】古以貝為貨,故數之。

◆又【玉篇】官數。【史記·平原君傳】願君即以遂備員而行矣。【前漢·尹翁歸傳】責以員程。【注】師古曰:員,數也。

◆又【正韻】周也,幅員,亦作幅隕。【詩·商頌】景員維河。【傳】員,均也。與幅隕同。


  
◆又【廣韻】【集韻】王分切【韻會】【正韻】于分切,□音雲。【廣韻】益也。【詩·小雅】無棄爾輔,員于爾輻。【傳】員,益也。

◆又地名。【前漢·匈奴傳】前將軍出塞千二百餘里,至烏員。

◆又通鄖。【前漢·古今人表】員公辛。【注】師古曰:員讀曰鄖。亦與雲通。【詩·鄭風】聊樂我員。【釋文】員,本亦作雲。【商頌】景員維河。【箋】員古文作雲。【釋文】員,毛音圓,鄭音云:二音皆可讀。

◆又【集韻】于倫切【韻會】為贇切,□音筠。【集韻】人字。【左傳·襄二十六年】行人子員。

◆又【廣韻】【集韻】【韻會】王問切【正韻】禹慍切,□音運。【廣韻】姓也,前涼錄有金城員敞,唐有棣州刺史員半千。【韻會】伍員,人名,後人慕之,為姓。○按《左傳·昭二十年》伍員,《釋文》本音雲。楊慎曰:陸龜蒙詩,賴得伍員騷思少,誤讀平聲。此說非也。員字平去二音皆可讀。 【玉篇】【廣韻】作貟。考證:〔【詩·小雅】無棄爾輔,員于爾幅。〕 謹照原文幅改輻。 〔【商頌】景員維河。【箋】員古與雲通。〕 謹照原文古與雲通改古文作雲。

█後 【醜集上】【口字部】 後 【唐韻】【集韻】【正韻】胡口切【韻會】很口切,□音後。【說文】繼體君也,象人之形。施令以告四方,故之從一,口。發號者,君後也。【書·仲虺之誥】徯我後。【易·泰卦】後以財成天地之道。【禮·檀弓】夏後氏堲周。【疏】夏言後者,白虎通雲以揖讓受于君,故稱後。

◆又【禮·曲禮】天子有後。【疏】後,後也。言其後於天子,亦以廣後胤也。【白虎通】商以前皆曰妃,周始立後。正嫡曰王后,秦漢曰皇后,漢祖母稱太皇太后,母稱皇太后。

◆又諸侯亦稱後。【書·舜典】班瑞于羣後。

◆又古者君稱臣亦曰後。【書·舜典】汝后稷,播時百穀。【疏】國語云:稷為天官,單名為稷,尊而君之,稱為后稷。

◆又【畢命】三後協心。【注】謂周公君□畢公也。

◆又【書·武成】告于皇天后土。【傳】后土,社也。【左傳·昭二十九年】土正曰后土。【注】土為羣物主,故稱後也。其祀句龍焉,在家則祀中霤,在野則為社。【正韻】后土,亦取厚載之義。

◆又姓。【史記·仲尼弟子傳】後處字子裡。【前漢·儒林傳】後倉字近君。

◆又與後通。【禮·曲禮】再拜稽首,而後對。



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