驟諫不從仍死戰，富辰忠義播春秋。
富辰死後，翟人方知襄王已出王城，時城門復閉，太叔命釋原伯貫之囚，使于門外呼之。周、召二公立於城樓之上，謂太叔曰：「本欲開門奉迎，恐翟兵入城剽掠，是以不敢。」
太叔請于赤丁，求其屯兵城外，當出府庫之藏為犒，赤丁許之。
太叔遂入王城，先至冷宮，放出隗後，然後往謁惠太后。太后見了太叔，喜之不勝，一笑而絶。太叔且不治喪，先與隗後宮中聚闊。欲尋小東殺之，小東懼罪，先已投井自盡矣。嗚呼哀哉！
次日，太叔假傳太后遺命，自立為王，以叔隗為王后，臨朝受賀。發府藏大犒翟軍，然後為太后發喪。國人為之歌曰：
暮喪母，旦娶婦，
婦得嫂，臣娶後。
為不慚，言可醜，
誰其逐之，我與爾左右。
太叔聞國人之歌，自知眾論不服，恐生他變，乃與隗氏移駐于溫，大治宮室，日夜取樂。王城內國事，悉委周、召二公料理，名雖為王，實未嘗與臣民相接也。原伯貫逃往原城去了。此段話且擱過不提。
且說周襄王避出王城，雖然望鄭國而行，心中未知鄭意好歹。行至氾地，其地多竹而無公館，一名竹川。襄王詢土人，知入鄭界，即命停車，借宿于農民封氏草堂之內。
封氏問：「官居何職？」
襄王言曰：「我周天子也。為國中有難，避而到此。」
封氏大驚，叩頭謝罪曰：「吾家二郎，夜來夢紅日照于草堂，果有貴人下降。」即命二郎殺鷄為黍。
襄王問：「二郎何人？」
對曰：「民之後母弟也。與民同居于此，共爨同耕，以奉養後母。」
襄王嘆曰：「汝農家兄弟，如此和睦；朕貴為天子，反受母弟之害。朕不如此農民多矣。」因淒然淚下。
大夫左鄢父進曰：「周公大聖，尚有骨肉之變。吾主不必自傷，作速告難於諸侯，料諸侯必不坐視。」
襄王乃親作書稿，使人分告齊、宋、陳、鄭、衛諸國。略曰：「不谷不德，得罪于母之寵子弟帶，越在鄭地氾。敢告。」
簡師父奏曰：「今日諸侯有志圖伯者，惟秦與晉。秦有蹇叔、百里奚、公孫枝諸賢為政，晉有趙衰、狐偃、胥臣諸賢為政，必能勸其君以勤王之義，他國非所望也。」襄王乃命簡師父告于晉，使左鄢父告于秦。
且說鄭文公聞襄王居氾，笑曰：「天子今日方知翟之不如鄭也。」即日使工師往氾地創立廬舍，親往起居，省視器具，一切供應，不敢菲薄。襄王見鄭文公，頗有慚色。魯、宋諸國，亦遣使問安，各有饋獻，惟衛文公不至。
魯大夫臧孫辰、字文仲聞之，嘆曰：「衛侯將死矣。諸侯之有王，猶木之有本，水之有源也。木無本必枯，水無源必竭，不死何為？」時襄王十八年之冬十月也。
至明年春，衛文公薨，世子鄭立，是為成公，果應臧文仲之言。此是後話。
再說簡師父奉命告晉。
晉文公詢于狐偃，偃對曰：「昔齊桓之能合諸侯，惟尊王也。況晉數易其君，民以為常，不知有君臣之大義。君盍納王而討太叔之罪，使民知君之不可貳乎？繼文侯輔周之勛，光武公啟晉之烈，皆在於此。若晉不納，秦必納之，則伯業獨歸於秦矣。」
文公使太史郭偃卜之。偃曰：「大吉。此黃帝戰于阪泉之兆。」
文公曰：「寡人何敢當此？」
偃對曰：「周室雖衰，天命未改。今之王，古之帝也。其克叔帶必矣。」
文公曰：「更為我筮之。」
得《乾》下《離》上，《大有》之卦，第三爻動，變為《兌》下《離》上《睽》卦。偃斷之曰：「《大有》之九三云：‘公用享于天子'。戰克而王享，吉莫大焉。《乾》為天，《離》為日，日麗于天，昭明之象。《乾》變而《兌》，《兌》為《澤》，《澤》在下，以當《離》日之照，是天子之恩光照臨晉國。又何疑焉？」
文公大悅，乃大閲車徒，分左右二軍，使趙衰將左軍，魏犨佐之，郤溱將右軍，顛頡佐之，文公引狐偃、欒枝等，左右策應。
臨發時，河東守臣報稱：「秦伯親統大兵勤王，已在河上，不日渡河矣。」
狐偃進曰：“秦公志在勤王，所以頓兵河上者，為東道之不通故也，如草中之戎，麗土之狄，皆車馬必由之路，秦素未與通，恐其不順，是以懷疑不進，君誠行賂于二夷，諭
以假道勤王之意，二夷必聽，更使人謝秦君，言晉師已發，秦必退矣。”
文公然其言，一面使狐偃之子狐射姑，賫金帛之類，行賂于戎、狄，一面使胥臣往河上辭秦，胥臣謁見穆公，致晉侯之命曰：「天子蒙塵在外，君之憂，即寡君之憂也，寡君已掃境內興師，代君之勞，已有成算，毋敢煩大軍遠涉。」
穆公曰：「寡人恐晉君新立，軍師未集，是以奔走在此，以禦天子之難，既晉君克舉大義，寡人當靜聽捷音。」
蹇叔、百里奚皆曰：「晉侯欲專大義，以服諸侯，恐主公分其功業，故遣人止我之師，不如乘勢而下，共迎天子，豈不美哉？」
穆公曰：「寡人非不知勤王美事，但東道未通，恐戎、狄為梗，晉初為政，無大功何以定國，不如讓之。」
乃遣公子縶隨左鄢父至氾，問勞襄王，穆公班師而回。
卻說胥臣以秦君退師回報，晉兵遂進屯陽樊，守臣蒼葛出郊外勞軍，文公使右軍將軍郤溱等圍溫，左軍將軍趙衰等迎襄王于氾，襄王以夏四月丁巳日復至王城，周、召二公迎之入朝，不在話下。
